विषय का संक्षिप्त परिचय
- इस संगीत शैली का उद्गम देवताओं और ऋषियों द्वारा प्रेरित माना गया है।
- मार्गी संगीत का मुख्य उद्देश्य मोक्ष या आध्यात्मिक मुक्ति की प्राप्ति था।
- यह संगीत नियमों में पूरी तरह बंधा हुआ था और इसमें स्वतंत्रता का अभाव था।
अवधारणा 1
मार्गी संगीत का परिचय एवं स्वरूप
मार्गी संगीत प्राचीन भारतीय संगीत की वह पद्धति है जो मोक्षप्रद और नियमबद्ध थी।
व्याख्या
- मार्गी शब्द का शाब्दिक अर्थ 'मार्ग' या 'रास्ता' होता है, जो मोक्ष की ओर ले जाता है।
- भरत मुनि के 'नाट्यशास्त्र' में मार्गी संगीत का विस्तृत वर्णन मिलता है.
- यह संगीत शैली जनसाधारण के मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि साधना के लिए थी.
- इसमें वेदों और उपनिषदों के नियमों का कठोरता से पालन किया जाता था।
- समय के साथ यह संगीत शैली लुप्त हो गई और इसके स्थान पर देशी संगीत का विकास हुआ।
मुख्य बिंदु
- मोक्ष प्राप्ति का साधन.
- भरत मुनि द्वारा प्रतिपादित.
- कठोर व्याकरणिक नियम.
- देवताओं और ऋषियों से संबंधित।
उदाहरण / प्रयोग:
- सामगान की प्राचीन ऋचाएँ
- भरतकालीन गंधर्व गान
तुलना:
- मार्गी संगीत नियम-प्रधान था जबकि देशी संगीत रंजन-प्रधान था।
- मार्गी का उद्देश्य मोक्ष था जबकि देशी का उद्देश्य मनोरंजन था।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- मार्गी संगीत और शास्त्रीय संगीत एक ही हैं.
- मार्गी संगीत आज भी मंचों पर गाया जाता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- मार्गी संगीत का मुख्य ग्रंथ 'नाट्यशास्त्र' है।
- इसे गंधर्व संगीत भी कहा जाता है।
- इसका संबंध मोक्ष प्राप्ति से है।
अवधारणा 2
गंधर्व गान
गंधर्व गान मार्गी संगीत का ही दूसरा नाम है जो गंधर्वों द्वारा गाया जाता था।
व्याख्या
- गंधर्व गान स्वर्ग के देवताओं (गंधर्वों) द्वारा प्रस्तुत किया जाने वाला संगीत था।
- यह स्वर, ताल और पद (साहित्य) से युक्त होता था।
- इसे नाट्यशास्त्र में त्रिधा (स्वर, ताल, पद) कहा गया है।
- यह यज्ञों और अनुष्ठानों के समय विशेष रूप से प्रस्तुत किया जाता था।
- भरत मुनि ने गंधर्व को गान और वाद्य का आधार माना है।
मुख्य बिंदु
- स्वर, ताल और पद का समन्वय.
- गंधर्वों द्वारा अनुष्ठित.
- नाट्यशास्त्र में उल्लेखित.
- यज्ञों में प्रयोग।
उदाहरण / प्रयोग:
- वैदिक कालीन सामगान
- प्राचीन ऋचा गान
तुलना:
- गंधर्व गान नियमों से बंधा था, गान सामान्य लोकगीतों की तरह स्वतंत्र नहीं था।
- गंधर्व गान का आधार अलौकिक था जबकि लोक गान का आधार लौकिक था।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- गंधर्व गान केवल वाद्य संगीत था.
- इसका संबंध आम मनुष्यों के संगीत से था।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- गंधर्व गान की त्रिपदी संरचना (स्वर, ताल, पद).
- भरत मुनि के अनुसार इसकी उत्पत्ति.
