विषय का संक्षिप्त परिचय
- यह राग खमाज थाट के अंतर्गत माना जाता है, जिसमें दोनों गंधार (शुद्ध और कोमल) तथा दोनों निषाद (शुद्ध और कोमल) प्रयोग किए जाते हैं।
- तंत्र वाद्य (जैसे सितार, सरोद) पर इस राग का वादन बहुत ही प्रभावोत्पादक और आल्हादकारी होता है।
- यह संध्या के प्रथम प्रहर (रात्रि का पहला पहर) में गाया और बजाया जाने वाला राग है।
थाट, जाति और स्वर
राग जयजयवंती का वर्गीकरण और इसका स्वर-संगठन।
व्याख्या
- इस राग का थाट 'खमाज' माना जाता है।
- इसकी जाति 'औवाव-संपूर्ण' (आरंभ में औव, अवरोह में संपूर्ण) या कुछ आचार्यों के अनुसार 'षडव-संपूर्ण' मानी जाती है।
- इसमें ऋषभ और धैवत वर्जित होते हैं, इस प्रकार आरोह में पाँच या छह स्वर और अवरोह में सातों स्वर लगते हैं।
- वादी स्वर 'ऋषभ' (Re) और संवादी स्वर 'पंचम' (Pa) है।
- इसमें विकृत स्वरों के रूप में कोमल गंधार (गा) और कोमल निषाद (नी) का प्रयोग होता है, जबकि अन्य स्वर शुद्ध लगते हैं।
मुख्य बिंदु
- थाट: खमाज
- वादी स्वर: ऋषभ (Re)
- संवादी स्वर: पंचम (Pa)
- जाति: औवाव-संपूर्ण / षडव-संपूर्ण
- आरोह में गंधार और निषाद दोनों रूपों का सुंदर संयोजन मिलता है।
- अवरोह में सातों स्वरों का स्पष्ट प्रयोग होता है।
- खमाज थाट के अन्य रागों की तुलना में इसमें दोहरे गंधार और निषाद का विशेष प्रयोग होता है।
- राग देश की तुलना में जयजयवंती अधिक गंभीर प्रकृति का राग है।
- छात्र इसे कल्याण थाट का राग समझ लेते हैं क्योंकि इसमें शुद्ध गंधार भी लगता है।
- कुछ लोग इसे केवल बिलावल थाट से जोड़ देते हैं।
- वादी और संवादी स्वरों का सही चयन याद रखें।
- थाट का नाम परीक्षा में अक्सर पूछा जाता है।
- विकृत स्वरों की स्थिति स्पष्ट होनी चाहिए।
आरोह, अवरोह और पकड़
राग जयजयवंती का स्वर-विस्तार ढांचा।
व्याख्या
- आरोह में सा ग म रे प, नि सा (कोमल निषाद और कोमल गंधार का विशेष प्रयोग)।
- अवरोह में सां नि ध प, म ग रे सा (यहाँ दोनों गंधार और दोनों निषाद का प्रयोग होता है)।
- इसकी पकड़ ऐसी है जो इसके दोहरे स्वरूप को तुरंत उजागर करती है।
- पकड़ में 'रे ग म रे सा' और 'नी ध प' जैसे स्वर समूह प्रमुखता से आते हैं।
- मंद्र सप्तक में इसका विस्तार बहुत ही सुंदर ढंग से किया जाता है।
मुख्य बिंदु
- आरोह: स रे म प नि सा
- अवरोह: सां नि ध प म ग रे सा
- पकड़: रे ग म रे सा, नी ध प
- विशेषता: वक्र स्वर प्रयोग
- नि सा रे ग म रे सा (आरोह-अवरोह का मिश्रण)
- ध प म ग रे सा (पकड़ का हिस्सा)
- सीधे आरोह वाले रागों की तुलना में जयजयवंती में वक्रता (Zig-zag movement) अधिक होती है।
- अन्य खमाज अंग के रागों से इसकी पकड़ बिल्कुल भिन्न होती है।
- आरोह को सीधे 'सा रे ग म प ध नि सा' मान लेना सबसे बड़ी भूल है।
- पकड़ में कोमल गंधार को छोड़ देना।
