विषय का संक्षिप्त परिचय
- भरतमुनि के 'नाट्यशास्त्र' और सारंगदेव के 'संगीत रत्नाकर' में मूर्च्छना का विस्तृत विवेचन मिलता है।
- आधुनिक 'थाट' या 'मेल' पद्धति का प्राचीन रूप मूर्च्छना पद्धति से ही विकसित हुआ है।
- क्रमशः सात स्वरों के आरोह-अवरोह को मूर्च्छना कहा जाता है जो गूर्च्छना (क्रमानुसार चलना) से संबंधित है।
अवधारणा 1
मूर्च्छना की परिभाषा एवं लक्षण
क्रमबद्ध सात स्वरों का आरोह-अवरोह ही मूर्च्छना कहलाता है।
व्याख्या
- मूर्च्छना शब्द 'मूर्च्छ' धातु से बना है जिसका अर्थ चमकना या वृद्धि करना है।
- नारद के 'संगीत मकरंद' के अनुसार स्वरों का क्रमबद्ध आरोह और अवरोह मूर्च्छना है।
- मूर्च्छना से ही जातियों (आधुनिक रागों की पूर्ववर्ती अवस्था) की उत्पत्ति होती है।
- प्रत्येक मूर्च्छना में सातों स्वर (षड्ज ग्राम या मध्यम ग्राम के अंतर्गत) क्रमानुसार प्रयोग होते हैं।
- भरतमुनि ने मूर्च्छना को जाति-उत्पत्ति का मुख्य साधन माना है।
मुख्य बिंदु
- स्वरों का क्रमबद्ध होना अनिवार्य है।
- आरोह और अवरोह दोनों का होना आवश्यक है।
- यह ग्राम (षड्ज या मध्यम) पर आधारित होती है।
- यह जातियों की जननी है।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम की पहली मूर्च्छना: सा रे ग म प ध नि (सा तक)
- मध्यम ग्राम की पहली मूर्च्छना: म प ध नि सा रे ग (म तक)
तुलना:
- मूर्च्छना में सातों स्वर अनिवार्य होते हैं, जबकि ठुमरी या पैंटैटोनिक स्केल में स्वर कम हो सकते हैं।
- मूर्च्छना एक निश्चित क्रम का पालन करती है, जबकि आधुनिक अलंकार वक्र भी हो सकते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह सोचना कि मूर्च्छना केवल एक अलंकार है, गलत है; यह एक स्वतंत्र स्वर-समूह व्यवस्था है।
- मूर्च्छना को आधुनिक 'थाट' मान लेना ऐतिहासिक दृष्टि से त्रुटिपूर्ण है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- मूर्च्छना शब्द का मूल धातु और अर्थ।
- भरतमुनि द्वारा दी गई मूर्च्छना की कुल संख्या।
- जाति निर्माण में मूर्च्छना की भूमिका।
अवधारणा 2
ग्राम और मूर्च्छना का संबंध
ग्राम के आधार पर ही मूर्च्छनाओं का निर्धारण और वर्गीकरण होता है।
व्याख्या
- प्राचीन संगीत में दो मुख्य ग्राम थे: षड्ज ग्राम और मध्यम ग्राम।
- षड्ज ग्राम से संबंधित मूर्च्छनाओं की कुल संख्या 7 होती है।
- मध्यम ग्राम से संबंधित मूर्च्छनाओं की कुल संख्या 7 होती है।
- इस प्रकार प्राचीन संगीत ग्रंथों में कुल 14 मूर्च्छनाओं का उल्लेख मिलता है।
- प्रत्येक ग्राम के स्वरों के अंतरालों (श्रुति अंतराल) के आधार पर मूर्च्छनाएँ तय होती हैं।
मुख्य बिंदु
- कुल मूर्च्छनाओं की संख्या: 14
- षड्ज ग्राम की मूर्च्छनाएँ: 7
- मध्यम ग्राम की मूर्च्छनाएँ: 7
- ग्राम के बिना मूर्च्छना की कल्पना असंभव है।
