विषय का संक्षिप्त परिचय
- यह राग 'असवारी थाट' का आश्रय राग (Ashray Raga) माना जाता है।
- इस राग का गायन-वादन समय दिन का द्वितीय पहर (दोपहर 12 बजे से 3 बजे तक) है।
- राग असवारी में गंधार (Ga), धैवत (Dha) और निषाद (Ni) कोमल लगते हैं, जबकि ऋषभ (Re) और पंचम (Pa) वर्जित होते हैं।
अवधारणा 1
थाट, जाति और स्वर परिचय
राग असवारी का थाट, जाति और प्रयोग होने वाले स्वरों का विस्तृत तकनीकी परिचय।
व्याख्या
- इस राग का थाट 'असवारी' ही है।
- इस राग की जाति 'औडव-संपूर्ण' (Audav-Sampurna) मानी जाती है क्योंकि इसके आरोह में 5 और अवरोह में सातों स्वर लगते हैं।
- आरोह में ऋषभ (Re) और पंचम (Pa) वर्जित होते हैं।
- अवरोह में सातों स्वर प्रयोग किए जाते हैं।
- वादी स्वर धैवत (Dha) और संवादी स्वर गंधार (Ga) होता है।
मुख्य बिंदु
- थाट: असवारी
- जाति: औडव-संपूर्ण
- वादी: धैवत (Dha)
- संवादी: गंधार (Ga)
उदाहरण / प्रयोग:
- आरोह: सा रे म प ध सा (Re और Pa वर्जित)
- अवरोह: सा नि ध प म ग रे सा
तुलना:
- बिलावल थाट के रागों से तुलना: बिलावल में सभी स्वर शुद्ध होते हैं जबकि असवारी में Re, Ga, Dha, Ni कोमल होते हैं।
- कल्याण थाट के रागों से तुलना: कल्याण में तीव्र मा लगता है और असवारी में शुद्ध मा के साथ कोमल स्वर प्रमुख हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: कुछ विद्यार्थी इसे संपूर्ण-संपूर्ण जाति का राग मान लेते हैं।
- स्पष्टीकरण: इसके आरोह में केवल 5 स्वर होने के कारण यह औडव-संपूर्ण जाति का राग है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- वादी-संवादी (Dha-Ga) परीक्षा में बहुधा पूछा जाता है।
- आरोह में वर्जित स्वरों (Re, Pa) की पहचान पर प्रश्न आते हैं।
- थाट का नामकरण इसी राग के आधार पर हुआ है।
अवधारणा 2
आरोह, अवरोह और पकड़
राग असवारी के स्वर विस्तार और उसकी विशिष्ट पकड़ का अध्ययन।
व्याख्या
- राग असवारी का आरोह वक्र या सीधा हो सकता है, सामान्यतः 'सा रे म प ध सा' प्रयोग किया जाता है।
- अवरोह में सातों स्वरों का प्रयोग वक्र गति से 'सा नि ध प म ग रे सा' होता है।
- पकड़ वह स्वर समूह है जिससे राग की तुरंत पहचान होती है।
- इसकी पकड़ में कोमल गंधार और कोमल धैवत का विशेष आंदोलन होता है।
- पकड़ के माध्यम से ही दरबारी राग से इसकी भिन्नता स्पष्ट होती है।
मुख्य बिंदु
- आरोह: स्र् रे म प ध सां
- अवरोह: सां नि ध प म ग रे सा
- पकड़: ग म प ध म ग, रे सा
- विशिष्टता: गंधार पर andolan (आंदोलन)
उदाहरण / प्रयोग:
- पक्कड़ उदाहरण: म प ध म ग, रे सा
- विस्तार उदाहरण: सा रे म, म प ध, ध सां
तुलना:
- दरबारी कानड़ा की पकड़ से तुलना: दरबारी में ग, ध, नि का प्रयोग बहुत आन्दोलित और गंभीर होता है, असवारी उससे थोड़ा अलग है।
