विषय का संक्षिप्त परिचय
- उन्होंने प्रसिद्ध ग्रंथ 'संगीत पारिजात' (Sangeet Parijat) की रचना की जो संगीत इतिहास में मील का पत्थर माना जाता है।
- अहोबल ने पहली बार वीणा के तारों पर स्वर स्थापना (Swar Sthapana) का वैज्ञानिक और गणितीय तरीका प्रस्तुत किया।
- उनके द्वारा प्रतिपादित स्वर व्यवस्था ने आधुनिक हिंदुस्तानी संगीत पद्धति (Hindustani Music System) की नींव मजबूत की।
पंडित अहोबल: परिचय एवं काल
सत्रहवीं शताब्दी के उत्तर भारतीय संगीतज्ञ जिन्होंने संगीत को वैज्ञानिक दिशा दी।
व्याख्या
- पंडित अहोबल का प्रादुर्भाव लगभग 17वीं शताब्दी (लगभग 1650 ई.) के आसपास माना जाता है।
- वे दक्षिण भारत के निवासी थे किन्तु उनका अधिकांश कार्य उत्तर भारत में संगीत शास्त्र के विकास से जुड़ा रहा।
- उन्होंने संस्कृत भाषा में संगीत के गूढ़ रहस्यों को सरल रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया।
- अहोबल के पिता का नाम कृष्ण पंडित था जो स्वयं एक प्रकांड विद्वान और संगीत प्रेमी थे।
- वे केवल सिद्धांतकार ही नहीं बल्कि संगीत के व्यावहारिक पक्षों की गहरी समझ रखने वाले आचार्य थे।
मुख्य बिंदु
- काल: 17वीं शताब्दी (लगभग 1650 ई.)।
- क्षेत्र: उत्तर भारतीय संगीत पद्धति।
- पिता का नाम: कृष्ण पंडित।
- भाषा: संस्कृत।
- संगीत पारिजात की रचना
- संस्कृत श्लोकों में स्वर निरूपण
- दक्षिण भारतीय मूल के होने के बावजूद उत्तर भारतीय संगीत (Hindustani Music) पर कार्य किया।
- अन्य ग्रंथकारों की तुलना में व्यावहारिक प्रयोगों पर अधिक बल दिया।
- यह भ्रांति है कि अहोबल ने केवल दक्षिण भारतीय संगीत (Carnatic Music) पर कार्य किया, जबकि उनका मुख्य योगदान उत्तर भारतीय स्वर पद्धति पर था।
- कुछ लोग उन्हें 15वीं शताब्दी का मानते हैं जो कि ऐतिहासिक रूप से गलत है।
- अहोबल का समय 17वीं शताब्दी माना जाता है।
- वे उत्तर भारतीय संगीत के प्रमुख ग्रंथकार हैं।
- उनके पिता का नाम कृष्ण पंडित था।
संगीत पारिजात ग्रंथ का परिचय
पंडित अहोबल द्वारा रचित अत्यंत महत्वपूर्ण संगीत ग्रंथ।
व्याख्या
- 'संगीत पारिजात' (Sangeet Parijat) पंडित अहोबल की सबसे प्रसिद्ध और प्रामाणिक रचना है।
- इस ग्रंथ की रचना मूल रूप से संस्कृत भाषा में की गई थी।
- बाद में फारसी भाषा में इसका अनुवाद दीनानाथ द्वारा किया गया जिससे इसका प्रसार बढ़ा।
- इस ग्रंथ में कुल स्वरों, श्रुतियों, मूर्च्छनाओं और रागों का विस्तृत विवेचन मिलता है।
- यह ग्रंथ हिंदुस्तानी संगीत पद्धति के विद्यार्थियों और शोधार्थियों के लिए आधार स्तंभ माना जाता है।
मुख्य बिंदु
- ग्रंथ का नाम: संगीत पारिजात (Sangeet Parijat)।
- रचयिता: पंडित अहोबल।
- मूल भाषा: संस्कृत।
- फारसी अनुवादक: दीनानाथ।
- संगीत पारिजात के श्लोक
- फारसी अनुवाद 'तरजुमा-ए-संगीत पारिजात'
- शार्गदेव के 'संगीत रत्नाकर' की तुलना में इसमें आधुनिक रागों के बीज अधिक स्पष्ट मिलते हैं।
- संस्कृत के साथ इसका फारसी में अनुवाद होना इसे अन्य ग्रंथों से विशिष्ट बनाता है।
- यह माना जाता है कि संगीत पारिजात का अनुवाद पंडित अहोबल ने स्वयं फारसी में किया था, जो गलत है।
- कुछ विद्यार्थी इसे कर्नाटक संगीत का ग्रंथ समझते हैं जबकि यह उत्तर भारतीय पद्धति का प्रमुख ग्रंथ है।
- संगीत पारिजात के रचयिता पंडित अहोबल हैं।
- इस ग्रंथ का फारसी अनुवाद दीनानाथ ने किया था।
- यह ग्रंथ उत्तर भारतीय संगीत के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