- मार्गी संगीत के पर्याय के रूप में इसका प्रयोग।
अवधारणा 3
नाट्यशास्त्र और मार्गी संगीत
भरत मुनि का नाट्यशास्त्र मार्गी संगीत का सबसे प्रमाणिक ग्रंथ है।
व्याख्या
- नाट्यशास्त्र की रचना लगभग ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी से दूसरी ईस्वी के बीच मानी जाती है.
- इसमें संगीत के लिए 'गंधर्व' शब्द का प्रयोग किया गया है.
- ग्रंथ के कई अध्यायों में स्वर, श्रुति, मूर्च्छना और जातियों का वर्णन है.
- भरत मुनि ने 22 श्रुतियों की स्थापना इसी ग्रंथ में की है.
- यह ग्रंथ नाटक और संगीत के परस्पर संबंधों को स्पष्ट करता है।
मुख्य बिंदु
- रचयिता: महर्षि भरत मुनि.
- अध्याय: 22 श्रुतियों का प्रतिपादन.
- संगीत का आधारभूत ग्रंथ.
- जाति गायन का वर्णन।
उदाहरण / प्रयोग:
- नाट्यशास्त्र का 28वां अध्याय (स्वरगत)
- नाट्यशास्त्र का 29वां अध्याय (आतौद्य)
तुलना:
- नाट्यशास्त्र मार्गी संगीत का आधार है जबकि संगीत रत्नाकर देशी और मार्गी दोनों का समन्वय है।
- भरतकालीन संगीत नाट्य-प्रधान था जबकि उत्तरकालीन संगीत स्वतंत्र हो गया।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- नाट्यशास्त्र केवल नृत्य का ग्रंथ है.
- इसमें संगीत का कोई उल्लेख नहीं है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- नाट्यशास्त्र में कुल अध्यायों की संख्या (परीक्षा में अक्सर पूछा जाता है).
- भरत मुनि द्वारा दी गई श्रुति विभाजन पद्धति.
- मार्गी संगीत के संदर्भ में नाट्यशास्त्र की भूमिका।
अवधारणा 4
जाति गायन (Jati Gayan)
जाति गायन मार्गी संगीत की वह प्रणाली है जिससे आधुनिक रागों का विकास हुआ है.
व्याख्या
- जाति गायन प्राचीन काल में राग का ही रूप था, जिसे 'जाति' कहा जाता था।
- भरत मुनि ने जातियों के 10 लक्षण (दशलक्षण) बताए हैं.
- जातियाँ शुद्ध, शादव और औडुव भेदों से युक्त होती थीं।
- जातियों से ही आगे चलकर 'ग्राम-राग' और अंततः आधुनिक 'रागों' की उत्पत्ति हुई।
- ये जातियाँ षड्ज और मध्यम ग्राम पर आधारित होती थीं।
मुख्य बिंदु
- जातियों के 10 लक्षण.
- षड्ज ग्राम और मध्यम ग्राम आधार.
- आधुनिक रागों की जननी.
- शुद्ध, विकृत और संकीर्ण भेद।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्जोद्भवा जाति
- मध्यमोद्भवा जाति
तुलना:
- प्राचीन जाति गायन नियमों में अत्यधिक कठोर था जबकि आधुनिक राग गायन में कुछ छूट है.
- जातियों के 10 लक्षण थे जबकि आधुनिक रागों के वादी-संवादी आदि नियम हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- जाति गायन और आधुनिक जातियाँ (जातिवाद) एक ही हैं.
- जाति गायन का रागों से कोई संबंध नहीं है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- जाति के 10 लक्षण (ग्रह, अंश, तार, मंदर, अपन्यास, विन्यास, बहुत्व, अल्पत्व, अंतरमार्ग, शादवोडुवित्त).
- जातियाँ कितनी थीं (शुद्ध और विकृत मिलाकर कुल 18).
