तंत्र - 7. राग अध्ययन

UP PGT संगीत वादन परीक्षा अध्ययन सामग्री: राग पूरिया

राग पूरिया भारतीय शास्त्रीय संगीत के गंधार-निषाद प्रधान रागों में अत्यंत महत्वपूर्ण है।

UP PGT Music Instrumental7 अवधारणाएँ49 प्रश्न10 प्रश्नों की परीक्षा

विषय का संक्षिप्त परिचय

  • यह राग पूर्वी थाट (Poorvi Thaat) के अंतर्गत आता है और इसका प्रकृति गंभीर है।
  • तंत्र वाद्य (जैसे सितार, सरोद) पर इस राग का वादन अत्यंत प्रभावशाली और रसयुक्त माना जाता है।
  • उत्तर प्रदेश माध्यमिक शिक्षा सेवा चयन बोर्ड (UP PGT) परीक्षा के पाठ्यक्रम के तंत्र खंड का यह एक प्रमुख राग है।
अवधारणा 1

थाट, जाति एवं स्वर

राग पूरिया का वर्गीकरण और उसमें प्रयुक्त स्वरों का विन्यास।

व्याख्या

  • राग पूरिया का आश्रय थाट पूर्वी (Poorvi Thaat) है।
  • इस राग की जाति पाषाण या षडव-संपूर्ण (Shadav-Sampurna) मानी जाती है, क्योंकि आरोह में पंचम वर्जित होता है।
  • इस राग में ऋषभ (Re) और धैवत (Dha) कोमल तथा गंधार (Ga) और निषाद (Ni) तीव्र (अथवा शुद्ध के साथ कोमल-तीव्र का विशेष प्रयोग) होते हैं, यहाँ मध्यम तीव्र (Ma tivra) प्रयुक्त होता है।
  • आरोह में पंचम स्वर का प्रयोग पूर्णतः वर्जित होता है।
  • अवरोह में सातों स्वरों का प्रयोग किया जाता है, जिससे यह संपूर्ण बनता है।

मुख्य बिंदु

  • थाट: पूर्वी
  • जाति: षडव-संपूर्ण (6/7)
  • वर्जित स्वर: आरोह में पंचम (Pa)
  • विकृत स्वर: ऋषभ कोमल (re), धैवत कोमल (dha), और तीव्र मध्यम (Ma)
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • आरोह में नि-ध-सा ग म ध नि सां (Ni Dha Sa Ga Ma Dha Ni Sa)
  • अवरोह में सां नि ध प म ग रे सा (Sa Ni Dha Pa Ma Ga Re Sa)
तुलना:
  • पूर्वी राग में सभी स्वर समान होते हैं परंतु पंचम का प्रयोग आरोह-अवरोह दोनों में होता है, जबकि पूरिया में आरोह में पंचम वर्जित होता है।
  • पूरिया और मारवा में केवल गंधार और धैवत के प्रयोग में सूक्ष्म अंतर होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • कुछ विद्यार्थी मानते हैं कि राग पूरिया में पंचम का बिल्कुल प्रयोग नहीं होता, जबकि अवरोह में यह प्रयुक्त होता है।
  • इसे कल्याण थाट का राग समझना एक बड़ी भूल है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • राग की जाति और वर्जित स्वर पर प्रश्न बहुतायत से पूछे जाते हैं।
  • थाट का नाम स्पष्ट रूप से याद रखना आवश्यक है।
  • आरोह और अवरोह के नियमों को सटीक रूप से पहचानें।
अवधारणा 2

वादी और संवादी स्वर

राग पूरिया के प्रधान और उपप्रधान स्वरों का निर्धारण।

व्याख्या

  • राग पूरिया का वादी स्वर गंधार (Ga) है।
  • राग पूरिया का संवादी स्वर धैवत (Dha) है।
  • वादी स्वर गंधार होने के कारण इस राग का प्रभाव करुण और गंभीर होता है।
  • वादी-संवादी का यह संबंध (गंधार-धैवत) इस राग को शाम के समय की संधिश्रृंख्ला में विशिष्ट बनाता है।
  • वादन के समय वादी (Ga) और संवादी (Dha) पर विशेष ठहराव दिया जाता है।

मुख्य बिंदु

  • वादी स्वर: गंधार (Ga)
  • संवादी स्वर: धैवत (Dha)
  • स्वर संवाद: षड्य-पंचम या गंधार-धैवत का विशेष भाव
  • प्रधानता: गंधार-निषाद प्रधान
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • गायन-वादन में गंधार (Ga) पर मींड के साथ बार-बार आना।
  • धैवत (Dha) पर विश्राम करना।
तुलना:
  • राग मारवा में भी वादी-संवादी गंधार-धैवत होते हैं परंतु चलन में अंतर होता है।
  • राग सोहिनी में वादी-संवादी धैवत-गंद्धार (उल्टा) होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • वादी और संवादी को षड्ज और पंचम मान लेना एक आम भ्रम है।
  • इसे सुबह का राग समझ लेना परीक्षा में गलत उत्तर का कारण बन सकता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • वादी और संवादी के नाम याद रखें।
  • संधिकालिन रागों की सूची में इसकी स्थिति स्पष्ट होनी चाहिए।
  • प्रश्न पत्र में वादी-संवादी से जुड़े मिलान वाले प्रश्न जरूर आते हैं।
अवधारणा 3