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम की उत्तरायणूर्च्छना
- मध्यम ग्राम की सौवीरणी मूर्च्छना
तुलना:
- षड्ज ग्राम मूर्च्छनाओं का आधार स्वर षड्ज (सा) होता है।
- मध्यम ग्राम मूर्च्छनाओं का आधार स्वर मध्यम (म) होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- सभी 14 मूर्च्छनाएँ एक ही ग्राम से उत्पन्न होती हैं, यह धारणा गलत है।
- ग्राम और मूर्च्छना पर्यायवाची नहीं हैं, ग्राम आधार है और मूर्च्छना उसका विस्तार।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- षड्ज ग्राम की मूर्च्छनाओं की संख्या (7)।
- मध्यम ग्राम की मूर्च्छनाओं की संख्या (7)।
- कुल मूर्च्छनाओं की संख्या (14)।
अवधारणा 3
मूर्च्छना के प्रकार एवं भेद
स्वरों की संख्या और प्रयोग के आधार पर मूर्च्छनाओं के विभिन्न भेद किए गए हैं।
व्याख्या
- पूर्ण मूर्च्छना वह होती है जिसमें सातों स्वरों का प्रयोग होता है (सम्पूर्ण)।
- षाडव मूर्च्छना में छह स्वरों का प्रयोग होता है (एक स्वर का लोप)।
- औडव मूर्च्छना में पाँच स्वरों का प्रयोग होता है (दो स्वरों का लोप)।
- भरतमुनि के अनुसार 14 मूर्च्छनाओं के कुल भेद जातियों के संदर्भ में आगे चलकर 84 हो जाते हैं।
- शुद्ध और विकृत भेदों के आधार पर भी मूर्च्छनाओं का वर्गीकरण किया गया है।
मुख्य बिंदु
- सम्पूर्ण मूर्च्छना (7 स्वर)
- षाडव मूर्च्छना (6 स्वर)
- औडव मूर्च्छना (5 स्वर)
- कुल जातियों की संख्या (84)
उदाहरण / प्रयोग:
- सातों स्वरों वाली उत्तराधर्या मूर्च्छना (पूर्ण)
- पाँच स्वरों वाली औडव जाति की मूर्च्छना प्रक्रिया
तुलना:
- पूर्ण मूर्च्छना में कोई स्वर नहीं छूटता, जबकि औडव में दो स्वर वर्जित होते हैं।
- षाडव में एक स्वर वर्जित होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- केवल संपूर्ण मूर्च्छनाएं ही मान्य थीं, यह सत्य नहीं है; षाडव-औडव भी थीं।
- मूर्च्छना में स्वरों का क्रम कभी नहीं बदला जा सकता।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- औडव, षाडव और संपूर्ण का संबंध मूर्च्छना से।
- कुल 84 जातियों का गणितीय आधार।
- भरतकालीन मूर्च्छना वर्गीकरण।
अवधारणा 4
मूर्च्छना और आधुनिक थाट (मेल) की तुलना
प्राचीन मूर्च्छना पद्धति ही आधुनिक थाट पद्धति का मूल आधार है।
व्याख्या
- पंडित भातखंडे द्वारा स्थापित 'थाट' प्रणाली प्राचीन मूर्च्छना प्रणाली का ही परिष्कृत रूप है।
- मूर्च्छना में क्रम परिवर्तन (Shift of Tonic Note) मुख्य आधार था, जिससे नए स्केल बनते थे।
- आधुनिक थाट में 7 स्वर निश्चित क्रम में होते हैं लेकिन मूर्च्छना की तरह हर स्वर से नया स्केल नहीं बनता।
- वर्तमान में केवल 10 थाट माने जाते हैं, जबकि प्राचीन काल में 14 मूर्च्छनाएँ थीं।
- मूर्च्छना स्वर आधारित थी जबकि थाट रागों के वर्गीकरण का पैमाना है।