- मार्गी संगीत में जाति गायन का महत्व।
अवधारणा 5
ग्राम और मूर्च्छना व्यवस्था
ग्राम और मूर्च्छना मार्गी संगीत की स्वर-व्यवस्था के मुख्य आधार थे।
व्याख्या
- ग्राम स्वरों का वह समूह था जिससे मूर्च्छनाओं की उत्पत्ति होती थी।
- प्राचीन काल में तीन ग्राम माने गए हैं: षड्ज ग्राम, मध्यम ग्राम और गंधार ग्राम (जो स्वर्ग में माना गया).
- मूर्च्छना सात स्वरों के क्रमबद्ध आरोह-अवरोह को कहा जाता था।
- प्रत्येक ग्राम से 7-7 मूर्च्छनाएँ बनती थीं, कुल मूर्च्छनाओं की संख्या 21 थी।
- मूर्च्छनाओं से ही 'तान' और 'जातियों' का निर्माण होता था।
मुख्य बिंदु
- तीन ग्राम: षड्ज, मध्यम, गंधार.
- कुल 21 मूर्च्छनाएँ.
- स्वर क्रम का आधार.
- मार्गी संगीत की स्वर रचना।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम की उत्तरायता मूर्च्छना
- मध्यम ग्राम की सौवीरिकी मूर्च्छना
तुलना:
- प्राचीन काल में ग्राम व्यवस्था थी, आधुनिक संगीत में थाट व्यवस्था है।
- मूर्च्छना का प्रयोग प्राचीन था, आधुनिक समय में थाट और स्केल का प्रयोग होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- गंधार ग्राम पृथ्वी पर भी गाया जाता था.
- मूर्च्छना और थाट एक ही बात है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- ग्रामों की संख्या (3) और उनके नाम.
- कुल मूर्च्छनाओं की संख्या (21).
- भरत मुनि द्वारा प्रतिपादित ग्राम-मूर्च्छना पद्धति।
अवधारणा 6
मार्गी और देशी संगीत में तुलना
संगीत के इतिहास में मार्गी और देशी दो प्रमुख धाराएँ रही हैं।
व्याख्या
- मार्गी संगीत ईश्वरीय, नियमबद्ध और मोक्षप्रद था, जबकि देशी संगीत लोक-रुचि और मनोरंजन पर आधारित था.
- देशी संगीत समय के साथ जनता के बीच विकसित हुआ और इसमें क्षेत्रीय विविधता थी.
- मार्गी संगीत अपरिवर्तनीय था, जबकि देशी संगीत परिवर्तनशील और लचीला था.
- शांगदेव ने 'संगीत रत्नाकर' में मार्गी और देशी दोनों का स्पष्ट विभाजन किया है.
- आधुनिक भारतीय शास्त्रीय संगीत मूल रूप से देशी संगीत की विकसित परंपरा है।
मुख्य बिंदु
- मार्गी: नियमबद्ध, मोक्षप्रद, स्थिर.
- देशी: मनोरंजन, लचीला, परिवर्तनशील.
- संगीत रत्नाकर में उल्लेख.
- आधुनिक संगीत देशी की देन।
उदाहरण / प्रयोग:
- मार्गी: सामगान और गंधर्व गान
- देशी: प्राचीन देश राग और लोक धुनें
तुलना:
- मार्गी संगीत वेदों और शास्त्रों पर आधारित था, देशी संगीत लोक परंपराओं पर आधारित था.
- मार्गी का दायरा सीमित और कठिन था, देशी का दायरा विस्तृत और सुलभ था।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- देशी संगीत केवल घटिया या अश्रद्धा का संगीत है.
- मार्गी संगीत आज भी जीवंत रूप में सुरक्षित है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- मार्गी और देशी संगीत का अंतर.
- पंडित शार्ङ्गदेव का योगदान.
- आधुनिक संगीत की उत्पत्ति देशी से होना।