गायन-वादन समय

राग पूरिया के प्रस्तुतिकरण का निश्चित पहर और समय।

व्याख्या

  • राग पूरिया के गायन-वादन का समय दिन का चौथा पहर अर्थात सायं काल का प्रथम पहर है।
  • सूर्यास्त के ठीक बाद का समय इस राग के वादन के लिए सर्वश्रेष्ठ माना जाता है।
  • यह एक संधिश्रृंख्ला (Sandhiprakash) राग है जो दिन और रात की संधि बेला में गाया-बजाया जाता है।
  • कोमल ऋषभ और तीव्र मध्यम की उपस्थिति इसके संध्याकालीन स्वरूप को पुष्ट करती है।
  • तंत्र वाद्य पर इस समय इस राग का प्रभाव अत्यधिक शांत और एकाग्रचित्त करने वाला होता है।

मुख्य बिंदु

  • निश्चित समय: सायं काल का प्रथम पहर (दिन का चौथा पहर)
  • श्रेणी: संध्याकालीन संधिश्रृंख्ला राग
  • मौसम: वर्ष भर प्रस्तुत किया जा सकता है
  • प्रभाव: गंभीर और शांत रस
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • संध्या 6:00 बजे से रात्रि 9:00 बजे के बीच का समय।
  • सूरज ढलने के तुरंत बाद की महफिल।
तुलना:
  • प्रातःकालीन संधिश्रृंख्ला रागों से इसकी प्रकृति बिल्कुल भिन्न होती है।
  • रात्रि के द्वितीय पहर के रागों की तुलना में इसमें गंभीर रस अधिक होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • इसे मध्यरात्रि का राग समझना गलत है।
  • दिन के किसी भी समय इसे बजाया जा सकता है, यह अवधारणा गलत है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • पहਰ आधारित प्रश्नों के लिए समय को कंठस्थ करें।
  • संधिश्रृंख्ला रागों के वर्गीकरण को समझें।
अवधारणा 4

चलन और पकड़

राग पूरिया के विशिष्ट स्वर समूह और उसकी पहचान।

व्याख्या

  • राग पूरिया का मुख्य चलन मंद्र और मध्य सप्तक में अधिक घूमता है।
  • इसकी पकड़ प्रायः 'नि ध सा, ग म ध ग, म रे सा' जैसी होती है।
  • इसमें गंधार (Ga) और मध्यम (Ma) का प्रयोग बार-बार होता है।
  • तार सप्तक के सा (Sa) और नि (Ni) तक पहुँचने के लिए विशेष मुड़ान का प्रयोग किया जाता है।
  • निशिद्ध पंचम (Pa) के कारण इस राग में एक अनोखा खालीपन या गहराई महसूस होती है।

मुख्य बिंदु

  • विशिष्ट पकड़: नि ध सा, ग म ध ग, म रे सा
  • प्रकृति: वक्र स्वर समुदाय
  • सप्तक विस्तार: मंद्र और मध्य सप्तक प्रधान
  • गतियों का प्रकार: धीमी और गंभीर गतियाँ
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • पकड़ स्वर: नी ध सा, ग म ध ग, म रे सा
  • मन्द्र सप्तक संचार: प़ ध़ नी़ सा
तुलना:
  • राग मारवा की पकड़ इससे मिलती-जुलती है परंतु दोनों का मिजाज अलग है।
  • पूरिया धनाश्री में पंचम का प्रयोग होने से चलन बदल जाता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • पकड़ को ही संपूर्ण राग मान लेना परीक्षा में गलती करा सकता है।
  • आरोह-अवरोह को ही चलन समझ लेना अनुचित है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • पकड़ के स्वर-समूह को पहचानकर सही विकल्प चुनें।
  • वक्र गतियों वाले प्रश्नों पर ध्यान दें।
अवधारणा 5

तंत्र वादन में विशेषता (सितार/सरोद संदर्भ)

तंत्री वाद्यों पर राग पूरिया बजाने की तकनीक और विशेषताएं।

व्याख्या

  • तंत्र वाद्यों (सितार और सरोद) पर राग पूरिया बजाते समय मींड (Meend) का बहुत महत्व होता है।
  • कोमल ऋषभ से षड्ज तक और तीव्र मध्यम से गंधार तक की मींड इस राग की जान है.
  • मंद्र सप्तक के स्वरों को उभारने के लिए बाज और गमक का सुंदर प्रयोग किया जाता है.
  • विलंबित मसीहानी गत या रज़ाखानी गत इस राग में बहुत प्रभावी होती है।
  • तारों के कंपन और झारे के प्रयोग से इसकी गंभीरता और अधिक निखरती है।

