अवनद्ध — 1. पारिभाषिक शब्द (गत)

UP PGT संगीत वादन अध्ययन सामग्री: गत (Gat) की परिभाषा, प्रकार और संगीतशास्त्रीय स्वरूप

गत (Gat) वाद्य संगीत, विशेषकर सितार और सरोद वादन की एक अत्यंत महत्वपूर्ण बद्ध रचना है।

UP PGT Music Instrumental6 अवधारणाएँ42 प्रश्न10 प्रश्नों की परीक्षा

विषय का संक्षिप्त परिचय

  • यह निश्चित स्वर-समूह, ताल और लयबद्ध बोलों से बँधी होती है जो राग के स्वरूप को स्पष्ट करती है।
  • UP PGT संगीत वादन परीक्षा के पाठ्यक्रम में पारिभाषिक शब्दों के अंतर्गत गत का विशेष स्थान है।
  • गत का वादन प्रायः विलंबित या द्रुत लय में किया जाता है और इसके अंतर्गत विभिन्न प्रकार की लयकारियों का प्रदर्शन होता है।
अवधारणा 1

गत की परिभाषा एवं वाद्य स्वरूप

गत एक निश्चित स्वर रचना है जो किसी विशेष राग और ताल के अंतर्गत वाद्य यंत्र पर बजाई जाती है।

व्याख्या

  • गत शब्द की उत्पत्ति गति धातु से मानी जाती है जिसका अर्थ चाल या प्रवाह है।
  • यह शास्त्रीय वाद्य संगीत की एक रचित (Composed) विधा है।
  • गत में स्थायी और अंतरा के रूप में दो मुख्य भाग होते हैं।
  • यह राग के वादी, संवादी, पकड़ और न्यास के स्वरों का सटीक परिचय देती है।
  • गत के साथ दादरा, तीनताल या झपताल आदि तालों का प्रयोग होता है।

मुख्य बिंदु

  • यह मुखड़ा और उठाव के साथ प्रारंभ होती है।
  • यह मुख्य रूप से तंत्री वाद्यों (सितार, सरोद, सुरबहार) पर बजाई जाती है।
  • गत वादन से पूर्व आलाप का विस्तार किया जाता है।
  • यह स्थायी और अंतरा में विभाजित होती है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • तीनताल में रचित मध्यलय या द्रुतलय की सितार गत।
  • झपताल में रचित विलंबित गत।
तुलना:
  • गत वाद्य संगीत की रचना है जबकि बन्दिश गायन संगीत की रचना है।
  • गत में दाएँ-बाएँ हाथ की उंगलियों के विशेष बोल (मजराब के बोल) होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • कुछ विद्यार्थियों का मानना है कि गत केवल सितार पर ही बजती है, जबकि यह सरोद और अन्य तंत्री वाद्यों पर भी बजती है।
  • यह गलत धारणा है कि गत में तान का प्रयोग नहीं होता, जबकि द्रुत गत में तानों का भरपूर प्रयोग होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • गत की परिभाषा और उसके शाब्दिक अर्थ पर आधारित प्रश्न।
  • गत के मुख्य अंगों (स्थाई-अंतरा) से संबंधित बहुविकल्पीय प्रश्न।
  • वाद्य संगीत में गत के महत्व का मूल्यांकन।
अवधारणा 2

मसीतखानी गत

मसीतखानी गत धीमी लय (विलंबित) में बजाई जाने वाली पारंपरिक और पुरानी गत है।

व्याख्या

  • इसका आविष्कार मसीत खान ने किया था जो दिल्ली घराने से संबंधित थे।
  • यह गत प्रायः विलंबित तीनताल (12 मात्रा) या चौताल में बजाई जाती है।
  • इसकी शुरुआत अधिकांशतः 12वीं मात्रा (खाली) से होती है।
  • इसमें दाद, दारा, डार, दा, र जैसे मूल मजराब के बोलों का प्रयोग होता है।
  • इसमें लय धीमी होने के कारण तान के स्थान पर गमक, सूत और मींड का अधिक प्रयोग होता है।