- पकड़ के स्वर-समूह को परीक्षा में सही पहचानना आवश्यक है।
- वक्र चाल के नियमों को समझें।
- स्वर-विस्तार के चरण याद रखें।
गायन-वादन समय और प्रकृति
राग के प्रदर्शन का समय और उसका रस।
व्याख्या
- राग जयजयवंती का गायन-वादन समय रात्रि का प्रथम प्रहर (शाम 6 बजे से 9 बजे तक) है।
- इसकी प्रकृति बहुत ही शांत, गंभीर और उल्लासपूर्ण है।
- इसमें करुण और शांत रस की प्रधानता के साथ-साथ श्रृंगार रस की भी अभिव्यक्ति होती है।
- यह एक उत्तर-भारतीय (हिंदुस्तानी) संगीत पद्धति का बहुत ही संभ्रांत राग माना जाता है।
- रात्रि के प्रथम प्रहर के संधिकाल में इसका प्रभाव सबसे अधिक होता है।
मुख्य बिंदु
- समय: रात्रि का प्रथम प्रहर
- रस: शांत, करुण और श्रृंगार
- प्रकृति: गंभीर एवं मधुर
- पद्धति: हिंदुस्तानी संगीत पद्धति
- संध्या कालीन महफिलों में इसका मुख्य वादन होता है।
- शास्त्रीय संगीत सम्मेलनों में इसे विशेष स्थान प्राप्त है।
- भूपाल या यमन की तुलना में इसका समय संध्या का प्रथम प्रहर है।
- दिन के रागों से इसका समय बिल्कुल अलग है।
- इसे दिन के किसी भी पहर में बजाने योग्य मान लेना।
- इसे केवल हल्का राग समझना।
- समय का प्रश्न बहुविकल्पीय परीक्षा में अवश्य आता है।
- रस और प्रकृति से जुड़े प्रश्न हल करें।
तंत्र वाद्यों पर प्रस्तुति (सितार और सरोद)
तंत्र वादन की तकनीकी विशेषताएँ।
व्याख्या
- सितार और सरोद पर इस राग में मींड (Slur) का बहुत महत्व है।
- कोमल गंधार से शुद्ध गंधार पर मींड लेना इस राग की विशेषता है।
- इसमें मसीखानी और राजखानी गत दोनों का सुंदर वादन किया जाता है।
- झपताल और तीनताल में इस राग की बंदिशें बहुत लोकप्रिय हैं।
- कृंतन, गमक और सूत का प्रयोग वादन को जीवंत बनाता है।
मुख्य बिंदु
- प्रमुख तकनीक: मींड और गमक
- प्रचलित ताल: तीनताल, झपताल
- गत के प्रकार: मसीखानी एवं राजखानी
- वाद्य: सितार एवं सरोद
- तीनताल में रचित मध्यलय गत।
- झपताल में द्रुतलय की तानें।
- गायन शैली की तुलना में तंत्र वादन में गमक और झाड़े के बोल का अधिक प्रयोग होता है।
- बाँसुरी या शहनाई की तुलना में सितार पर मींड का प्रभाव अलग होता है।
- तंत्र वादन में केवल तीव्र तानें बजाना ही राग प्रस्तुति है।
- मींड के प्रयोग को नजरअंदाज करना।
- तंत्र वाद्यों की तकनीक संबंधी प्रश्न।
- गत और ताल का मिलान।
स्वर-विशेषताएँ और दोनों गंधार-निषाद प्रयोग
राग जयजयवंती का सूक्ष्म स्वर-विश्लेषण।
व्याख्या
- इस राग में दोनों गंधार (शुद्ध और कोमल) का प्रयोग इसकी अनूठी पहचान है।
- कोमल गंधार का प्रयोग अवरोह में तथा शुद्ध गंधार का प्रयोग आरोह-अवरोह दोनों में होता है।
- इसी प्रकार कोमल निषाद और शुद्ध निषाद दोनों प्रयुक्त होते हैं।
- वादी स्वर ऋषभ होने के कारण मेलोडी का केंद्र बिंदु बदल जाता है।
