UP PGT संगीत गायन: राग सिद्धांत के अंतर्गत अनुवादी स्वर की विस्तृत व्याख्या और परीक्षा उपयोगी अध्ययन सामग्री

भारतीय संगीत में राग की पदानुक्रमित स्वर व्यवस्था के अंतर्गत 'अनुवादी' (Anuvadi) एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्वर है।

6 अवधारणाएँ · 42 क्विज़ प्रश्न · 10 विषय परीक्षा प्रश्न

विषय का संक्षिप्त परिचय

अवधारणा 1

अनुवादी स्वर की परिभाषा एवं अर्थ

वादी और संवादी के अलावा राग में प्रयुक्त होने वाले शेष सभी स्वर अनुवादी कहलाते हैं।

व्याख्या

  • अनुवादी शब्द 'अनु' (पीछे) और 'वादी' (बोलने वाला) के योग से बना है, जिसका अर्थ है वादी का अनुसरण करना।
  • किसी भी राग में वादी और संवादी स्वर निश्चित होने के बाद, बचे हुए पांच या छह स्वर अनुवादी माने जाते हैं।
  • इन स्वरों का उपयोग राग के गायन-वादन के समय साहाय्यक स्वरों के रूप में किया जाता है।
  • ये स्वर राग के स्वरूप को स्पष्ट करने में वादी-संवादी के पूरक के रूप में कार्य करते हैं।
  • शास्त्रीय संगीत ग्रंथों में इन्हें सहायक या गौण स्वर की संज्ञा भी दी गई है।

मुख्य बिंदु

  • शेष स्वर श्रेणी: वादी और संवादी को छोड़कर सभी स्वर अनुवादी होते हैं।
  • अनुगामी प्रकृति: ये वादी स्वर के नियमों के अधीन कार्य करते हैं।
  • संख्या: 5-स्वर वाले (औडव) रागों में 3, 6-स्वर वाले (षाडव) रागों में 4, और 7-स्वर वाले (संपूर्ण) रागों में 5 अनुवादी स्वर होते हैं।
  • सौंदर्य वृद्धि: राग की रंजकता बनाए रखने में इनकी विशेष भूमिका होती है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • राग यमन में गंधार (वादी) और निषाद (संवादी) के अलावा सा, रे, म, प, ध स्वर अनुवादी हैं।
  • राग भूपाल में गंधार (वादी) और धैवत (संवादी) के अतिरिक्त सा, रे, प स्वर अनुवादी हैं।
तुलना:
  • वादी स्वर राग का राजा होता है, जबकि अनुवादी स्वर उसके सहयोगी या प्रजा के समान होते हैं।
  • संवादी स्वर दूसरा सबसे प्रमुख स्वर होता है, जबकि अनुवादी उससे कम महत्व के शेष सभी स्वर होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: अनुवादी स्वर राग में कमजोर या बेअसर होते हैं। तथ्य: इनके बिना राग का विस्तार अधूरा रहता है।
  • भ्रंति: केवल वर्जित स्वर ही अनुवादी हो सकते हैं। तथ्य: जो स्वर प्रयुक्त होते हैं और वादी-संवादी नहीं हैं, वे अनुवादी हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • UP PGT परीक्षा में पूछा जा सकता है कि वादी-संवादी के अतिरिक्त शेष स्वरों को क्या कहते हैं।
  • संपूर्ण जाति के राग में अनुवादी स्वरों की संख्या कितनी होती है, इस पर आधारित प्रश्न आ सकता है।
  • अनुवादी स्वरों के कार्य और महत्व से जुड़े बहुविकल्पीय प्रश्नों का अभ्यास करें।
अवधारणा 2

वादी, संवादी और अनुवादी का आपसी संबंध

राग के निर्माण में ये तीनों स्वर मिलकर एक संपूर्ण सांगीतिक संजाल बनाते हैं।

व्याख्या

  • वादी स्वर राग का मुख्य प्राण स्वर होता है, संवादी उसका सहयोगी और अनुवादी उन्हें सहायता देने वाले स्वर होते हैं।
  • राग आलाप और तान के दौरान अनुवादी स्वर ही वादी और संवादी के बीच की दूरी को पाटते हैं।
  • यदि वादी स्वर मुख्य अभिनेता है, तो अनुवादी सहायक कलाकार की भूमिका निभाते हैं।
  • ये सभी स्वर मिलकर राग के ठसक और उसकी जाति (औडव, षाडव, संपूर्ण) को निर्धारित करते हैं।
  • स्वर-संवाद स्थापित करने में अनुवादी स्वर वादी-संवादी के साथ मिलकर संतुलन बनाते हैं।

