विषय का संक्षिप्त परिचय
- आरोह का अर्थ स्वर-समूह का नीचे से ऊपर की ओर (क्रमिक या वक्र) चलना है।
- अवरोह का अर्थ स्वर-समूह का ऊपर से नीचे की ओर (क्रमिक या वक्र) चलना है।
- इन्हीं दोनों के माध्यम से किसी भी राग का ढाँचा और उसका विशिष्ट स्वरूप निर्धारित होता है।
अवधारणा 1
आरोह का अर्थ एवं परिभाषा
स्वर को नीचे से ऊपर की तरफ क्रमानुसार ले जाने की प्रक्रिया को आरोह कहते हैं।
व्याख्या
- किसी राग में प्रयोग होने वाले स्वरों को जब मंद्र सप्तक से तार सप्तक की ओर क्रमानुसार गाया या बजाया जाता है, उसे आरोह (Aaroh) कहते हैं।
- आरोह से ही यह स्पष्ट होता है कि राग की शुरुआत किस स्वर से हो रही है और उसमें कौन-कौन से स्वर ऊपर की ओर जाते समय प्रयुक्त होते हैं।
- कुछ रागों में आरोह सीधा (क्रमानुसार) होता है, जिसे सरल आरोह कहते हैं।
- कुछ रागों में आरोह टेढ़ा-मेढ़ा या वक्र होता है, जिसे वक्र आरोह कहा जाता है।
- आरोह के बिना किसी राग के विस्तार की कल्पना नहीं की जा सकती है।
मुख्य बिंदु
- मंद्र से तार सप्तक की गति।
- राग के प्रारंभिक स्वरूप का निर्धारण।
- सरल और वक्र दो मुख्य भेद।
- वादी-संवादी की दिशा तय करने में सहायक।
उदाहरण / प्रयोग:
- राग यमन का आरोह: नि रे ग म प ध नि सां
- राग भूपाली का आरोह: सा रे ग प ध सां
तुलना:
- आरोह में स्वर नीचे से ऊपर जाते हैं, जबकि अवरोह में ऊपर से नीचे आते हैं।
- आरोह राग के विस्तार की गति तय करता है, अवरोह उसके ठहराव को स्पष्ट करता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह सोचना कि सभी रागों में सा से ही आरोह शुरू होता है (कुछ रागों में अन्य स्वरों से भी शुरू होता है)।
- यह भ्रम कि आरोह में सभी सातों स्वर अनिवार्य रूप से होते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- UP PGT परीक्षा में अक्सर राग का विशिष्ट आरोह पूछ लिया जाता है।
- वक्र आरोह वाले रागों के नाम याद रखना आवश्यक है।
- सप्तकों की स्थिति (मंद्र, मध्य, तार) से संबंधित प्रश्न आरोह पर आधारित होते हैं।
अवधारणा 2
अवरोह का अर्थ एवं परिभाषा
स्वर को ऊपर से नीचे की तरफ क्रमानुसार लाने की प्रक्रिया को अवरोह कहते हैं।
व्याख्या
- किसी राग के स्वरों को तार सप्तक से मंद्र सप्तक की ओर घटते क्रम में गाना या बजाना अवरोह (Avroh) कहलाता है।
- अवरोह यह बताता है कि राग का समापन या झुकाव किस ओर है।
- राग की पहचान में अवरोह का बहुत बड़ा हाथ होता है क्योंकि कई बार दो रागों के आरोह समान होते हैं पर अवरोह भिन्न होते हैं।
- अवरोह में भी वक्रता (वक्र स्वर-समूह) पाई जा सकती है।
- गायन का समापन आमतौर पर अवरोह के अंत में 'सा' पर होता है।
मुख्य बिंदु
- तार से मंद्र सप्तक की गति।
- राग की समाप्ति और विश्राम का सूचक।
- राग पहचान की मुख्य कुंजी।
- सरल और वक्र अवरोह के प्रकार।
उदाहरण / प्रयोग:
- राग यमन का अवरोह: सां नि ध प म ग रे सा
- राग भैरव का अवरोह: सां नि ध प म ग रे सा
तुलना:
- अवरोह हमेशा उच्च स्वर से निम्न स्वर की ओर बढ़ता है।