- स्वर संगति 'रे ग म रे सा' इस राग की आत्मा है।
मुख्य बिंदु
- उभय गंधार प्रयोग: शुद्ध और कोमल
- उभय निषाद प्रयोग: शुद्ध और कोमल
- मुख्य स्वर संगति: रे ग म रे सा
- प्रधान स्वर: ऋषभ
- कोमल गा से शुद्ध गा पर जाना (ग़ ग)।
- कोमल नी से शुद्ध नी का स्पर्श।
- जिन रागों में एक ही गंधार होता है, उनसे यह जटिल होता है।
- दरबारी कानड़ा से इसकी तुलना में गंधार का प्रयोग भिन्न है।
- दोनों गंधार एक साथ लगातार बजते हैं।
- शुद्ध और कोमल स्वरों में कोई भेद न रखना।
- उभय स्वर वाले रागों की सूची में जयजयवंती का स्थान।
- स्वर संगतियों की पहचान।
बंदिश और लयकारी
राग की पारंपरिक रचनाएँ और लयकारी।
व्याख्या
- इस राग में पारंपरिक मसीखानी गत विलंबित तीनताल में बहुत गाई-बजाई जाती है।
- दुन गुण, तीन गुण और चौगुन लयकारी का अभ्यास इस राग में तानों के साथ किया जाता है।
- बोल-तान और तोड़े का वादन तंत्र वाद्यों पर बहुत फबता है।
- सम (Sam) पर आने की कला इस राग की बंदिशों में अत्यंत सुंदर दिखती है।
- स्थाई और अंतरा का विभाजन स्पष्ट होता है।
मुख्य बिंदु
- लयकारी: दुगुन, तीनगुन, चौगुन
- रचना: मसीखानी गत, राजखानी गत
- विशेष अंग: तोड़े और झाड़े
- लय: विलंबित एवं द्रुत
- तीनताल में विलंबित गत का स्थायी।
- चौगुन में तानों का प्रवाह।
- खयाल गायकी की बंदिशों और तंत्र वाद्य की गतों में लयकारी की प्रस्तुति में अंतर होता है।
- ध्रुपद अंगों की तुलना में खयाल/गत अंग अधिक प्रचलित है।
- लयकारी केवल ताल की गिनती है, स्वर का उससे संबंध नहीं है।
- विलंबित गत में गति तेज रखना।
- लयकारी के गणितीय नियम।
- गत के प्रकार और उनके ताल।
संगीत-इतिहास और घराना परंपरा
राग जयजयवंती का ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य।
व्याख्या
- यह एक प्राचीन और प्रतिष्ठित राग है जिसका उल्लेख मध्यकालीन ग्रंथों में भी मिलता है।
- विभिन्न घरानों (विशेषकर सैनिया और जयपुर घराना) में इसकी गायकी और बाजय में भिन्नता मिलती है।
- आधुनिक संगीतकारों ने इसे अपने वाद्य पर बहुत समृद्ध किया है।
- इसे गंभीर प्रकृति का राग मानते हुए उस्ताद कलाकारों ने इसे ऊँचे मुकाम पर पहुँचाया है।
- शास्त्रीय संगीत की बंदिशों में इसका ऐतिहासिक महत्व अत्यधिक है।
मुख्य बिंदु
- घराना प्रभाव: सैनिया एवं जयपुर घराना
- स्थिति: प्राचीन एवं प्रतिष्ठित राग
- प्रसार: संपूर्ण उत्तर भारत
- महत्व: शास्त्रीय संगीत का आधार
- सैनिया घराने की गत परंपरा।
- जयपुर घराने की बंदिशें।
- लोक संगीत की तुलना में यह शुद्ध शास्त्रीय परंपरा का राग है।
- नवीन रागों की तुलना में इसका इतिहास काफी समृद्ध है।
- यह एक आधुनिक या नया राग है।
- इसका किसी विशिष्ट घराने से संबंध नहीं है।
- घराना परंपरा से जुड़े प्रश्न।
- ऐतिहासिक संदर्भ और संगीतज्ञों के मत।