- جونपुरी (Jaunpuri) से तुलना: जौनपुरी में सभी स्वर असवारी जैसे हैं लेकिन चाल चंचलता लिए होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: छात्र इसे जौनपुरी राग समझ लेते हैं क्योंकि दोनों के स्वर समान हैं।
- स्पष्टीकरण: जौनपुरी का चलन चंचल और उत्तर अंग प्रधान है, जबकि असवारी गंभीर प्रकृति की है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- पकड़ के स्वर समूह को पहचानना।
- आरोह-अवरोह में वर्जित स्वरों का सही चयन।
- गायन समय और प्रकृति पर आधारित प्रश्न।
अवधारणा 3
प्रकृति और गायन समय
राग असवारी का मिजाज, रस और निर्धारित शास्त्रीय समय।
व्याख्या
- राग असवारी की प्रकृति अत्यंत गंभीर और शांत रस प्रधान है।
- इसका गायन समय दिन का दूसरा पहर (दोपहर 12:00 बजे से 3:00 बजे तक) है।
- इस समय कोमल रिषभ और कोमल धैवत वाले रागों का प्रभाव अधिक होता है।
- यह एक करुण और भक्ति रस उत्पन्न करने वाला राग है।
- इसकी स्वर संगतियाँ श्रोता के मन में एक गहरा प्रभाव छोड़ती हैं।
मुख्य बिंदु
- गायन समय: दिन का द्वितीय पहर
- प्रधान रस: करुण, शांत और भक्ति
- प्रकृति: गंभीर प्रकृति का राग
- थाट संबंध: असवारी थाट का मुख्य राग
उदाहरण / प्रयोग:
- मध्याह्न कालीन ख्याल गायकी
- ध्रुपद-धमार शैली में इसका प्रयोग
तुलना:
- प्रथम पहर के रागों से तुलना: प्रथम पहर के रागों में ओज होता है, असवारी में मध्याह्न की गंभीरता होती है।
- रात्रि कालीन रागों से तुलना: रात्रि के रागों का वातावरण अलग होता है, असवारी दिन के दूसरे पहर में गाई जाती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: इसे संध्या काल में गाया जा सकता है।
- स्पष्टीकरण: इसका शास्त्रीय समय दिन का दूसरा पहर ही है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- गायन समय (दिन का दूसरा पहर) परीक्षा में सबसे अधिक पूछा जाता है।
- रस की प्रधानता (करुण रस)।
- गंभीर प्रकृति का राग होना।
अवधारणा 4
स्वर विशेषताएँ और संगतियाँ
राग असवारी में स्वरों के विशेष प्रयोग और उनकी प्रकृतियाँ।
व्याख्या
- इस राग में षडज (Sa) और मध्यम (Ma) शुद्ध स्वर के रूप में प्रयोग होते हैं।
- गंधार (Ga), धैवत (Dha) और निषाद (Ni) कोमल (Komal) प्रयोग होते हैं।
- ऋषभ (Re) और पंचम (Pa) आरोह में वर्जित होते हैं।
- गायन के दौरान कोमल गंधार और कोमल धैवत पर विशेष जोर दिया जाता है।
- मींड (Meend) और गमक (Gamak) का प्रयोग इस राग की सुंदरता को बढ़ाता है।
मुख्य बिंदु
- शुद्ध स्वर: Sa, Ma
- कोमल स्वर: ga, dha, ni
- वर्जित स्वर: Re, Pa (आरोह में)
- प्रमुख अलंकार: ग म प ध म ग
उदाहरण / प्रयोग:
- मींड का प्रयोग: ध से म की मींड
- आंदोलन: गंधार पर विशेष कंपन
तुलना:
- अन्य कोमल स्वर वाले रागों से तुलना: इसमें म शुद्ध रहता है जबकि कुछ में तीव्र भी होता है।
- भैरव थाट से तुलना: भैरव में Re और Dha कोमल होते हैं, असवारी में Ga, Dha, Ni कोमल होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: इसमें पंचम स्वर वर्जित होता है।
