विषय का संक्षिप्त परिचय
- प्राचीन ग्रंथों में ग्राम, मूर्च्छना और जातियों के संदर्भ में ग्रामक का विशेष उल्लेख मिलता है।
- यह संकल्पना स्वरों के क्रम, अंतराल और उनके आरोह-अवरोह को समझने में आधार प्रदान करती है।
अवधारणा 1
ग्राम की परिभाषा एवं स्वरूप
ग्राम स्वरों और श्रुतियों का वह समूह है जिससे मूर्च्छनाओं की उत्पत्ति होती है।
व्याख्या
- प्राचीन संगीत ग्रंथों के अनुसार स्वरों का वह समुदाय 'ग्राम' कहलाता है जिससे मूर्च्छनाएं सिद्ध होती हैं।
- भरतमुनि के नाट्यशास्त्र में मुख्य रूप से दो ग्रामों का उल्लेख मिलता है - षड्ज ग्राम और मध्यम ग्राम।
- तीसरा ग्राम 'गंधार ग्राम' माना गया है जिसे नारद मुनि के अनुसार स्वर्ग लोक का ग्राम कहा गया है और यह पृथ्वी पर अप्राप्य है।
- प्रत्येक ग्राम में 22 श्रुतियाँ होती हैं जो सातों स्वरों में विभाजित रहती हैं।
- षड्ज ग्राम में सा, म, प की श्रुतियों का वितरण मध्यम ग्राम से भिन्न होता है।
मुख्य बिंदु
- संगीत में कुल तीन ग्राम माने गए हैं।
- षड्ज ग्राम और मध्यम ग्राम लोक में प्रचलित हैं।
- गंधार ग्राम का संबंध देवलोक से माना गया है।
- ग्राम से ही मूर्च्छनाओं और जातियों की उत्पत्ति होती है।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम आधारित मूर्च्छनाएं
- मध्यम ग्राम आधारित मूर्च्छनाएं
तुलना:
- षड्ज ग्राम में सा की श्रुति संख्या 4 होती है।
- मध्यम ग्राम में पंचम की श्रुति संख्या एक कम (प्रमाण श्रुति का अंतर) होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- ग्राम को आज के आधुनिक 'थाट' या 'राग' मान लेना एक बड़ी भूल है।
- तीनों ग्रामों का वर्तमान संगीत में व्यावहारिक प्रयोग होना मानना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- भरतमुनि द्वारा मान्य ग्रामों की संख्या पूछी जाती है।
- गंधार ग्राम किस लोक का माना गया है, यह प्रश्न बहुधा आता है।
- प्रमाण श्रुति का अंतर किस ग्राम में होता है।
अवधारणा 2
मूर्च्छना एवं ग्राम का संबंध
ग्राम के स्वरों के क्रमिक आरोह-अवरोह को मूर्च्छना कहते हैं।
व्याख्या
- ग्राम के सातों स्वरों के क्रमशः आरोह और अवरोह को मूर्च्छना कहा जाता है।
- प्रत्येक ग्राम में 7 मूर्च्छनाएं होती हैं, इस प्रकार कुल 21 मूर्च्छनाएं बनती हैं।
- मूर्च्छनाओं के नाम उनके आदि स्वर (प्रथम स्वर) के आधार पर रखे जाते हैं।
- प्राचीन काल में मूर्च्छनाओं का प्रयोग जातियों की रचना के लिए किया जाता था।
- पूर्ण मूर्च्छना वह होती है जिसमें सातों स्वरों का प्रयोग हो।
मुख्य बिंदु
- मूर्च्छनाओं की कुल संख्या 21 होती है।
- प्रत्येक ग्राम से 7 मूर्च्छनाएं उत्पन्न होती हैं।
- मूर्च्छना आधुनिक स्केल या थाट का प्राचीन रूप है।
- शुद्ध और विकृत मूर्च्छनाओं के भेद होते हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम की उत्तरायता मूर्च्छना
- मध्यम ग्राम की सौवीरणी मूर्च्छना
तुलना:
- ग्राम आधार है और मूर्च्छना उसका क्रमिक विस्तार है।
- मूर्च्छना में 7 स्वर अनिवार्य हैं जबकि आधुनिक राग में 5 या 6 स्वर भी हो सकते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- मूर्च्छना को केवल अलंकार समझ लेना।
- मूर्च्छना और तान को एक ही मानना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- मूर्च्छनाओं की कुल संख्या कितनी है?
- मूर्च्छना का आधार क्या है?
- मूर्च्छना और ग्राम का अंतर।
अवधारणा 3
जाति गायन और ग्रामक
जातियां प्राचीन भारतीय संगीत में रागों की जननी थीं जिनसे आधुनिक राग विकसित हुए।
व्याख्या
- जाति वह संगीत रूप है जिससे प्राचीन गंधर्व गान और रागों का विकास हुआ।
- जातियाँ ग्राम और मूर्च्छनाओं पर आधारित होती थीं।
- कुल 18 जातियाँ मानी गई हैं जिनमें 7 शुद्ध और 11 विकृत जातियाँ थीं।
- जातियों के 10 लक्षण (दश लक्षण) बताए गए हैं जैसे ग्रह, अंश, तार, मंदर आदि।
- अंश स्वर आधुनिक वादी स्वर के समकक्ष माना जाता है।
मुख्य बिंदु
- जातियां कुल 18 प्रकार की होती हैं।
- जातियों के 10 लक्षण संगीत ग्रंथों में वर्णित हैं।
- अंश स्वर जाति का सबसे महत्वपूर्ण स्वर होता था।
- जातियों से ही आगे चलकर मूर्तरूप में रागों की उत्पत्ति हुई।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्जमध्यमा जाति
- शार्दूलकृता जाति
तुलना:
- जाति प्राचीन राग है और राग आधुनिक संगीत का परिष्कृत रूप है।
- जाति में दश लक्षणों का होना अनिवार्य था।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- जाति को केवल उपजाति या लोक संगीत समझ लेना।
- अंश स्वर को सम या ताली मान लेना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- जातियों की कुल संख्या परीक्षा में पूछी जाती है।
- जाति के कितने लक्षण बताए गए हैं?
