विषय का संक्षिप्त परिचय
- उनका सबसे प्रसिद्ध और प्रामाणिक ग्रंथ 'संगीत रत्नाकर' (Sangeet Ratnakar) है, जो उत्तर और दक्षिण दोनों संगीत पद्धतियों का मूल आधार है।
- वे देवगिरि के यादव राजवंश के राजा सिंहण (King Singhana) के दरबार में प्रधान कर्णधार (शाही लेखाकार) के पद पर कार्यरत थे।
- उनके पिता का नाम सोह्ल और दादा का नाम भास्कर था, जो मूल रूप से कश्मीर के निवासी थे और बाद में दक्षिण में बस गए थे।
अवधारणा 1
आचार्य शार्ङ्गदेव का ऐतिहासिक परिचय
तेरहवीं शताब्दी के इस महान ग्रंथकार का पारिवारिक और वंशावलीगत पृष्ठभूमि।
व्याख्या
- आचार्य शार्ङ्गदेव का कालखंड लगभग 1210 ईस्वी से 1247 ईस्वी के मध्य माना जाता है।
- इनका परिवार मूल रूप से कश्मीर का रहने वाला था, जो बाद में देवगिरि (वर्तमान महाराष्ट्र) आ गया था।
- इनके पिता 'सोह्ल' संस्कृत के प्रकांड पंडित और राजा के विश्वासी थे।
- इनके दादा 'भास्कर' भी उच्च कोटि के विद्वान और संगीत प्रेमी थे।
- शार्ङ्गदेव ने अपनी बुद्धिमत्ता और प्रशासनिक क्षमता के बल पर देवगिरि नरेश सिंहण के दरबार में उच्च पद प्राप्त किया था।
मुख्य बिंदु
- काल: 13वीं शताब्दी (लगभग 1210-1247 ईस्वी)।
- आश्रयदाता: देवगिरि के यादव राजा सिंहण।
- मूल निवास: कश्मीर, बाद में देवगिरि प्रस्थान।
- कुल: कश्यप गोत्र के ब्राह्मण।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- राजा सिंहण का शासनकाल (1210 से 1247 ईस्वी)।
- देवगिरि का यादव साम्राज्य (वर्तमान दौलताबाद)।
तुलना:
- भरतमुनि (प्राचीन काल) और शार्ङ्गदेव (मध्यकाल/पूर्व-मध्यकाल) के बीच ग्रंथों की रचना में ऐतिहासिक अंतर है।
- शार्ङ्गदेव का ग्रंथ उत्तर भारतीय (Hindustani) और दक्षिण भारतीय (Carnatic) दोनों संगीत पद्धतियों का सेतु माना जाता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- कुछ लोग शार्ङ्गदेव को केवल दक्षिण भारतीय संगीतज्ञ मानते हैं, जबकि उनका ग्रंथ दोनों पद्धतियों का आधार है।
- उन्हें केवल गायक मानना गलत है, वे एक महान संगीतशास्त्री (Musicologist) थे।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- शार्ङ्गदेव के आश्रयदाता राजा का नाम पूछा जाता है।
- इनके पिता और दादा का नाम परीक्षा में अक्सर आता है।
- इनका कालखंड 13वीं शताब्दी याद रखना अनिवार्य है।
अवधारणा 2
संगीत रत्नाकर ग्रंथ का स्वरूप
संगीतशास्त्र का सबसे प्रतिष्ठित और प्रामाणिक ग्रंथ 'संगीत रत्नाकर'।
व्याख्या
- संगीत रत्नाकर भारतीय संगीत का सबसे अधिक प्रामाणिक और विस्तृत ग्रंथ है।
- इस ग्रंथ की रचना संस्कृत भाषा में श्लोकबद्ध रूप में की गई है।
- यह ग्रंथ कुल सात अध्यायों में विभाजित है, इसलिए इसे 'सप्ताध्यायी' भी कहा जाता है।
- इसमें तत्कालीन समय की संगीत प्रणालियों, मूर्च्छनाओं, और जातियों का अत्यंत सूक्ष्म विवरण मिलता है।
- यह ग्रंथ भारतीय संगीत शास्त्र के लिए एक विश्वकोश (Encyclopedia) के समान है।
मुख्य बिंदु
- कुल अध्याय: 7 (सप्ताध्यायी)।
- भाषा: संस्कृत।
- रचना काल: 13वीं शताब्दी (लगभग 1230-1240 ईस्वी)।
- महत्व: उत्तर और दक्षिण संगीत का साझा ग्रंथ।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- संगीत रत्नाकर के सातों अध्यायों के नाम (स्वरमेलकलानिधि आदि से भिन्न)।
