विषय का संक्षिप्त परिचय
- वैदिक काल से लेकर आधुनिक काल तक वाद्य संगीत और संगीत ग्रंथों का महत्वपूर्ण योगदान रहा है।
- UP PGT संगीत वादन परीक्षा के लिए श्रुति, स्वर, मूर्च्छना और ताल प्रणालियों का ऐतिहासिक ज्ञान अनिवार्य है।
- भारतीय वाद्य यंत्रों का वर्गीकरण और उनका ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य इस पाठ्यक्रम का मुख्य आधार है।
अवधारणा 1
वैदिक कालीन संगीत
वैदिक काल भारतीय संगीत और वादन परंपरा का मूल स्रोत माना जाता है।
व्याख्या
- सामवेद को भारतीय संगीत का मूल आधार ग्रंथ माना जाता है।
- वैदिक काल में मंत्रों का गान तीन से सात स्वरों के दायरे में होता था।
- वीणा और दुन्दुभि जैसे प्राचीन वाद्य यंत्रों का उल्लेख वेदों में मिलता है।
- सामगान में प्रयोग होने वाले स्वरों को उदात्त, अनुदात्त और स्वरित कहा गया है।
- इस काल में गायन के साथ वाद्य वादन की संगत का प्रारंभिक रूप दिखाई देता है।
मुख्य बिंदु
- सामवेद संगीत का उद्गम स्थल है।
- प्राचीनतम वाद्य 'वीणा' था।
- स्वर विकास का प्रारंभिक चरण वेदों से जुड़ा है।
- वैदिक ऋचाओं का गान विशेष स्वर प्रणालियों पर आधारित था।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- सामवेद की ऋचाओं का गान
- धनुर्वीणा और गात्र वीणा का प्रयोग
तुलना:
- वैदिक संगीत मुख्य रूप से धार्मिक और अनुष्ठानिक था जबकि आधुनिक संगीत कलात्मक है।
- वैदिक काल में स्वर संख्या सीमित थी जबकि आधुनिक काल में बारह स्वर हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: वैदिक काल में सप्तक का पूर्ण विकास हो चुका था।
- यथार्थ: उस समय क्रमिक रूप से तीन से सात स्वरों का विकास हो रहा था।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- सामवेद से जुड़े प्रश्न परीक्षा में बार-बार पूछे जाते हैं।
- वैदिक वाद्यों के नाम और उनके प्रकार याद रखें।
- उदात्त, अनुदात्त और स्वरित की परिभाषा स्पष्ट होनी चाहिए।
अवधारणा 2
भरत नाट्यशास्त्र और वाद्य वर्गीकरण
महर्षि भरत द्वारा रचित नाट्यशास्त्र में वाद्य यंत्रों का वैज्ञानिक वर्गीकरण प्रस्तुत किया गया है।
व्याख्या
- नाट्यशास्त्र की रचना लगभग ईसा पूर्व प्रथम शताब्दी से द्वितीय शताब्दी के मध्य हुई।
- भरतमुनि ने वाद्यों को चार श्रेणियों में विभाजित किया है।
- चार श्रेणियाँ हैं: तत (तंत्री वाद्य), सुषिर (फुंक वाद्य), अवनद्ध (चर्म वाद्य) और घन (ठोस वाद्य)।
- तत वाद्यों के अंतर्गत विभिन्न प्रकार की वीणाओं का विस्तृत वर्णन मिलता है।
- अवनद्ध वाद्यों में पुष्कर वाद्यों (मृदंग आदि) की संरचना और वादन शैलियों का उल्लेख है।
मुख्य बिंदु
- नाट्यशास्त्र संगीत का विश्व प्रसिद्ध ग्रंथ है।
- वाद्यों का चार भागों में वर्गीकरण भरतमुनि की दें है।
- तत वाद्य आधुनिक तंत्री वाद्यों के पूर्वज हैं।
- सुषिर वाद्य वायु आधारित वाद्य हैं।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- तत वाद्य: चित्र और विपञ्ची वीणा
- अवनद्ध वाद्य: पुष्कर और मृदंग
तुलना:
- भरतकालीन वाद्य वर्गीकरण आधुनिक ऑरोलॉजिकल वर्गीकरण (Hornbostel-Sachs) से मेल खाता है।
- प्राचीन तत वाद्य हाथ या कोण से बजाए जाते थे जबकि आधुनिक वाद्य धनुष या मिजराब से।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: नाट्यशास्त्र केवल नृत्य का ग्रंथ है।
- यथार्थ: नाट्यशास्त्र में संगीत, वादन, रस और नाट्य का समग्र वर्णन है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- चारों वाद्य श्रेणियों के नाम और उनके उदाहरण रट लें।