मुख्य बिंदु

  • रचयिता: मसीत खां (दिल्ली घराना)।
  • लय: विलंबित (धीमी)।
  • प्रारंभ: प्रायः 12वीं मात्रा से।
  • विशेषता: गंभीर और विस्तृत राग विस्तार।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • राग यमन में मसीतखानी तीनताल की गत।
  • राग दरबारी कानड़ा की विलंबित मसीतखानी गत।
तुलना:
  • मसीतखानी गत विलंबित लय में होती है जबकि रजाखानी गत द्रुत लय में होती है।
  • मसीतखानी गत 12वीं मात्रा से उठती है जबकि रजाखानी गत प्रायः सम से उठती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • विद्यार्थी यह भ्रम पाल लेते हैं कि मसीतखानी गत हमेशा 'सम' से शुरू होती है, जबकि यह आमतौर पर 12वीं मात्रा से शुरू होती है।
  • यह भ्रांति भी होती है कि मसीतखानी गत केवल सितार पर ही बजती है, जबकि इसका प्रयोग अन्य तंत्री वाद्यों में भी होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • मसीतखानी गत के रचयिता का नाम (मसीत खां)।
  • इसकी आरंभिक मात्रा (12वीं मात्रा) से जुड़ा तथ्यात्मक प्रश्न।
  • मसीतखानी और रजाखानी गत में अंतर।
अवधारणा 3

रजाखानी गत

रजाखानी गत द्रुत या मध्य लय में बजाई जाने वाली चंचल प्रकृति की गत है।

व्याख्या

  • इसका आविष्कार गुलाम रजा खां ने किया था जो लखनऊ के रहने वाले थे।
  • यह गत मध्य लय (Madhy laya) या द्रुत लय (Drut laya) में बजाई जाती है।
  • यह प्रायः तीनताल की 'सम' (पहली मात्रा) से प्रारंभ होती है।
  • इसमें दा, रा, दा, दा, रा जैसे तेज बोलों और तोड़े-झालों का व्यापक प्रयोग होता है।
  • इसके अंत में विभिन्न प्रकार की तानें और झाले बजाई जाती हैं।

मुख्य बिंदु

  • रचयिता: गुलाम रजा खां।
  • लय: मध्य या द्रुत।
  • प्रारंभ: सम (पहली मात्रा)।
  • विशेषता: तान, तोड़े और झालावादन।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • राग भैरव में तीनताल की द्रुत रजाखानी गत।
  • राग वृंदानी सारंग में रजाखानी गत।
तुलना:
  • रजाखानी गत द्रुत लय की है, मसीतखानी गत विलंबित लय की है।
  • रजाखानी गत सम से उठती है, मसीतखानी गत खाली या 12वीं मात्रा से उठती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • कुछ छात्र सोचते हैं कि रजाखानी गत केवल सरोद पर बजती है, जबकि यह सितार की मुख्य द्रुत गत है।
  • यह गलतफहमी होती है कि रजाखानी गत में विलंबित बोलों का प्रयोग होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • रजाखानी गत के प्रवर्तक (गुलाम रजा खां)।
  • इसकी लय (मध्य/द्रुत) और ताल की शुरुआत (सम)।
  • तंत्री वादन में इसके तकनीकी बोल।
अवधारणा 4

फिरोजखानी गत

फिरोजखानी गत मसीतखानी और रजाखानी दोनों की विशेषताओं को समेटे हुए एक विशिष्ट गत है।

व्याख्या

  • यह गत मध्य लय (Madhy laya) में बजाई जाती है।
  • इसकी रचना फिरोज खान द्वारा की गई थी।
  • इसमें विलंबित और द्रुत दोनों प्रकार की शैलियों का सुंदर मिश्रण मिलता है।
  • इसके बोल गंभीर और चंचल दोनों प्रकृतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
  • यह वाद्य संगीत के इतिहास में अपनी अनूठी लयकारी के लिए जानी जाती है।

मुख्य बिंदु

  • रचयिता: फिरोज खां।
  • लय: मध्य लय।
  • विशेषता: मिश्रित शैली (विलंबित + द्रुत)।
  • प्रयोग: तंत्री वाद्यों पर।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • मध्यलय तीनताल में रचित फिरोजखानी गत।
  • विशेष रागों में बजाई जाने वाली फिरोजखानी रचना।
तुलना:
  • फिरोजखानी गत मध्यलय की होती है जबकि मसीतखानी विलंबित और रजाखानी द्रुत लय की होती है।
  • इसमें मसीतखानी की गंभीरता के साथ रजाखानी की गतिशीलता भी होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • विद्यार्थी इसे केवल एक उप-शैली मानते हैं, जबकि यह एक स्वतंत्र और महत्वपूर्ण गत का प्रकार है।
  • इसे रजाखानी गत का ही दूसरा नाम समझ लेना गलत है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • फिरोजखानी गत के प्रवर्तक का नाम।
  • इसकी निर्धारित लय (मध्य लय)।
  • गत के अन्य प्रकारों के साथ तुलनात्मक अध्ययन।
अवधारणा 5