- संस्कृत में रचित शास्त्रीय श्लोक पद्धति।
तुलना:
- भरतमुनि के 'नाट्यशास्त्र' (36 अध्याय) और शार्ङ्गदेव के 'संगीत रत्नाकर' (7 अध्याय) की संरचना में अंतर है।
- नाट्यशास्त्र में नाट्य प्रमुख है और संगीत गौण है, जबकि संगीत रत्नाकर में केवल संगीत और नृत्य का विस्तृत वर्णन है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- इसे केवल गायन का ग्रंथ समझना भ्रम है, इसमें वाद्य और नृत्य का भी विस्तृत वर्णन है।
- इसे 8 अध्यायों का ग्रंथ मानना गलत है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- संगीत रत्नाकर में अध्यायों की संख्या (7) परीक्षा का सबसे पसंदीदा प्रश्न है।
- इसे 'सप्ताध्यायी' कहा जाता है, यह तथ्य याद रखें।
- ग्रंथ के रचयिता का नाम।
अवधारणा 3
संगीत रत्नाकर के सातों अध्यायों का विवरण
ग्रंथ के सातों अध्यायों के नाम और उनके विषय।
व्याख्या
- पहला अध्याय 'स्वरगताध्याय' या 'स्वराध्याय' है जिसमें स्वर, श्रुति, ग्राम और मूर्च्छना का वर्णन है।
- दूसरा अध्याय 'रागवििवेकाध्याय' है जिसमें जातियों और रागों का वर्गीकरण किया गया है।
- तीसरा अध्याय 'प्रकीर्णाध्याय' है जिसमें कलाकारों के गुण-दोष और शिक्षण पद्धतियों का वर्णन है।
- चौथा अध्याय 'प्रबन्धाध्याय' है जिसमें प्राचीन गीतरूपों (प्रबंध) का विवरण है।
- पाँचवा अध्याय 'तालाध्याय' है जिसमें ताल, मार्ग ताल, देशी ताल और लयकारी का वर्णन है।
मुख्य बिंदु
- प्रथम अध्याय: स्वराध्याय।
- द्वितीय अध्याय: रागविवेक अध्याय।
- तृतीय अध्याय: प्रकीर्णक अध्याय।
- चतुर्थ अध्याय: प्रबंध अध्याय।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- स्वराध्याय के अंतर्गत 22 श्रुतियों का विभाजन।
- तालाध्याय के अंतर्गत विभिन्न देशी तालों का वर्णन।
तुलना:
- स्वराध्याय (स्वर और श्रुति) और तालाध्याय (ताल और लय) के विषय क्षेत्र में स्पष्ट अंतर है।
- प्रकीर्णाध्याय सैद्धांतिक पक्षों के बजाय व्यावहारिक और प्रशासनिक पक्षों पर केंद्रित है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- सभी सातों अध्यायों को एक ही विषय का मानना गलत है, प्रत्येक अध्याय का विषय विशिष्ट है।
- ताल का वर्णन पहले अध्याय में होने की भ्रांति रखना अनुचित है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- पाँचवें अध्याय का नाम 'तालाध्याय' है, जो Avanaddh (avanaddh-vadyon) के लिए महत्वपूर्ण है।
- पहले अध्याय का नाम 'स्वराध्याय' है।
- सातों अध्यायों के क्रम और नाम।
अवधारणा 4
अवनद्ध वाद्यों और ताल का शार्ङ्गदेव कालीन स्वरूप
शार्ङ्गदेव द्वारा संगीत रत्नाकर में अवनद्ध वाद्यों (चर्म वाद्य) और तालों का शास्त्रीय निरूपण।
व्याख्या
- संगीत रत्नाकर के 'तालाध्याय' (पांचवें अध्याय) में अवनद्ध वाद्यों और तालों का अत्यंत वैज्ञानिक विवरण मिलता है।
- उन्होंने ताल के 10 प्राण (दश प्राण) का विस्तृत और स्पष्ट शास्त्रीय विवेचन किया है।
- मार्ग ताल और देशी ताल का सुंदर वर्गीकरण उनके ग्रंथ की बहुत बड़ी विशेषता है।
- अवनद्ध वाद्यों (जैसे मद्दल, ढोल, पटह आदि) के मुख, निर्माण और वादन विधियों का उल्लेख किया गया है।
- लय के तीनों प्रकार - द्रुत, मध्य और विलंबित का प्रयोग ताल के संदर्भ में समझाया गया है।
मुख्य बिंदु
