विषय का संक्षिप्त परिचय
- पंडित विष्णु नारायण भातखंडे जी ने आधुनिक उत्तर भारतीय संगीत में दस थाटों की स्थापना की।
- वाद्य संगीत में किसी भी राग के वादन से पूर्व उसके आश्रय थाट को समझना अत्यंत आवश्यक है।
- थाट को जनक राग या मेल भी कहा जाता है जिससे जन्य रागों की उत्पत्ति होती है।
अवधारणा 1
भातखंडे जी की दस थाट पद्धति
पंडित भातखंडे द्वारा स्थापित दस मौलिक थाटों का विस्तृत स्वरूप।
व्याख्या
- भातखंडे पद्धति में संपूर्ण भारतीय रागों को दस प्रमुख थाटों में विभाजित किया गया है।
- ये दस थाट बिलावल, कल्याण, खमाज, भैरव, काफी, असावरी, तोड़ी, भैरवी, पूर्वी और मारवा हैं।
- प्रत्येक थाट में सात स्वरों का होना अनिवार्य है जो क्रमानुसार (सा रे ग म प ध नि) लगते हैं।
- थाट में आरोह-अवरोह का नियम नहीं होता और न ही इसमें वादी-संवादी स्वर निर्धारित होते हैं।
- थाट केवल रागों के वर्गीकरण का एक साधन है, इसे स्वयं गाया या बजाया नहीं जाता।
मुख्य बिंदु
- कुल दस थाटों की मान्यता।
- क्रमशः सात स्वर (सा रे ग म प ध नि) का प्रयोग।
- जाति की अनिवार्यता नहीं, यह आश्रय रूप है।
- रागों की उत्पत्ति का मुख्य स्रोत।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- बिलावल थाट - सभी स्वर शुद्ध।
- कल्याण थाट - तीव्र मध्यम और शेष स्वर शुद्ध।
तुलना:
- थाट में सात स्वर आवश्यक होते हैं जबकि राग में कम से कम पाँच स्वर हो सकते हैं।
- थाट का अपना कोई वादी-संवादी स्वर नहीं होता, जो राग की अनिवार्य विशेषता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: थाट को सीधे मंच पर बजाया जा सकता है। तथ्य: यह केवल सैद्धांतिक वर्गीकरण है।
- भ्रांति: थाट और राग एक ही अवधारणा हैं। तथ्य: राग से गीत-रचना होती है, थाट से केवल ढांचा तय होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- दस थाटों के नाम और उनके विकृत स्वरों की स्थिति याद रखें।
- किस थाट में कौन सा स्वर कोमल या तीव्र है, इस पर बहुविकल्पीय प्रश्न आते हैं।
- भातखंडे पद्धति का यह सबसे बुनियादी और स्कोरिंग प्रश्न क्षेत्र है।
अवधारणा 2
बिलावल और कल्याण थाट
शुद्ध स्वरों वाले बिलावल और तीव्र मध्यम वाले कल्याण थाट का वादन स्वरूप।
व्याख्या
- बिलावल थाट को आधुनिक संगीत में शुद्ध स्वर सप्तक का मानक माना जाता है।
- बिलावल थाट के सातों स्वर (सा, रे, ग, म, प, ध, नि) शुद्ध होते हैं।
- कल्याण थाट में मध्यम स्वर तीव्र (म') तथा शेष सभी छः स्वर शुद्ध प्रयोग किए जाते हैं।
- कल्याण थाट के अंतर्गत यमन, भूपाली, और कामोद जैसे गंभीर व संभ्रांत राग आते हैं।
- वाद्य वादकों के लिए इन दोनों थाटों के अलंकार उंगलियों के अभ्यास का आधार हैं।
मुख्य बिंदु
- बिलावल: सा रे ग म प ध नि (सभी शुद्ध)।
- कल्याण: सा रे ग म' प ध नि (तीव्र म)।
- कल्याण प्रकृति से संध्या कालीन और गंभीर है।
- बिलावल दिन के प्रथम प्रहर का राग आश्रय है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- बिलावल थाट आधारित राग: राग बिलावल, देशकार।
- कल्याण थाट आधारित राग: राग यमन, राग भूपाल तोड़ी।
तुलना:
- बिलावल में सभी स्वर शुद्ध होते हैं जबकि कल्याण में मध्यम तीव्र होता है।
- बिलावल का वातावरण उल्लासमय होता है जबकि कल्याण का वातावरण गंभीर एवं शांत होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: कल्याण थाट में सभी कोमल स्वर लगते हैं। तथ्य: इसमें केवल तीव्र मध्यम लगता है।
