1. 1. स्रोत या उत्पत्ति के आधार पर शब्द भेद
- संस्कृत के जो शब्द बिना किसी परिवर्तन के हिन्दी में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें तत्सम शब्द (जैसे- अग्नि, सूर्य) कहा जाता है।
- संस्कृत के जो शब्द प्राकृत, अपभ्रंश से होते हुए रूप बदलकर हिन्दी में आए हैं, वे तद्भव शब्द (जैसे- आग, सूरज) कहलाते हैं।
- क्षेत्रीय प्रभाव से उत्पन्न शब्द जिनकी व्युत्पत्ति का पता नहीं चलता, उन्हें देशज शब्द (जैसे- पगड़ी, लोटा) कहा जाता है।
- विदेशी भाषाओं से हिन्दी में आए शब्दों को विदेशज या आगत शब्द (जैसे- अदालत, डॉक्टर) कहा जाता है।
2. 2. रचना या बनावट के आधार पर शब्द भेद
- वे शब्द जिनके सार्थक खंड नहीं किए जा सकते, रूढ़ शब्द (जैसे- दिन, कान) कहलाते हैं।
- दो या दो से अधिक सार्थक शब्दों के योग से बने शब्द यौगिक शब्द (जैसे- विद्यालय, पाठशाला) होते हैं।
- वे यौगिक शब्द जो सामान्य अर्थ को छोड़कर किसी विशेष अर्थ का बोध कराते हैं, योगरूढ़ शब्द (जैसे- पंकज, दशानन) कहलाते हैं।
3. 3. अर्थ की दृष्टि से शब्द-संपदा के भेद
- जिन शब्दों का केवल एक हीनिश्चित अर्थ होता है, वे एकार्थी शब्द (जैसे- गंगा, जर्मनी) कहलाते हैं।
- प्रसंग बदलने पर भिन्न-भिन्न अर्थ देने वाले शब्द अनेकार्थी शब्द (जैसे- कनक, अर्क) होते हैं।
- समान अर्थ प्रकट करने वाले शब्द पर्यायवाची शब्द (जैसे- सूर्य का रवि, भास्कर) कहे जाते हैं।
- एक-दूसरे के विपरीत अर्थ देने वाले शब्द विलोम शब्द (जैसे- रात का दिन) होते हैं।
4. 4. प्रयोग या व्याकरणिक रूप के आधार पर शब्द भेद
- लिंग, वचन, कारक के अनुसार रूप बदलने वाले शब्द विकारी शब्द (संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण, क्रिया) होते हैं।
- जिन शब्दों के रूप में कोई परिवर्तन नहीं होता, वे अविकारी या अव्यय शब्द (क्रियाविशेषण, संबंधबोधक, समुच्चयबोधक, विस्मयादिबोधक) कहलाते हैं।
विशिष्ट स्थिति: कुछ अरबी-फारसी और अंग्रेजी शब्द हिन्दी में इस प्रकार घुल-मिल गए हैं कि उन्हें मूल हिन्दी मान लिया जाता है। — दीर्घकालिक सांस्कृतिक संपर्क और भाषा के आधुनिकीकरण के कारण लोक-व्यवहार में उनका स्थायीकरण।
विशिष्ट स्थिति: कुछ यौगिक शब्द भी रूढ़ अर्थ ग्रहण कर लेते हैं (जैसे- 'घुड़सवार' केवल घोड़े पर सवार व्यक्ति के लिए रूढ़ हो गया है)। — शब्दों के अर्थ-संकुचन और अर्थ-विस्तार की प्रवृत्ति।
परीक्षा अनुप्रयोग: जिस शब्द में संयुक्त अक्षर (क्ष, त्र, ज्ञ, श्र), ऋ की मात्रा, रेफ या पदेन 'र' हो, वह 90% मामलों में तत्सम होता है।
परीक्षा अनुप्रयोग: जिस शब्द के ऊपर चंद्रबिन्दु (ँ) लगा हो, वह आँख मूँदकर 'तद्भव' शब्द होता है (जैसे- चाँद, आँख, दाँत)।
परीक्षा अनुप्रयोग: परीक्षा में यदि 'रेलगाड़ी' (अंग्रेजी + हिन्दी) या 'टिकटघर' (अंग्रेजी + हिन्दी) जैसे शब्द आएं, तो उन्हें संकर शब्द चुनें।
| तुलना का आधार | तत्सम शब्द | तद्भव शब्द |
|---|---|---|
| उत्पत्ति एवं रूप | संस्कृत भाषा के मूल अपरिवर्तित रूप | प्राकृत/अपभ्रंश से विकृत होकर आए रूप |
| ध्वन्यात्मक स्वरूप | क्लिष्ट एवं उच्चारण में कठिन | सरल एवं लोक-मुख सुलभ |
| प्रमुख उदाहरण | अग्नि, सूर्य, रात्रि, दुग्ध | आग, सूरज, रात, दूध |
- हिन्दी भाषा में सबसे अधिक शब्द संस्कृत के तत्सम और तद्भव रूप में पाए जाते हैं।
- संकर शब्द दो भिन्न स्रोतों (भाषाओं) के योग से बनते हैं, जैसे- रेलगाड़ी (अंग्रेजी + हिन्दी)।
- दशानन शब्द योगरूढ़ का सर्वोत्तम उदाहरण है क्योंकि यह रावण अर्थ के लिए रूढ़ हो जाता है।
- विदेशी शब्दों में पुर्तगाली शब्द (जैसे- आल्पिन, गमला, पादरी) परीक्षा की दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।
- अर्थ की दृष्टि से 'अनेकार्थी' शब्दों के अंतर्गत एक ही शब्द विभिन्न संदर्भों में भिन्न अर्थ देता है।