- ताल के 10 प्राण: काल, मार्ग, क्रिया, अंग, ग्रह, जाति, कला, लय, यति और प्रस्तार।
- अवनद्ध वाद्य: चर्मयुक्त वाद्य जिनका उपयोग संगीत और नृत्य के साथ होता था।
- मार्ग ताल: वे ताल जो ब्रह्मा द्वारा रचित और वेदों से संबंधित थे।
- देशी ताल: लोक और शास्त्रीय परंपरा के अनुसार प्रचलित ताल।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- ताल के दस प्राणों के अंतर्गत 'मार्ग' और 'देशी' तालों का प्रयोग।
- मद्दल और पटह जैसे प्राचीन अवनद्ध वाद्यों का वादन।
तुलना:
- मार्ग ताल (स्थिर और प्राचीन) और देशी ताल (परिवर्तनशील और लोकप्रिय) में अंतर।
- आधुनिक ताल पद्धति और शार्ङ्गदेव कालीन ताल प्राणों में तकनीकी अंतर।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह सोचना कि शार्ङ्गदेव ने केवल गायन के ताल लिखे, गलत है; उन्होंने अवनद्ध वाद्यों के साथ तालों का समन्वय बताया है।
- ताल के 10 प्राणों को केवल आधुनिक काल की देन समझना भ्रांति है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- ताल के 10 प्राणों की संख्या और उनके नाम परीक्षा में अक्सर पूछे जाते हैं।
- तालाध्याय ग्रंथ के किस अध्याय में है (पाँचवें)।
- अवनद्ध वाद्यों का संदर्भ संगीत रत्नाकर के किस भाग से जुड़ा है।
अवधारणा 5
संगीत इतिहास में आचार्य शार्ङ्गदेव का महत्व
भारतीय संगीत शास्त्र को सुदृढ़ करने में शार्ङ्गदेव का अतुलनीय योगदान।
व्याख्या
- शार्ङ्गदेव ने भरतमुनि के नाट्यशास्त्र और बाद के संगीत ग्रंथों के बीच की कड़ी को जोड़ा है।
- उनके ग्रंथ पर बाद के अनेक संगीतकारों जैसे लोचन, अहोबल, और पंडित भातखंडे ने भी अपनी टीकाएँ और अध्ययन आधारित किए।
- दक्षिण भारतीय संगीत पद्धति (Carnatic Music) में वेंकटमखी ने भी शार्ङ्गदेव के सिद्धांतों का आदर किया है।
- उन्होंने संगीत के सैद्धांतिक और प्रायोगिक पक्षों को एकसूत्र में पिरोने का ऐतिहासिक कार्य किया।
- मध्यकालीन संगीत शास्त्रियों में उन्हें सबसे प्रामाणिक और वंदनीय आचार्य माना जाता है।
मुख्य बिंदु
- सेतु ग्रंथ: उत्तर और दक्षिण संगीत पद्धतियों के बीच।
- प्रभाव: लोचन, अहोबल और आधुनिक संगीतज्ञों पर।
- ऐحतिसिक दृष्टि: भरत और भातखंडे के मध्य का स्वर्णिम युग।
- प्रामाणिकता: भारतीय संगीत का मानक ग्रंथ।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- पंडित भातखंडे द्वारा संगीत रत्नाकर के सिद्धांतों का अपने क्रमिक पुस्तक मालिका में अध्ययन।
- दक्षिण भारतीय मेलकर्ता पद्धति के विकास में शार्ङ्गदेव के स्वर सिद्धांतों का प्रभाव।
तुलना:
- भरतमुनि का काल (नाट्य प्रधान) और शार्ङ्गदेव का काल (शुद्ध संगीत प्रधान) में दृष्टिकोण का अंतर।
- आधुनिक सुगम संगीत और शार्ङ्गदेव कालीन शास्त्रीय संगीत की प्रस्तुति शैली।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- शार्ङ्गदेव के सिद्धांतों को आज के समय में पूरी तरह अप्रासंगिक समझना एक बहुत बड़ी भूल है।
- उन्हें केवल एक राजा का दरबारी कर्मचारी समझना उनके संगीतशास्त्रीय योगदान को कम आंकना है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- शार्ङ्गदेव को भारतीय संगीत का स्तंभ क्यों कहा जाता है।
- संगीत रत्नाकर की उत्तर-दक्षिण दोनों पद्धतियों में क्या उपयोगिता है।
- इनका ऐतिहासिक और संगीतशास्त्रीय महत्व।