- अवरोह राग के गंभीर और शांत स्वभाव को अधिक स्पष्ट करता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह मान लेना कि अवरोह हमेशा आरोह का ठीक उल्टा (बिल्कुल विपरीत क्रम) होता है।
- यह सोचना कि अवरोह में प, ध, नि का प्रयोग अनिवार्य है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- समान आरोह वाले रागों में अंतर स्पष्ट करने के लिए अवरोह का अध्ययन जरूरी है।
- अवरोह में प्रयुक्त वर्जित स्वरों को पहचानना।
- UP PGT में 'राग पहचान' के बहुविकल्पीय प्रश्नों में अवरोह की मुख्य भूमिका होती है।
अवधारणा 3
वक्र आरोह तथा अवरोह
जब स्वर टेढ़े-मेढ़े या उलटे क्रम में प्रयुक्त हों, तो उसे वक्र आरोह-अवरोह कहते हैं।
व्याख्या
- जब किसी राग में स्वर सीधे क्रम (जैसे सा रे ग म) में न चलकर आगे-पीछे (जैसे सा ग रे ग म) चलते हैं, तो उसे वक्रता कहा जाता है।
- वक्र आरोह का अर्थ है ऊपर जाते समय बीच के किसी स्वर को छोड़कर पुनः पीछे लौटना।
- वक्र अवरोह का अर्थ है नीचे आते समय किसी स्वर को लांघकर आगे निकलना और फिर पीछे आना।
- वक्रता राग के सौंदर्य और उसकी विशिष्टता को कई गुना बढ़ा देती है।
- अनेक शास्त्रीय राग वक्र जाति के अंतर्गत आते हैं।
मुख्य बिंदु
- टेढ़ा-मेढ़ा स्वर-संचार।
- सौंदर्य वृद्धि का साधन।
- वक्र रागों की पहचान।
- क्रमबद्धता का अभाव किंतु नियमबद्ध।
उदाहरण / प्रयोग:
- राग झिंझोटी का आरोह वक्र होता है।
- राग कामराज या राग जयजयवंती में वक्र स्वर-समूह मिलते हैं।
तुलना:
- सरल आरोह-अवरोह सीधे और क्रमिक होते हैं, जबकि वक्र आरोह-अवरोह घुमावदार होते हैं।
- सरल रागों को सीखना आसान होता है, वक्र रागों के अभ्यास में विशेष ध्यान देना पड़ता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- वक्रता को बेसुरापन या नियमों के विरुद्ध मान लेना।
- यह सोचना कि वक्रता किसी भी राग में अपनी मर्जी से जोड़ी जा सकती है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- वक्र रागों की सूची का अध्ययन परीक्षा के दृष्टिकोण से अनिवार्य है।
- वक्र आरोह/अवरोह वाले रागों के उदाहरण अक्सर पूछे जाते हैं।
- जाति निर्धारण में वक्रता की भूमिका।
अवधारणा 4
पकड़ और आरोह-अवरोह का संबंध
पकड़ किसी राग का वह संक्षिप्त स्वर-समूह है जो उसके आरोह-अवरोह का सार होता है।
व्याख्या
- पकड़ (Pakad) वह विशेष स्वर-संगति है जिससे तुरंत राग की पहचान हो जाती है।
- आरोह और अवरोह पूरे राग का विस्तार बताते हैं, जबकि पकड़ उसका मुख्य मुखड़ा या पहचान होती है।
- पकड़ में राग के विशेष चलन, गमक और मींड का संकेत मिल जाता है।
- आरोह-अवरोह के नियमों के भीतर ही पकड़ के स्वर रचे जाते हैं।
- बिना आरोह-अवरोह को समझे किसी भी राग की पकड़ को नहीं समझा जा सकता।
मुख्य बिंदु
- राग का मुख्य पहचान-सूत्र।
- आरोह-अवरोह का संक्षिप्त रूप।
- विशेष स्वर-संगति का होना।
- तुरंत राग की पहचान कराना।
उदाहरण / प्रयोग:
- राग यमन की पकड़: नि रे ग, प, म ग रे सा
- राग केदार की पकड़: म प ध प, सा रे म प, म ग रे सा
तुलना:
- आरोह-अवरोह पूरा नक्शा है, पकड़ उस नक्शे का मुख्य चौराहा है।
- आरोह-अवरोह विस्तृत होते हैं, पकड़ अत्यंत संक्षिप्त होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- पकड़ को ही पूरा आरोह-अवरोह समझ लेना।