मुख्य बिंदु

  • संतुलन: तीनों मिलकर राग में संतुलन पैदा करते हैं।
  • निरंतरता: आलाप में निरंतरता अनुवादी स्वरों के प्रयोग से ही आती है।
  • सहयोग: वादी-संवादी के प्रभाव को और अधिक प्रबल करने का कार्य अनुवादी करते हैं।
  • व्यापकता: राग की संपूर्णता अनुवादी स्वरों की उपस्थिति पर निर्भर करती है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • राग दरबारी कानड़ा में कोमल रिषभ वादी होने पर अन्य सभी स्वर अनुवादी के रूप में उसके अधीन कार्य करते हैं।
  • राग भैरव में धैवत और ऋषभ के वादी-संवादी होने पर पंचम और गंधार अनुवादी होते हैं।
तुलना:
  • वादी स्वर सर्वाधिक बार प्रयुक्त होता है, जबकि अनुवादी आवश्यकतानुसार यथोचित अनुपात में प्रयुक्त होते हैं।
  • संवादी वादी से संवाद करता है, जबकि अनुवादी उस संवाद को श्रव्य रूप से विस्तारित करते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: अनुवादी स्वरों का उपयोग न करने पर भी राग गाया जा सकता है। तथ्य: इसके बिना राग का पूर्ण विस्तार असंभव है।
  • भ्रंति: अनुवादी स्वरों का कोई निश्चित नियम नहीं होता। तथ्य: ये वर्जित स्वरों को छोड़कर बाकी सभी स्वरों पर लागू होते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • वादी और अनुवादी स्वरों के परस्पर पूरक संबंधों पर आधारित वैचारिक प्रश्न परीक्षा में पूछे जाते हैं।
  • राग के कुल सात स्वरों में पदानुक्रम (Hierarchy) से जुड़ा प्रश्न हल करने में यह अवधारणा मदद करती है।
  • संगीतशास्त्र के ग्रंथों के अनुसार स्वरों के वर्गीकरण का सही क्रम याद रखना आवश्यक है।
अवधारणा 3

जाति के आधार पर अनुवादी स्वरों का वर्गीकरण

राग की जाति (औडव, षाडव, संपूर्ण) के अनुसार अनुवादी स्वरों की संख्या बदलती है।

व्याख्या

  • औडव जाति के राग में 5 स्वर होते हैं, जिसमें 1 वादी और 1 संवादी होने पर 3 अनुवादी स्वर बचते हैं।
  • षाडव जाति के राग में कुल 6 स्वर होते हैं, जिसमें वादी-संवादी के अलावा 4 अनुवादी स्वर होते हैं।
  • संपूर्ण जाति के राग में सातों स्वर प्रयुक्त होते हैं, अतः वादी-संवादी को छोड़कर 5 अनुवादी स्वर होते हैं।
  • यह वर्गीकरण गणितीय रूप से निश्चित होता है और संगीतज्ञों द्वारा स्वीकृत है।
  • राग की वक्रता या सरलता भी अनुवादी स्वरों के प्रयोग पर निर्भर करती है।

मुख्य बिंदु

  • औडव राग: 3 अनुवादी स्वर।
  • षाडव राग: 4 अनुवादी स्वर।
  • संपूर्ण राग: 5 अनुवादी स्वर।
  • निश्चित अनुपात: कुल स्वर माइनस (वादी + संवादी) = अनुवादी।
उदाहरण / प्रयोग:
  • राग मालकौंस (औडव-औडव) में वादी-संवादी के अतिरिक्त 3 अनुवादी स्वर होते हैं।
  • राग यमन (संपूर्ण-संपूर्ण) में वादी-संवादी के अतिरिक्त 5 अनुवादी स्वर होते हैं।
तुलना:
  • औडव रागों में अनुवादी स्वरों की संख्या कम होती है, जबकि संपूर्ण रागों में इनकी संख्या अधिकतम होती है।
  • वक्र रागों में अनुवादी स्वरों का क्रम थोड़ा जटिल हो सकता है, जबकि सीधे रागों में यह सरल होता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: सभी रागों में अनुवादी स्वरों की संख्या समान होती है। तथ्य: यह राग की जाति पर निर्भर करता है।
  • भ्रंति: विकृत स्वर कभी अनुवादी नहीं हो सकते। तथ्य: कोमल या तीव्र स्वर भी अनुवादी हो सकते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • यदि किसी राग की जाति 'संपूर्ण-संपूर्ण' है और 2 स्वर वादी-संवादी हैं, तो अनुवादी स्वरों की संख्या 5 होगी - इस प्रकार के तार्किक प्रश्न आ सकते हैं।
  • जाति और स्वरों की संख्या के गणितीय संबंध को समझें।
  • UP PGT परीक्षा में इस प्रकार के संख्यात्मक विश्लेषण वाले प्रश्न अक्सर पूछे जाते हैं।
अवधारणा 4