- भ्रांति: बिलावल थाट प्राचीन काल से ही मुख्य था। तथ्य: आधुनिक काल में इसे भातखंडे जी ने स्थापित किया।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- कल्याण थाट का विकृत स्वर पहचानिए (तीव्र म)।
- बिलावल थाट को किस रूप में जाना जाता है (शुद्ध स्वर सप्तक)।
- राग यमन किस थाट से संबंधित है।
अवधारणा 3
खमाज और काफी थाट
कोमल निषाद वाले खमाज और कोमल गंधार-निषाद वाले काफी थाट की विशेषताएं।
व्याख्या
- खमाज थाट में केवल निषाद (नि) स्वर कोमल होता है और शेष छह स्वर शुद्ध लगते हैं।
- खमाज थाट के अंतर्गत श्रृंगार रस प्रधान और चंचल प्रकृति के रागों का समावेश होता है।
- काफी थाट में गंधार (ग) और निषाद (नि) दोनों स्वर कोमल तथा शेष स्वर शुद्ध होते हैं।
- काफी थाट लोक संगीत और टप्पा गायकी के बहुत निकट माना जाता है।
- वाद्य वादन में इन थाटों की बिशेषता गमक और मींड के प्रयोग से उभरती है।
मुख्य बिंदु
- खमाज: कोमल नि (बाकी शुद्ध)।
- काफी: कोमल ग और कोमल नि (बाकी शुद्ध)।
- खमाज उपशास्त्रीय और ठुमरी शैली का मुख्य आधार है।
- काफी लोकगीतों और धुन आधारित वादन में लोकप्रिय है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- खमाज थाट: राग खमाज, राग देश, राग तिलक कामोड।
- काफी थाट: राग काफी, राग भीमपलासी, राग बागेश्री।
तुलना:
- खमाज में केवल एक स्वर (नि) कोमल होता है जबकि काफी में दो स्वर (ग, नि) कोमल होते हैं।
- खमाज की प्रकृति चंचल है जबकि काफी में गम्भीरता और करुण रस की प्रधानता हो सकती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: काफी थाट में सारे स्वर कोमल होते हैं। तथ्य: केवल ग और नि कोमल होते हैं।
- भ्रांति: खमाज और काफी एक ही परिवार के हैं। तथ्य: दोनों में विकृत स्वरों की संख्या भिन्न है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- किस थाट में कोमल ग और कोमल नि का प्रयोग होता है (काफी)।
- राग भीमपलासी का थाट पहचानिए (काफी)।
- खमाज थाट का विकृत स्वर कौन सा है।
अवधारणा 4
भैरव और पूर्वी थाट
कोमल ऋषभ और कोमल धैवत युक्त भैरव तथा तीव्र मध्यम युक्त पूर्वी थाट।
व्याख्या
- भैरव थाट में ऋषभ (रे) और धैवत (ध) दोनों स्वर कोमल तथा शेष पाँच स्वर शुद्ध होते हैं।
- भैरव थाट प्रातःकालीन गंभीर और भक्ति रस से परिपूर्ण रागों का जनक है।
- पूर्वी थाट में ऋषभ (रे) और धैवत (ध) कोमल तथा मध्यम (म') तीव्र होता है।
- पूर्वी थाट के राग संध्याकाल में गाए-बजाए जाते हैं और इनमें उत्कट विरह या भक्ति होती है।
- सतार या सरोद पर इन थाटों को बजाते समय मींड का विशेष महत्व होता है।
मुख्य बिंदु
- भैरव: कोमल रे, कोमल ध।
- पूर्वी: कोमल रे, तीव्र म, कोमल ध।
- दोनों थाटों में रे और ध कोमल होते हैं।
- पूर्वी में तीव्र मध्यम का अंतर इसे भैरव से अलग करता है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- भैरव थाट: राग भैरव, राग कलिंगड़ा।
- पूर्वी थाट: राग पूर्वी, राग श्री, राग पूरबी।
तुलना:
- भैरव में मध्यम शुद्ध होता है जबकि पूर्वी में मध्यम तीव्र होता है।
- भैरव प्रातःकालीन थाट है और पूर्वी संध्याकालीन थाट है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: भैरव और पूर्वी के स्वर समान हैं। तथ्य: पूर्वी में तीव्र मध्यम अतिरिक्त होता है।
- भ्रांति: कोमल रे और ध केवल भैरव में ही आ सकते हैं। तथ्य: पूर्वी और मारवा में भी आते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- भैरव थाट के कोमल स्वर पहचानिए (रे, ध)।
- पूर्वी थाट में कौन सा मध्यम लगता है (तीव्र)।