वीणा के तारों पर स्वर स्थापना
अहोबल द्वारा वीणा के तार की लंबाई के आधार पर स्वरों की वैज्ञानिक स्थापना।
व्याख्या
- पंडित अहोबल का सबसे क्रांतिकारी योगदान वीणा के तार पर स्वरों की स्थापना (Swar Sthapana) करना था।
- उन्होंने गणितीय अनुपात के आधार पर यह सिद्ध किया कि तार की लंबाई घटाने-बढ़ाने से स्वर ऊंचे या नीचे होते हैं।
- चल और अचल ठाट की अवधारणा को स्पष्ट करते हुए उन्होंने 29 स्वरों का उल्लेख किया।
- उन्होंने वीणा के 36 इंच लंबे तार पर विभिन्न दूरियों को मापकर 12 स्वरों की स्थिति निश्चित की।
- इस प्रयोग ने संगीत को कल्पना के साथ-साथ विज्ञान (Science of Music) से जोड़ दिया।
मुख्य बिंदु
- आधार यंत्र: वीणा (Veena)।
- वैज्ञानिक पद्धति: तार की लंबाई (Length of String) का नियम।
- कुल स्वर प्रतिपादन: 29 स्वर।
- मुख्य खोज: 12 स्वरों की निश्चित स्थिति।
- 36 इंच के तार पर षड्ज (Sa) और मध्यम (Ma) की स्थापना
- तार की लंबाई को आधा करने पर सप्तक का परिवर्तन
- प्राचीन आचार्यों ने श्रुतियों के आधार पर स्वर बताए थे, जबकि अहोबल ने वीणा के तार की लंबाई को आधार बनाया।
- दक्षिण और उत्तर दोनों पद्धतियों में इस प्रयोग को सराहा गया।
- यह भ्रांति है कि तार की लंबाई का नियम सबसे पहले लोचन ने दिया था, जबकि इसे वैज्ञानिक रूप से अहोबल ने स्थापित किया।
- अहोबल ने केवल 7 शुद्ध स्वरों की ही बात की, यह गलत है; उन्होंने विकृत स्वरों का भी पूरा विवरण दिया।
- वीणा के तार पर स्वर स्थापना का श्रेय पंडित अहोबल को जाता है।
- उन्होंने तार की लंबाई को स्वर निर्धारण का आधार बनाया।
- उन्होंने अपने ग्रंथ में 29 प्रकार के स्वरों का उल्लेख किया है।
शुद्ध और विकृत स्वरों का वर्गीकरण
अहोबल द्वारा 7 शुद्ध और 12 विकृत स्वरों का विस्तृत वर्गीकरण।
व्याख्या
- पंडित अहोबल ने संगीत पारिजात में कुल 12 स्वरों (7 शुद्ध और 5 विकृत) के आधुनिक स्वरूप की नींव रखी।
- उन्होंने कोमल और तीव्र स्वरों के अंतर को बहुत स्पष्ट रूप से परिभाषित किया।
- उनके द्वारा बताए गए विकृत स्वर आज के आधुनिक कोमल (Flat) और तीव्र (Sharp) स्वरों के अत्यधिक निकट हैं।
- उन्होंने प्रत्येक स्वर की स्थापना के लिए वीणा के तार पर इंच या अंगुल की माप का सटीक पैमाना दिया।
- स्वर वर्गीकरण की यह वैज्ञानिक पद्धति आगे चलकर भातखंडे जी के लिए भी मार्गदर्शक बनी।
मुख्य बिंदु
- शुद्ध स्वर: 7 (सा, री, ग, म, प, ध, नि)।
- विकृत स्वर: 5 मुख्य और कुल 22 अन्य उपभेद।
- वर्गीकरण आधार: तार की लंबाई और तनाव।
- महत्व: आधुनिक स्वर प्रणाली का आधार।
- कोमल ग और तीव्र म की स्थापना
- शुद्ध एवं विकृत स्वरों के परस्पर संबंध
- लोचन के 'राग तरंगिणी' की तुलना में अहोबल के स्वर अधिक स्पष्ट और आधुनिक प्रतीत होते हैं।
- प्राचीन ग्रन्थों के 22 श्रुति विभाजनों को उन्होंने व्यावहारिक रूप से 12 स्वरों में ढाला।
- अहोबल ने 22 श्रुतियों को पूरी तरह नकार दिया था, यह सत्य नहीं है; उन्होंने श्रुतियों के अंतर्गत ही स्वरों के निश्चित बिंदु तय किए।
- विकृत स्वरों की संख्या को लेकर परीक्षाओं में भ्रम होता है, जिसे अहोबल के संदर्भ में 12 स्वर कुल व्यवस्था के रूप में समझना चाहिए।
- अहोबल ने 7 शुद्ध और विकृत स्वरों का वैज्ञानिक विवेचन किया।
- उन्होंने विकृत स्वरों की स्थिति वीणा पर मापकर स्पष्ट की।
- यह वर्गीकरण आधुनिक संगीत पद्धति का आधार है।
थाट एवं राग वर्गीकरण प्रणाली