- नाट्यशास्त्र के रचयिता का नाम परीक्षा में अवश्य आता है।
- तत और अवनद्ध वाद्यों का अंतर समझें।
अवधारणा 3
संगीत रत्नाकर और वाद्य परंपरा
पंडित सारंगदेव रचित 'संगीत रत्नाकर' तेरहवीं शताब्दी का सबसे प्रामाणिक संगीत ग्रंथ है।
व्याख्या
- संगीत रत्नाकर की रचना तेरहवीं शताब्दी में देवगिरि के यादव राजा सिंघण के काल में हुई।
- इस ग्रंथ में सात अध्याय हैं इसलिए इसे 'सप्ताध्यायी' भी कहा जाता है।
- वाद्य अध्याय (छठा अध्याय) में तत, सुषिर, अवनद्ध और घन वाद्यों का विस्तृत वर्णन है।
- इस काल तक वाद्य वादन की स्वतंत्र शैलियों और वाद्यों के गुणों-दोषों का विकास हो चुका था।
- उत्तर और दक्षिण भारतीय संगीत पद्धति के विभाजन से पहले का यह अंतिम साझा ग्रंथ है।
मुख्य बिंदु
- रचयिता: पंडित सारंगदेव।
- कुल अध्याय: सात।
- छठा अध्याय वाद्य संगीत को समर्पित है।
- भारतीय संगीत इतिहास का सुवर्ण संदर्भ ग्रंथ।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- मतङ्ग और नारद के मतों का समन्वय
- विविध प्रकार की वीणाओं का वर्णन
तुलना:
- नारदीय शिक्षा की तुलना में संगीत रत्नाकर अधिक विस्तृत है।
- वैदिक काल की तुलना में संगीत रत्नाकर काल में वाद्य तकनीक अत्यधिक उन्नत थी।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: संगीत रत्नाकर केवल उत्तर भारतीय संगीत का ग्रंथ है।
- यथार्थ: यह भारतीय संगीत की दोनों पद्धतियों (हिंदुस्तानी और कर्नाटक) का मूल आधार है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- संगीत रत्नाकर के अध्यायों की संख्या याद रखें।
- वाद्य अध्याय का क्रमांक (छठा) परीक्षा में पूछा जाता है।
- सारंगदेव का काल और आश्रयदाता राजा का नाम याद रखें।
अवधारणा 4
आधुनिक काल और वाद्य वादन का विकास
उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी में वाद्य वादन ने शास्त्रीय मंच पर स्वतंत्र और प्रमुख स्थान प्राप्त किया।
व्याख्या
- इस काल में पंडित भातखंडे और पंडित विष्णु दिगंबर पलुस्कर ने संगीत का स्वरलिपि और संस्थागत विकास किया।
- सितार, सरोद, बांसुरी और वायलिन जैसे वाद्यों की विभिन्न घरानों के अंतर्गत शैलियाँ विकसित हुईं।
- रेडियो, ग्रामोफोन और ध्वनि मुद्रण के आने से वाद्य संगीत जन-जन तक पहुँचा।
- मंच प्रदर्शन (Concert platform) के लिए वाद्यों की वादन शैली में समयानुसार परिवर्तन हुए।
- शास्त्रीय संगीत सम्मेलनों ने वादकों को राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय मंच प्रदान किया।
मुख्य बिंदु
- भातखंडे स्वरलिपि पद्धति का आधुनिक वादन में महत्व।
- घराना परंपरा का सुदृढ़ीकरण।
- वाद्य वादकों को राष्ट्रीय स्तर पर मान्यता।
- तकनीक के प्रभाव से वादन शैलियों का विस्तार।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- पंडित रविशंकर का सितार वादन
- उस्ताद अली अकबर खान का सरोद वादन
तुलना:
- प्राचीन वाद्य वादन मुख्य रूप से गायन की संगति तक सीमित था जबकि आधुनिक वादन एकल (Solo) रूप में भी प्रतिष्ठित है।
- मौखिक परंपरा की जगह अब लिखित स्वरलिपि और शिक्षण संस्थाओं ने ले ली है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: आधुनिक काल में पारंपरिक वादन शैलियाँ समाप्त हो गई हैं।
- यथार्थ: पारंपरिक घरानों की शैलियाँ आज भी आधुनिक मंचों पर जीवित और संरक्षित हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- आधुनिक संगीतज्ञों के योगदान को समझें।
- घराना परंपरा और उनके प्रमुख वादकों के नाम याद रखें।
- स्वरलिपि पद्धतियों के विकास पर विशेष ध्यान दें।