- प्रातःकालीन गंभीर रागों के लिए प्रमुख थाट कौन सा है।
अवधारणा 5
असावरी और तोड़ी थाट
कोमल ग, ध, नि वाले असावरी और तीव्र म के साथ तीन कोमल स्वरों वाले तोड़ी थाट।
व्याख्या
- असावरी थाट में गंधार (ग), धैवत (ध) और निषाद (नि) तीनों स्वर कोमल होते हैं।
- असावरी थाट के अंतर्गत कोमल स्वरों की बहुलता से करुण और शांत रस उत्पन्न होता है।
- तोड़ी थाट में ऋषभ (रे), गंधार (ग) और धैवत (ध) कोमल तथा मध्यम (म') तीव्र होता है।
- तोड़ी थाट को भारतीय संगीत में अत्यंत कोमल और रंजकतापूर्ण माना जाता है।
- वाद्य वादकों के लिए तोड़ी थाट के रागों का आलाप वादन तकनीकी रूप से कठिन माना जाता है।
मुख्य बिंदु
- असावरी: कोमल ग, ध, नि।
- तोड़ी: कोमल रे, ग, ध और तीव्र म।
- असावरी दिन के दूसरे पहर का थाट है।
- तोड़ी दिन के प्रथम प्रहर का अत्यंत लोकप्रिय आश्रय है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- असावरी थाट: राग असावरी, राग जौनपुरी, राग दरबारी कानड़ा।
- तोड़ी थाट: राग मियां मल्हार नहीं बल्कि राग मियां की तोड़ी, गुजरि तोड़ी।
तुलना:
- असावरी में मध्यम शुद्ध होता है जबकि तोड़ी में मध्यम तीव्र होता है।
- तोड़ी में तीन स्वर कोमल (रे, ग, ध) होते हैं जबकि असावरी में भी तीन कोमल (ग, ध, नि) होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: दरबारी कानड़ा काफी थाट का है। तथ्य: यह असावरी थाट का राग है।
- भ्रांति: तोड़ी थाट में कोई शुद्ध स्वर नहीं होता। तथ्य: सा, प और नि शुद्ध होते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- किस थाट में रे, ग, ध कोमल और म तीव्र होता है (तोड़ी)।
- राग दरबारी कानड़ा का आश्रय थाट कौन सा है (असावरी)।
- कोमल ग, ध, नि किस थाट में आते हैं।
अवधारणा 6
भैरवी और मारवा थाट
चार कोमल स्वरों वाले भैरवी और कोमल रे व तीव्र म वाले मारवा थाट का परिचय।
व्याख्या
- भैरवी थाट में रे, ग, ध, नि चारों स्वर कोमल तथा सा, म, प शुद्ध होते हैं।
- भैरवी थाट को संपूर्ण भारतीय संगीत में सबसे अधिक लचीला और भावपूर्ण माना जाता है।
- मारवा थाट में केवल ऋषभ (रे) कोमल और मध्यम (म') तीव्र होता है, धैवत शुद्ध होता है।
- मारवा थाट के रागों में पंचम स्वर का लोप या अल्प प्रयोग भी देखा जाता है (जैसे राग मारवा)।
- वाद्य वादन में भैरवी प्रायः सभा की समाप्ति पर (धुनों या समापन गतों में) बजाई जाती है।
मुख्य बिंदु
- भैरवी: कोमल रे, ग, ध, नि (चार कोमल स्वर)।
- मारवा: कोमल रे और तीव्र म।
- भैरवी में सभी स्वर लग सकते हैं (विवादित स्वरों की छूट)।
- मारवा की प्रकृति अत्यंत अशांत और संध्याकालीन होती है।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- भैरवी थाट: राग भैरवी, राग मालकौंस (विकृत रूप में)।
- मारवा थाט: राग मारवा, राग पुरीिया, राग सोहनी।
तुलना:
- भैरवी में चार स्वर कोमल होते हैं जबकि मारवा में केवल एक स्वर (रे) कोमल होता है।
- भैरवी सर्वसमावेशी है जबकि मारवा में पंचम स्वर का त्याग या न्यूनतम प्रयोग होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: भैरवी में केवल शास्त्रीय गान होता है। तथ्य: यह लोक धुन और फिल्मी गीतों का भी आधार है।
- भ्रांति: मारवा थाट में धैवत कोमल होता है। तथ्य: मारवा में धैवत शुद्ध होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- चारों कोमल स्वरों (रे, ग, ध, नि) वाला थाट कौन सा है (भैरवी)।
- राग मारवा का आश्रय थाट पहचानिए।
- किस थाट में पंचम स्वर का अत्यंत विशिष्ट या कम प्रयोग होता है (मारवा)।