विषय का संक्षिप्त परिचय
- इससे अन्य रागों की उत्पत्ति होती है, इसलिए इसे जनक या आश्रय राग कहा जाता है।
- पण्डित विष्णु नारायण भातखंडे जी ने उत्तर भारतीय संगीत पद्धति में 10 थाटों या जनक रागों को मान्यता दी है।
- तंत्र वाद्य (जैसे सितार, सरोद) की वादन शैली में जनक रागों के स्वरों का अभ्यास आधारभूत माना जाता है।
अवधारणा 1
जनक राग की परिभाषा और विशेषताएँ
जनक राग वह मूल राग है जिससे अन्य जन्य रागों का जन्म होता है।
व्याख्या
- इसमें कम से कम सात स्वरों का होना अनिवार्य है जो क्रमबद्ध हों।
- यह आरोह और अवरोह दोनों में सातों स्वरों का प्रयोग करता है।
- यह वक्र स्वर या जाति के नियमों से स्वतंत्र होता है।
- जनक रागों में रंजकता (मनोरंजन की क्षमता) का होना आवश्यक नहीं है, यह शास्त्रीय ढांचे का प्रतिनिधित्व करता है।
- इसे आश्रय राग (Ashray Raag) भी कहा जाता है क्योंकि इसके अंतर्गत कई जन्य राग आश्रय लेते हैं।
मुख्य बिंदु
- क्रमिक सात स्वर होने चाहिए।
- आरोह-अवरोह में पूर्णता।
- रंजकता अनिवार्य नहीं।
- अन्य रागों का उद्गम स्थल।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- बिलावल राग अपने ही नाम के बिलावल थाट का जनक राग है।
- कल्याण राग कल्याण थाट का जनक राग है।
तुलना:
- जनक राग में सात स्वर आवश्यक हैं, जबकि जन्य राग में छः या पाँच स्वर भी हो सकते हैं।
- जनक राग आश्रयदाता है, जबकि जन्य राग आश्रित है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति यह है कि सभी जनक रागों में भरपूर रंजकता होती है, जबकि वे केवल ढांचा प्रदान करते हैं।
- यह सोचना गलत है कि जनक राग और जन्य राग में हमेशा एक जैसे स्वर लगते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- भातखंडे पद्धति में कुल 10 जनक राग (थाट) हैं।
- जनक राग को आश्रय राग भी कहा जाता है।
- इनमें संपूर्ण जाति (सातों स्वर) अनिवार्य होती है।
अवधारणा 2
भातखंडे जी की दश-थाट पद्धति
पण्डित भातखंडे द्वारा प्रतिपादित दस जनक रागों का वर्गीकरण।
व्याख्या
- भातखंडे जी ने संपूर्ण संगीत पद्धति को 10 थाटों में विभाजित किया है।
- ये दस थाट बिलावल, कल्याण, खमाज, भैरव, काफी, आसावरी, तोड़ी, भैरवी, पूर्वी और मारवा हैं।
- प्रत्येक थाट अपने आप में एक जनक राग का कार्य करता है।
- इन दस थाटों से वर्तमान समय के सैकड़ों रागों की उत्पत्ति हुई है।
- तंत्र वाद्यों पर इन थाटों के अलंकार बजाकर विद्यार्थियों को प्रशिक्षित किया जाता है।
मुख्य बिंदु
- कुल 10 थाਟ या जनक राग।
- पण्डित वी. एन. भातखंडे का योगदान।
- वर्गीकरण का वैज्ञानिक आधार।
- तंत्र वादन में अलंकार अभ्यास का आधार।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- कल्याण थाट (तीव्र मध्यम के साथ)।
- भैरव थाट (कोमल ऋषभ और धैवत के साथ)।
तुलना:
- थाट पद्धति आधुनिक और वैज्ञानिक है, जबकि प्राचीन मूर्च्छना पद्धति भिन्न थी।
- थाट में जाति केवल संपूर्ण होती है, रागों में औडव-षाडव भी होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- थाट और राग को एक ही मान लेना सबसे बड़ी भ्रांति है।
- थाट गाए या बजाए नहीं जाते, वे केवल रागों को आश्रय देते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- दश-थाट पद्धति के प्रवर्तक का नाम पूछा जाता है।