अहोबल द्वारा मेल या थाट पद्धति के माध्यम से रागों का वर्गीकरण।
व्याख्या
- पंडित अहोबल ने रागों को वर्गीकृत करने के लिए 'मेल' (जिसे आज 'थाट' कहते हैं) की अवधारणा का प्रयोग किया।
- उन्होंने अपने ग्रंथ में अनेक रागों के नाम और उनके लक्षण प्रस्तुत किए।
- उस समय प्रचलित रागों के स्वर-स्वरूप को उन्होंने वीणा के तारों के आधार पर परखा।
- उन्होंने आश्रय राग (Ashraya Raag) और जन्य राग (Janya Raag) जैसी प्रणालियों के बीज रोपे।
- उनके द्वारा बताए गए रागों के लक्षण उस काल की गायन शैली पर प्रकाश डालते हैं।
मुख्य बिंदु
- वर्गीकरण पद्धति: मेल (Thaat) प्रणाली।
- राग लक्षण: स्वरों के आरोह-अवरोह का वर्णन।
- आधार: वीणा पर स्थापित स्वर।
- महत्व: राग-रागिनी पद्धति से मेल पद्धति की ओर संक्रमण।
- संगीत पारिजात में वर्णित विभिन्न राग
- मेल के अंतर्गत आने वाले रागों के समूह
- पूर्ववर्ती काल की 'राग-रागिनी वर्गीकरण पद्धति' की तुलना में मेल पद्धति अधिक तार्किक थी।
- व्यंकटमखी की मेल पद्धति से अहोबल की पद्धति उत्तर भारत की आवश्यकताओं के अधिक अनुकूल थी।
- यह सोचना गलत है कि आधुनिक 10 थाटों की पूरी प्रणाली अहोबल ने बनाई थी; उन्होंने 'मेल' की अवधारणा दी थी जिसे बाद में भातखंडे जी ने परिष्कृत किया।
- अहोबल ने केवल दक्षिण भारतीय रागों का ही उल्लेख किया, यह भ्रम है।
- अहोबल ने राग वर्गीकरण के लिए मेल पद्धति का उपयोग किया।
- संगीत पारिजात में रागों के लक्षण वैज्ञानिक ढंग से दिए गए हैं।
- यह राग-रागिनी वर्गीकरण से आधुनिक थाट पद्धति की ओर एक बड़ा कदम था।
संगीत इतिहास में अहोबल का महत्व और प्रभाव
मध्यकालीन संगीत शास्त्र में एक युग-निर्माता आचार्य के रूप में अहोबल का स्थान।
व्याख्या
- पंडित अहोबल का संगीत इतिहास में वही स्थान है जो विज्ञान में भौतिकशास्त्रियों का होता है।
- उन्होंने रूढ़िवादिता को छोड़कर संगीत को प्रयोग और प्रमाण (Experiment and Evidence) पर आधारित किया।
- परवर्ती संगीतज्ञों जैसे पंडित भातखंडे और ओ.वी. गोखले ने उनके ग्रंथों का गहरा अध्ययन किया।
- उनके द्वारा स्थापित स्वर सिद्धांत ने उत्तर भारतीय संगीत को दक्षिण भारतीय संगीत से एक स्वतंत्र और विशिष्ट पहचान दी।
- आज भी संगीत शास्त्र के पाठ्यक्रम में अहोबल का योगदान एक अनिवार्य प्रश्न के रूप में पढ़ाया जाता है।
मुख्य बिंदु
- युग: मध्यकाल / उत्तर-मुगल काल।
- प्रभाव: भातखंडे जी और आधुनिक संगीत शिक्षा पर।
- विशिष्ट पहचान: उत्तर भारतीय संगीत को वैज्ञानिक आधार।
- ऐतिहासिक मूल्य: ग्रंथ 'संगीत पारिजात' की चिरस्थाई महत्ता।
- आधुनिक संगीत शास्त्र की पुस्तकों में अहोबल के नियमों का उल्लेख
- विश्वविद्यालयों के पाठ्यक्रम में 'संगीत पारिजात' का अध्ययन
- लोचन और सोमनाथ की तुलना में अहोबल का दृष्टिकोण अधिक गणितीय और प्रायोगिक था।
- उनके ग्रंथ का फारसी में अनुवाद होना उनके अंतरराष्ट्रीय और व्यापक प्रभाव को दर्शाता है।
- कुछ छात्र सोचते हैं कि अहोबल का प्रभाव केवल प्राचीन काल तक सीमित था, जबकि आधुनिक संगीत का ढांचा उन्हीं के सिद्धांतों पर टिका है।
- यह मानना कि उनके ग्रंथ आज अप्रासंगिक हैं, बिल्कुल गलत है।
- अहोबल को संगीत में प्रायोगिक और वैज्ञानिक दृष्टिकोण के लिए जाना जाता है।
- उनका ग्रंथ 'संगीत पारिजात' परीक्षा की दृष्टि से अति महत्वपूर्ण है।
- उत्तर भारतीय संगीत को वैज्ञानिक स्वरूप देने में उनका योगदान अद्वितीय है।