मुख्य बिंदु

  • प्रमुख तकनीक: मींड और गमक
  • वाद्य प्रकार: सितार, सरोद, इसराज
  • लयकारी: विलंबित और द्रुत गतियाँ
  • विशेषता: मंद्र सप्तक का भारीपन
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • सितार पर ग से म की मींड (Ga to Ma Meend)
  • सरोद पर कोमल रे से सा का आंदोलन
तुलना:
  • गायकी अंग की तुलना में तंत्र वाद्य में झारा और तोड़े अधिक उपयोग होते हैं।
  • बाँसुरी की तुलना में सितार पर मींड का दायरा अलग होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • केवल गायन के नियमों को ही तंत्र वाद्य पर लागू करना सही नहीं है, वादन तकनीक अलग होती है।
  • तंत्र वाद्य पर केवल द्रुतलय बजाना ही पर्याप्त है, यह भ्रम है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • तंत्र वाद्य से जुड़े तकनीकी शब्दों (मींड, गमक, झारा) पर विशेष ध्यान दें।
  • UP PGT संगीत वादन पाठ्यक्रम के अनुसार वाद्यगत विशेषताओं से प्रश्न आते हैं।
अवधारणा 6

स्वर-लिपि और लयकारी

राग पूरिया की स्वर रचना और विभिन्न लयों में विस्तार।

व्याख्या

  • राग पूरिया की बंदिशें या गतें तीन ताल या तीनताल (Teental) में बहुधा बंधी होती हैं।
  • विलंबित गत में बोल-ताने और तान के विभिन्न प्रकार प्रस्तुत किए जाते हैं।
  • दुगुन, तिगुन और चौगुन लयकारी में स्वरों की स्पष्टता बनाए रखना आवश्यक है।
  • स्वर-लिपि में कोमल और तीव्र स्वरों के लिए निर्धारित चिन्हों (जैसे रे के नीचे रेखा, म के ऊपर खड़ी रेखा) का प्रयोग होता है।
  • लयकारी के अभ्यास से परीक्षा में स्वर-संस्था को समझने में आसानी होती है।

मुख्य बिंदु

  • प्रचलित ताल: तीनताल (16 मात्रा)
  • लयकारी प्रकार: दुगुन, तिगुन, चौगुन
  • स्वर अंकन: विकृत स्वरों का स्पष्ट चिह्नांकन
  • रचना रूप: मसीहानी और रज़ाखानी गत
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • तीनताल में राग पूरिया की मध्यलय गत
  • चौगुन लय में स्वरों की त्वरित गति
तुलना:
  • झपताल और एकताल में भी गतें रची जा सकती हैं परंतु तीनताल सबसे लोकप्रिय है।
  • गायन की बंदिशों की तुलना में वाद्य गत में तोड़े और ताने अलग प्रकार से लिखी जाती हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • लयकारी केवल ताल गिनने का नाम है, यह गलत है; इसमें स्वर का संतुलन जरूरी है।
  • स्वर-लिपि के बिना राग का अभ्यास संभव है, यह भ्रम है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • स्वर-लिपि पहचान के प्रश्नों का अभ्यास करें।
  • लयकारी की गणितीय गणना (जैसे तीनताल की चौगुन) को समझें।
अवधारणा 7

शुद्ध एवं विकृत स्वरों का संशय निवारण

राग पूरिया में स्वरों की स्थिति को लेकर उत्पन्न होने वाले भ्रम का समाधान।

व्याख्या

  • राग पूरिया में कुल सात स्वरों में से चार स्वर विकृत होते हैं।
  • ऋषभ (Re) और धैवत (Dha) कोमल होते हैं, मध्यम (Ma) तीव्र होता है, जबकि गंधार (Ga) और निषाद (Ni) के संदर्भ में विशेष ध्यान देना होता है।
  • षड्ज (Sa) और पंचम (Pa) अपनी प्राकृतिक (शुद्ध) स्थिति में रहते हैं, बशर्ते Pa आरोह में वर्जित हो।
  • छायावादी और मारवा अंग के रागों में स्वरों के सूक्ष्म श्रुतियों का अंतर होता है।
  • इन विकृत स्वरों का सही प्रयोग ही राग पूरिया को उसके पड़ोसी रागों (जैसे मारवा और पूर्वी) से अलग करता है।

मुख्य बिंदु

  • कोमल स्वर: Re, Dha
  • तीव्र स्वर: Ma
  • शुद्ध स्वर: Sa, Pa (अवरोह में)
  • भ्रम निवारण: मारवा अंग की प्रधानता
उदाहरण / अनुप्रयोग:
  • कोमल रे (re) का स्पष्ट प्रयोग
  • तीव्र मा (M) का आरोह-अवरोह में प्रयोग
तुलना:
  • कल्याण थाट के स्वरों से इसके स्वर बिल्कुल भिन्न हैं।
  • बिलावल थाट के स्वरों से इसका कोई मेल नहीं है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • सभी कोमल स्वरों को एक ही श्रेणी में रखना गलत है।
  • तीव्र मध्यम को केवल एक सामान्य स्वर मान लेना त्रुटिपूर्ण है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • विकृत स्वरों के चिह्नों और उनके नामों पर विशेष प्रश्न आते हैं।
  • थॉट वर्गीकरण में इन स्वरों की भूमिका को समझें।