गत के अंग: तोड़ा, झाला और मुखड़ा

गत के विस्तार और सौंदर्य को बढ़ाने के लिए तोड़ा, झाला और मुखड़ा का प्रयोग किया जाता है।

व्याख्या

  • मुखड़ा गत का वह छोटा हिस्सा है जो सम तक पहुँचने का मार्ग प्रशस्त करता है।
  • तोड़ा स्वरों का वह समूह है जो निश्चित ताल चक्र में लयकारी के साथ बजाया जाता है।
  • झाला सितार या सरोद पर चिक्कारी के तारों का प्रयोग करके बजाई जाने वाली द्रुत लय की तकनीक है।
  • तोड़े में तिनहाई और विभिन्न चक्रों का सुंदर संयोजन होता है।
  • झाला वादन से वाद्य संगीत में उत्साह और चरम आनंद (Climax) उत्पन्न होता है।

मुख्य बिंदु

  • मुखड़ा: सम तक पहुँचने का लघु अंश।
  • तोड़ा: लयबद्ध स्वर समूह व तिनहाई।
  • झाला: चिक्कारी तारों पर द्रुत वादन।
  • सौंदर्य: वादन में रोचकता लाना।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • तीनताल के अंत में बजाई जाने वाली तिहाई युक्त तोड़ा।
  • द्रुत गत के बाद बजाया जाने वाला तीव्र गति का झाला।
तुलना:
  • मुखड़ा आकार में छोटा होता है जबकि तोड़ा बड़ा और विस्तृत होता है।
  • तोड़ा मुख्य तारों पर बजता है जबकि झाला चिक्कारी और मुख्य तारों के सम्मिश्रण से बजता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • छात्र झालावादन को केवल शोर या तेज आवाज समझते हैं, जबकि यह अत्यंत अनुशासित और तालबद्ध तकनीक है।
  • यह भ्रांति रहती है कि मुखड़ा और उठाव एक ही बात है, जबकि दोनों में तकनीकी अंतर है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • झाला वादन में प्रयोग होने वाले चिक्कारी के तारों की भूमिका।
  • तोड़ा और तिहाई की परिभाषा।
  • गत के अंगों का सही क्रम।
अवधारणा 6

गत में लयकारी का प्रयोग

गत वादन के दौरान दुगुन, तिगुन, चौगुन और कुआड जैसी लयकारियों का सुंदर प्रदर्शन किया जाता है।

व्याख्या

  • लयकारी गत वादन का एक अनिवार्य और उच्च तकनीकी पक्ष है।
  • दुगुन में एक मात्रा में दो स्वर और चौगुन में चार स्वर बजाए जाते हैं।
  • आड़ (1.5 गुना) और बियाड़ (2.25 गुना) जैसी जटिल लयकारियाँ भी गत में बजाई जाती हैं।
  • लयकारी के माध्यम से कलाकार ताल और सुर के अनुशासन को प्रदर्शित करता है।
  • यह दर्शकों और परीक्षकों को वादन की परिपक्वता का अहसास कराती है।

मुख्य बिंदु

  • मुख्य लयकारियाँ: दुगुन, तिगुन, चौगुन, आड़, कुआड़, बियाड़।
  • उद्देश्य: ताल के साथ गणितीय व कलात्मक संतुलन।
  • प्रयोग: द्रुत गत और तोड़ों के भीतर।
  • कौशल: वादक की लय पर पकड़।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • तीनताल की द्रुत गत में चौगुन की तानें।
  • विलंबित गत में आड़ लयकारी का प्रयोग।
तुलना:
  • दुगुन लय सामान्य गति से दोगुनी होती है जबकि चौगुन चारगुनी तेज होती है।
  • सममित लयकारियाँ (दुगुन/चौगुन) सरल होती हैं जबकि विषम लयकारियाँ (आड़/कुआड़) कठिन होती हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • यह गलत धारणा है कि लयकारी केवल गायन में होती है, वाद्य संगीत की गत में इसका प्राणतत्व निवास करता है।
  • कुआड़ और बियाड़ को एक ही मान लेना तकनीकी भूल है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • विभिन्न लयकारियों (दुगुन, तिगुन, चौगुन, आड़, कुआड़) की परिभाषा।
  • गत वादन में लयकारी का गणितीय और व्यावहारिक प्रयोग।
  • परीक्षा में लयकारी की मात्राओं की गणना से संबंधित प्रश्न।