राग विस्तार और आलाप में अनुवादी का महत्व

आलाप, तान और तराना गाते समय अनुवादी स्वर राग के विस्तार को सहज बनाते हैं।

व्याख्या

  • जब कलाकार वादी स्वर से संवादी स्वर की ओर बढ़ता है, तो बीच के अनुवादी स्वर मार्गदर्शक का काम करते हैं।
  • तान और बोल्ताना के प्रयोग में अनुवादी स्वर प्रवाह को टूटने नहीं देते हैं।
  • राग की पकड़ को मजबूत करने के लिए अनुवादी स्वरों का सही उच्चारण आवश्यक है।
  • ये स्वर श्रोता के कान को विश्राम और संतोष प्रदान करते हैं क्योंकि केवल वादी-संवादी से संगीत पूरा नहीं होता।
  • शास्त्रीय गायन में गमक और खटका का अभ्यास करते समय भी अनुवादी स्वरों का प्रयोग होता है।

मुख्य बिंदु

  • प्रवाह निर्माण: संगीत में गति और प्रवाह बनाए रखते हैं।
  • मार्गदर्शक: स्वर विस्तार के दौरान सेतु का कार्य करते हैं।
  • संतोष: श्रोताओं को कर्णप्रियता का अनुभव कराते हैं।
  • विविधता: राग में एकरसता को रोकते हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
  • बड़ा ख्याल गाते समय विलंबित लय में अनुवादी स्वरों पर मींड का प्रयोग बहुत सुंदर लगता है।
  • द्रुत ख्यालों में तानों के जाल बुनते समय अनुवादी स्वर अपनी उपस्थिति दर्ज कराते हैं।
तुलना:
  • वादी स्वर का प्रयोग बार-बार होता है, जबकि अनुवादी स्वरों का प्रयोग संतुलित और आवश्यकतानुसार होता है।
  • विश्राम के बिंदु मुख्य रूप से वादी या संवादी होते हैं, जबकि अनुवादी गतिशीलता बनाए रखते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: अनुवादी स्वरों पर रुकना सबसे अच्छा होता है। तथ्य: विश्राम सामान्यतः वादी या संवादी पर होता है।
  • भ्रंति: अनुवादी स्वरों का कोई विशेष व्याकरणिक नियम नहीं है। तथ्य: ये राग के आरोह-अवरोह के नियमों से बंधे होते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • राग विस्तार में अनुवादी स्वरों की भूमिका पर विश्लेषणात्मक प्रश्न तैयार रखें।
  • मींड और गमक के साथ अनुवादी स्वरों के संबंध को समझें।
  • व्यावहारिक संगीत पक्ष से जुड़े प्रश्नों का उत्तर देने में यह अवधारणा उपयोगी है।
अवधारणा 5

ऐतिहासिक ग्रंथों में अनुवादी स्वर का उल्लेख

प्राचीन और मध्यकालीन संगीत ग्रंथों (जैसे नाट्यशास्त्र, संगीत रत्नाकर) में अनुवादी का स्पष्ट विवरण मिलता है।

व्याख्या

  • भरतमुनि के 'नाट्यशास्त्र' और सारंगदेव के 'संगीत रत्नाकर' में स्वर संवाद (वादी, संवादी, अनुवादी, विवादी) का विस्तृत वर्णन है।
  • प्राचीन काल में इन्हें 'स्वरसंवाद' के पांच भेदों या संबंधों के अंतर्गत समझा जाता था।
  • भरतमुनि के अनुसार 9 और 13 श्रुतियों का अंतर रखने वाले स्वर परस्पर संवाद बनाते हैं, और शेष अनुवादी कहलाते हैं।
  • कालान्तर में पंडित भातखंडे और पंडित ओंकारनाथ ठाकुर ने आधुनिक संगीत पद्धति में इसे और सरल बनाया।
  • इतिहास में इन चारों जातियों (वादी, संवादी, अनुवादी, विवादी) को 'स्वर के चार प्राण' भी कहा गया है।