- किस थाट में कौन सा स्वर विकृत लगता है, यह परीक्षा में बहुधा आता है।
- तंत्र वादन में थाट आधारित मसीखानी और रजाखानी गत का आधार।
अवधारणा 3
जनक और जन्य राग सम्बन्ध
जनक राग और उससे उत्पन्न होने वाले जन्य रागों के बीच का संबंध।
व्याख्या
- जिस जनक राग से जो जन्य राग निकलता है, उसमें वही स्वर मुख्य रूप से प्रयोग होते हैं।
- जन्य राग में स्वरों का लोप (औडव या षाडव) हो सकता है, जो जनक में नहीं होता।
- जन्य राग में वक्र स्वर हो सकते हैं, जबकि जनक राग सीधा होता है।
- प्रत्येक जन्य राग किसी न किसी जनक राग के अंतर्गत ही वर्गीकृत किया जाता है।
- सितार या सरोद पर किसी राग को बजाते समय उसके जनक राग की पहचान होना अनिवार्य है।
मुख्य बिंदु
- उत्पादक और उत्पादित का संबंध।
- स्वर साम्य और भिन्नता।
- जाति परिवर्तन (सम्पूर्ण से औडव/षाडव)।
- वर्गीकरण का आधार।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- यमन राग 'कल्याण' जनक राग से उत्पन्न जन्य राग है।
- भूपाली राग भी 'कल्याण' थाट (जनक राग) से ही उत्पन्न है।
तुलना:
- जनक राग में 7 स्वर निश्चित हैं, जन्य राग में 5, 6 या 7 स्वर हो सकते हैं।
- जनक राग का अपना कोई विशेष वादी-संवादी निश्चित रूप से गाना-बजाना अनिवार्य नहीं माना जाता, जन्य राग में यह सर्वोपरि है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह सोचना कि जन्य राग के स्वर जनक से पूरी तरह अलग हो सकते हैं, गलत है।
- जन्य राग में जनक के विपरीत स्वर प्रयोग की अनुमति नहीं होती।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- जन्य राग की जातियाँ (औडव, षाडव, सम्पूर्ण)।
- किसी विशिष्ट राग का जनक थाट पहचानना।
- वादन में जनक राग के नियमों का पालन।
अवधारणा 4
तंत्र वादन में जनक रागों की भूमिका
सितार, सरोद जैसे तंत्र वाद्यों पर जनक रागों का तकनीकी अनुप्रयोग।
व्याख्या
- तंत्र वाद्यों पर हाथ की उंगलियों और मिजराब के अभ्यास के लिए जनक रागों के अलंकार बजाए जाते हैं।
- थाट के सातों स्वरों को सीधे पर्दों (Frets) पर साधना जनक राग अध्ययन का मुख्य अंग है।
- राग की उत्पत्ति समझने से वादक को आलाप और जोड़-झाला बजाने में सुगमता होती है।
- मेड़, गमक और सूत का प्रयोग जनक रागों के स्वरों के बीच भली-भांति समझा जा सकता है।
- तंत्र वाद्यों में 'ठाट के तोड़े' बजाने की परंपरा रही है।
मुख्य बिंदु
- मिजराब और उंगलियों का अभ्यास।
- पर्दों पर स्वर स्थापना।
- आलाप और जोड़ में सहायता।
- तकनीकी दक्षता।
उदाहरण / अनुप्रयोग:
- बिलावल थाट के स्वरों को सितार के केदार या खमाज तार पर साधना।
- कल्याण थाट के तीव्र मध्यम को मध्य सप्तक में बजाना।
तुलना:
- गायन में जनक राग गले के रियाज के लिए है, तंत्र वादन में यह अंगुलियों और यंत्र की बनावट के अनुसार है।
- तंत्र वादन में तारों के कम्पन (Vibration) को जनक राग के स्वरों के साथ मिलाया जाता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- तंत्र वाद्यों पर केवल गत बजाना ही सब कुछ है, जनक राग जरूरी नहीं - यह भ्रांति है।
- जनक रागों को केवल कागजी अध्ययन मानना भूल है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- तंत्र वादन की तकनीकी शब्दावली।
- अलंकार और थाट का संबंध।
- वाद्य यंत्रों पर स्वर स्थान।