मुख्य बिंदु
- मूर्च्छना: प्राचीन संकल्पना (14)
- थाट: आधुनिक संकल्पना (10)
- दोनों में 7-7 स्वरों का प्रयोग होता है।
- मूर्च्छना से ही मोड (Mode) की अवधारणा आई।
उदाहरण / प्रयोग:
- बिलावल थाट की तुलना प्राचीन शुद्ध मूर्च्छना से
- कल्याण थाट की तुलना तीव्र मध्यम युक्त मूर्च्छना से
तुलना:
- मूर्च्छना में हर स्वर से नई मूर्च्छना बनती थी, थाट में ऐसा अनिवार्य नहीं है।
- थाट पद्धति आधुनिक राग वर्गीकरण के लिए है, मूर्च्छना जाति गायन के लिए थी।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- थाट और मूर्च्छना एक ही काल के शब्द हैं, यह भ्रम है।
- मूर्च्छना का आधुनिक संगीत में कोई अस्तित्व नहीं बचा, यह भी गलत है (यह मोड के रूप में है)।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- भांतखंडे जी की थाट पद्धति और मूर्च्छना में अंतर।
- मोड (Mode) और मूर्च्छना की समानता।
- ऐतिहासिक विकास क्रम।
अवधारणा 5
ग्रंथों में मूर्च्छना का वर्णन (नाट्यशास्त्र व संगीत रत्नाकर)
शास्त्रीय ग्रंथों में मूर्च्छना के नाम और उनके लक्षणों का विस्तृत उल्लेख मिलता है।
व्याख्या
- भरतमुनि रचित 'नाट्यशास्त्र' (लगभग प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व) में 14 मूर्च्छनाओं का स्पष्ट उल्लेख है।
- शार्ङ्गदेव रचित 'संगीत रत्नाकर' (13वीं शताब्दी) में भी मूर्च्छनाओं का यही वर्गीकरण स्वीकार किया गया है।
- षड्ज ग्राम की 7 मूर्च्छनाएँ: उत्तराधर्या, रजनी, उत्तरायणी, शुद्धषड्जा, मत्सरीकृता, अश्वक्रान्ता, और अभिनीता।
- मध्यम ग्राम की 7 मूर्च्छनाएँ: सौवीरणी, हरिनाश्वा, कलप्रभा, शुद्धमध्या, मार्गी, पौरवी, और हृष्यका।
- इन ग्रंथों में मूर्च्छना के प्रयोग से श्रुतियों के स्थान परिवर्तन को भी समझाया गया है।
मुख्य बिंदु
- नाट्यशास्त्र में मूर्च्छनाओं की संख्या: 14
- संगीत रत्नाकर में मूर्च्छनाओं का प्रतिपादन
- षड्ज ग्राम की 7 और मध्यम ग्राम की 7 मूर्च्छनाओं के नाम
- भरतकालीन संगीत सिद्धांत का आधार
उदाहरण / प्रयोग:
- षड्ज ग्राम की पहली मूर्च्छना 'उत्तराधर्या'
- मध्यम ग्राम की पहली मूर्च्छना 'सौवीरणी'
तुलना:
- नाट्यशास्त्र और संगीत रत्नाकर दोनों में मूर्च्छनाओं की संख्या 14 ही बताई गई है।
- बाद के ग्रंथों में मूर्च्छना का प्रयोग कम होकर मेल/थाट का प्रयोग बढ़ा।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- संगीत रत्नाकर में 14 से अधिक मूर्च्छनाएँ हैं, यह सोचना गलत है।
- मूर्च्छनाओं के नाम आधुनिक रागों के नामों के समान हैं, यह आवश्यक नहीं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- नाट्यशास्त्र के रचयिता और मूर्च्छना उल्लेख।
- संगीत रत्नाकर में मूर्च्छना विवरण।
- मूर्च्छनाओं के विशिष्ट नाम (जैसे पौरवी, सौवीरणी)।