- स्पष्टीकरण: पंचम केवल आरोह में वर्जित है, अवरोह में इसका प्रयोग होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- कोमल स्वरों की सूची (Ga, Dha, Ni)।
- शुद्ध स्वरों की स्थिति (Sa, Ma)।
- मींड और गमक की उपयोगिता।
अवधारणा 5
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और घराना
संगीत ग्रंथों में राग असवारी का ऐतिहासिक संदर्भ और उसका विकास।
व्याख्या
- प्राचीन ग्रंथों में असवारी को एक प्रमुख भाषा या राग के रूप में मान्यता मिली है।
- विष्णु नारायण भातखंडे जी ने इसे 'असवारी थाट' का आश्रय राग घोषित किया।
- विभिन्न घरानों (जैसे ग्वालियर, आगरा) में इस राग की गायकी में थोड़ी भिन्नता मिलती है।
- यह हिंदुस्तानी संगीत पद्धति का एक प्राचीन और शास्त्रीय राग है।
- ख्याल गायकी के साथ-साथ तराना और चतुरंग में भी इसका प्रयोग होता है।
मुख्य बिंदु
- आश्रय राग: असवारी थाट
- पद्धति: भातखंडे स्वरलिपि पद्धति
- शैली: ख्याल, तराना
- महत्व: प्राचीन एवं प्रतिष्ठित राग
उदाहरण / प्रयोग:
- भातखंडे संगीत शास्त्र की पुस्तकें
- पारंपरिक बंदिशें
तुलना:
- आधुनिक रागों से तुलना: यह एक प्राचीन आश्रय राग है जबकि कई राग आधुनिक जनित हैं।
- दक्षिण भारतीय पद्धति से तुलना: कर्नाटक संगीत की मायामलागवउला या समकक्ष मेलकर्ता से तुलना।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: यह एक नवीन उत्पन्न राग है।
- स्पष्टीकरण: यह भारतीय शास्त्रीय संगीत का एक पारंपरिक और प्राचीन राग है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- आश्रय राग की परिभाषा और असवारी की भूमिका।
- भातखंडे जी के वर्गीकरण में इसका स्थान।
- ঐतिহাসিক ग्रन्थों के संदर्भ।
अवधारणा 7
बंदिश और स्वर विस्तार (Alaap & Taan)
राग असवारी में ख्याल बंदिश, आलाप और तानों की संरचना।
व्याख्या
- राग असवारी में विलंबित और द्रुत ख्याल दोनों गाये जाते हैं।
- आलापचर्य में मन्द्र और मध्य सप्तक में राग के स्वरूप को उभारा जाता है।
- तानें सपाट और वक्र दोनों प्रकार की होती हैं।
- कोमल स्वरों पर तानों में विशेष बल दिया जाता है।
- बंदीशें सामान्यतः तीन ताल या एकताल मेंबद्ध होती हैं।
मुख्य बिंदु
- प्रकार: विलंबित और द्रुत ख्याल
- ताल: तीनताल, एकताल
- विस्तार: मन्द्र से मध्य सप्तक
- तान प्रकार: सपाट और वक्र तान
उदाहरण / प्रयोग:
- स्थाई और अंतररा का संयोजन
- द्रुत ख्याल की बंदिश
तुलना:
- ध्रुपद शैली बनाम ख्याल शैली में विस्तार
- सपाट तान बनाम गमक तान
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: इस राग में केवल द्रुत ख्याल ही गाये जा सकते हैं।
- स्पष्टीकरण: इसमें विलंबित ख्याल और बड़े ख्याल भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- ख्याल गायकी के अंग (आलाप, तान)।
- ताल का प्रयोग (तीनताल)।
- स्वर विस्तार की दिशा।