मुख्य बिंदु

  • ग्रंथों का आधार: संगीत रत्नाकर और नाट्यशास्त्र मुख्य संदर्भ हैं।
  • श्रुति सिद्धांत: प्राचीन काल में श्रुतियों के आधार पर अनुवादी तय होते थे।
  • ऐतिहासिक निरंतरता: वैदिक काल से लेकर आधुनिक काल तक इसका स्वरूप लगभग स्थिर रहा है।
  • ग्रंथीय मान्यता: इसे संगीत के व्याकरण का अभिन्न अंग माना गया है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • संगीत रत्नाकर के स्वर-अध्याय में वादी को राजा, संवादी को मंत्री और अनुवादी को अनुचर कहा गया है।
  • नाट्यशास्त्र में गान की उपयोगिता के संदर्भ में अनुवादी स्वरों की व्याख्या की गई है।
तुलना:
  • प्राचीन काल में श्रुति अंतर प्रमुख था, जबकि आधुनिक काल में राग की चलन और पकड प्रमुख है।
  • मध्यकालीन संगीत में इनके प्रयोग के कठोर नियम थे, जो आधुनिक काल में थोड़े लचीले हुए हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: अनुवादी शब्द आधुनिक संगीतज्ञों की देन है। तथ्य: यह प्राचीन भारतीय संगीत शास्त्र का हिस्सा है।
  • भ्रंति: इसका उल्लेख केवल उत्तर भारतीय संगीत में है। तथ्य: यह दक्षिण भारतीय (कर्नाटक) संगीत में भी प्रासंगिक है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • संगीत रत्नाकर के रचयिता और उसमें वर्णित स्वर जातियों से जुड़े प्रश्न आ सकते हैं।
  • भरतमुनि के नाट्यशास्त्र में वर्णित स्वर भेदों को याद रखें।
  • UP PGT परीक्षा में ऐतिहासिक तथ्यों और ग्रंथों पर आधारित प्रश्न पूछे जाते हैं।
अवधारणा 6

अनुवादी और विवादी स्वर में अंतर

अनुवादी स्वर राग को सुंदर बनाते हैं जबकि विवादी स्वर राग में विवाद उत्पन्न करते हैं।

व्याख्या

  • अनुवादी स्वर राग के भीतर पूरी तरह स्वीकृत और सहज रूप से प्रयुक्त होते हैं।
  • विवादी स्वर वे स्वर होते हैं जो राग के स्वभाव के विरुद्ध होते हैं और जिन्हें वर्जित माना जाता है।
  • अनुवादी स्वर राग की जाति और उसके सौंदर्य को बढ़ाते हैं, जबकि विवादी स्वर राग बिगाड़ सकते हैं।
  • कुछ विशेष रागों में विवादी स्वर का प्रयोग बहुत सावधानी से किया जाता है, जबकि अनुवादी हर राग में होते हैं।
  • अनुवादी स्वर राग के मित्र हैं, जबकि विवादी स्वर राग के विरोधी या शत्रु स्वर माने गए हैं।

मुख्य बिंदु

  • स्वीकार्यता: अनुवादी सदा स्वीकृत, विवादी सामान्यतः वर्जित।
  • प्रभाव: अनुवादी से मधुरता, विवादी से कर्कशता (यदि बिना सोचे प्रयोग हो)।
  • उपस्थिति: अनुवादी सभी रागों में होते हैं, विवादी कुछ विशेष रागों में ही अपवादस्वरूप आते हैं।
  • भूमिका: अनुवादी सहायक हैं, विवादी बाधक हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
  • राग यमन में मध्यम तीव्र स्वर है जो उसका अनिवार्य अंग है, पर अन्य रागों में तीव्र म विवादी हो सकता है।
  • रागों में प्रयुक्त होने वाले सा, रे, ग आदि सामान्य स्वर अनुवादी हैं यदि वे वादी-संवादी न हों।
तुलना:
  • अनुवादी स्वर राग के विस्तार में मदद करते हैं, विवादी स्वर राग के विस्तार को सीमित या बाधित करते हैं।
  • अनुवादी स्वरों के प्रयोग के कोई प्रतिबंध नहीं होते, जबकि विवादी स्वरों के प्रयोग पर कड़े प्रतिबंध होते हैं।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रंति: अनुवादी और विवादी दोनों एक ही श्रेणी के वर्जित स्वर हैं। तथ्य: दोनों बिल्कुल विपरीत भूमिका निभाते हैं।
  • भ्रंति: विवादी स्वर का प्रयोग कभी नहीं हो सकता। तथ्य: कुशल कलाकार कभी-कभी सुंदरता बढ़ाने के लिए विवादी का भी प्रयोग करते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • अनुवादी और विवादी में अंतर स्पष्ट करने वाले प्रश्न परीक्षा में अक्सर आते हैं।
  • किस स्वर को मित्र और किसे शत्रु स्वर कहा गया है, इसे समझें।
  • वर्जित स्वरों और अनुवादी स्वरों की तकनीकी परिभाषा का अंतर स्पष्ट होना चाहिए।