- अंश स्वर का आधुनिक संगीत में समकक्ष क्या है।
अवधारणा 4
श्रुति, स्वर और ग्रामक की भूमिका
22 श्रुतियों पर आधारित 7 स्वरों की स्थापना ही ग्रामक व्यवस्था का आधार है।
व्याख्या
- संगीत में श्रुतियों की कुल संख्या 22 मानी गई है जो सप्तकों में वितरित हैं।
- इन 22 श्रुतियों पर सा, रे, ग, म, प, ध, नि सातों स्वर निश्चित अंतरालों पर स्थापित होते हैं।
- भरतमुनि ने सारंगदेव ने दो वीणाओं (ਚाल वीणा) के प्रयोग से श्रुतियों की स्थापना समझाई है।
- स्वरों के आपसी अंतर को प्रमाण श्रुति (4:3 या 9:8 का अनुपात) के रूप में समझा जाता है।
- ग्रामक व्यवस्था इन्हीं श्रुतियों के गणितीय और प्रायोगिक विभाजन पर टिकी है।
मुख्य बिंदु
- श्रुतियों की कुल संख्या 22 है।
- स्वर श्रुतियों के निश्चित अंतराल पर स्थापित होते हैं।
- भरतमुनि का श्रुति विभाजन प्रख्यात है।
- संगीत रत्नाकर में भी श्रुति का विस्तृत वर्णन है।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज की 4 श्रुतियां
- ऋषभ की 3 श्रुतियां
तुलना:
- श्रुति सूक्ष्म ध्वनि अंतर है और स्वर उसका स्पष्ट रूप है।
- श्रुतियां 22 हैं जबकि अचल और चल स्वर मिलकर 12 होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- श्रुति और स्वर को एक ही पर्यायवाची मान लेना।
- 22 श्रुतियों को सीधे तौर पर 22 स्वर मान लेना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- श्रुतियों की संख्या कितनी है?
- किस ग्रंथ में श्रुति विभाजन का प्रसिद्ध प्रयोग मिलता है?
- स्वर स्थापना में ग्राम की क्या भूमिका है।
अवधारणा 5
प्राचीन ग्रंथों में ग्रामक का संदर्भ
भरतमुनि के नाट्यशास्त्र और सारंगदेव के संगीत रत्नाकर में ग्रामक का प्रामाणिक वर्णन है।
व्याख्या
- आचार्य भरतमुनि रचित 'नाट्यशास्त्र' (लगभग द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) में ग्राम, मूर्च्छना और जाति का प्रथम विस्तृत उल्लेख मिलता है।
- पंडित सारंगदेव रचित 'संगीत रत्नाकर' (त्रयोदश शताब्दी) में इन संकल्पनाओं को और अधिक स्पष्ट किया गया है।
- नारदीय शिक्षा और बृहद्देशी (मातंग मुनि) में भी ग्राम और मूर्च्छनाओं का संदर्भ है।
- इन ग्रंथों में ग्रामों के गायन समय और उनके प्रभावों का भी वर्णन किया गया है।
- ऐतिहासिक दृष्टि से ग्रामक व्यवस्था प्राचीन भारतीय संगीत शास्त्र की रीढ़ है।
मुख्य बिंदु
- नाट्यशास्त्र प्राचीनतम उपलब्ध ग्रंथ है जिसमें इसका वर्णन है।
- संगीत रत्नाकर को संगीत का विश्वकोश कहा जाता है।
- मातंग मुनि की बृहद्देशी में राग शब्द का पहली बार स्पष्ट प्रयोग हुआ।
- ग्रंथों के रचयिताओं के नाम UP PGT परीक्षा के लिए अति महत्वपूर्ण हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
- नाट्यशास्त्र का 28वां अध्याय (स्वरअध्याय)
- संगीत रत्नाकर का स्वरागमेल्याध्याय
तुलना:
- नाट्यशास्त्र नाट्य और संगीत दोनों का ग्रंथ है, जबकि संगीत रत्नाकर विशुद्ध संगीत ग्रंथ है।
- नाट्यशास्त्र प्राचीन काल का प्रतिनिधित्व करता है और संगीत रत्नाकर मध्यकाल का।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- प्राचीन ग्रंथों में केवल आधुनिक रागों का वर्णन खोजना।
- संगीत रत्नाकर को भरतमुनि का ग्रंथ मान लेना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- नाट्यशास्त्र के रचयिता कौन हैं?
- संगीत रत्नाकर के लेखक का नाम क्या है?
- किस ग्रंथ में 22 श्रुतियों का वीणा पर प्रयोग समझाया गया है।