- यह मानना कि हर राग में पकड़ का होना अनिवार्य है (कुछ रागों में चलन से पहचान होती है)।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- UP PGT में प्रसिद्ध रागों की पकड़ देखकर राग का नाम पूछा जाता है।
- पकड़ और आरोह में अंतर स्पष्ट करने वाले प्रश्न।
- शास्त्रीय संगीत ग्रंथों में वर्णित पकड़ के नियम।
अवधारणा 5
जाति और आरोह-अवरोह का वर्गीकरण
रागों में प्रयुक्त स्वरों की संख्या के आधार पर उनकी जाति तय होती है जो आरोह-अवरोह पर निर्भर है।
व्याख्या
- आरोह और अवरोह में कितने स्वर प्रयोग हो रहे हैं, इसी आधार पर राग की 'जाति' तय की जाती है।
- औडव जाति: जिसमें आरोह या अवरोह में 5 स्वर हों।
- षाडव जाति: जिसमें 6 स्वर हों।
- संपूर्ण जाति: जिसमें सभी 7 स्वर (सा रे ग म प ध नि) प्रयोग हों।
- इनकी नौ मुख्य उप-जातियाँ (औडव-औडव, औडव-षाडव आदि) बनती हैं।
मुख्य बिंदु
- स्वर संख्या पर आधारित वर्गीकरण।
- औडव, षाडव, संपूर्ण शब्द।
- 9 मुख्य जातियाँ।
- आरोह-अवरोह से जाति की गणना।
उदाहरण / प्रयोग:
- औडव-संपूर्ण जाति: आरोह में 5, अवरोह में 7 स्वर (जैसे राग भूपाली-दुर्गा में भिन्न हो सकता है, यमन संपूर्ण-संपूर्ण है)।
- संपूर्ण-संपूर्ण जाति: राग यमन (दोनों तरफ 7-7 स्वर)।
तुलना:
- औडव जाति में 5 स्वर होते हैं, संपूर्ण में 7 स्वर होते हैं।
- जाति निर्धारण के लिए आरोह और अवरोह दोनों की स्वर संख्या अलग-अलग देखनी पड़ती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- केवल आरोह के स्वरों को देखकर पूरे राग की जाति मान लेना।
- यह सोचना कि सभी राग संपूर्ण जाति के ही होते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- UP PGT में राग की जाति (जैसे औडव-संपूर्ण, षाडव-षाडव) पर प्रत्यक्ष प्रश्न आते हैं।
- किसी विशिष्ट राग का आरोह-अवरोह देकर उसकी जाति पूछना।
- जातियों के गणितीय संयोजन (3x3=9) को समझना।
अवधारणा 6
रागों में आरोह-अवरोह का महत्व
आरोह और अवरोह किसी राग के अस्तित्व, नियम और सौंदर्य के आधार स्तंभ हैं।
व्याख्या
- आरोह-अवरोह यह निर्धारित करते हैं कि कौन सा राग किस समय और किस प्रकृति का है।
- यह संगीतकारों को अनुशासन में रखता है ताकि वे राग की सीमा से बाहर न जाएं।
- समान स्वरों वाले दो रागों (जैसे यमन और कल्याण, या भूप और देशकार) को अलग करने का मुख्य आधार आरोह-अवरोह ही है।
- विद्यार्थियों के लिए रियास की शुरुआत आरोह-अवरोह से ही होती है।
- यह शास्त्रीय संगीत की शुद्धता को बनाए रखने का सबसे बड़ा साधन है।
मुख्य बिंदु
- राग की शुद्धता की रक्षा।
- समान रागों में भेद करना।
- रियास का आधार।
- शास्त्रीय अनुशासन।
उदाहरण / प्रयोग:
- राग भूपाली और राग देशकार (दोनों औडव-औडव, गंधार-धैवत तीव्र/कोमल का भेद या चलन का भेद)।
- राग बिहारी और अन्य रागों का अंतर।
तुलना:
- आरोह-अवरोह रहित संगीत लोक संगीत या सुगम संगीत हो सकता है, शास्त्रीय संगीत नहीं।
- लिखित नियमों (आरोह-अवरोह) का पालन शास्त्रीयता की पहचान है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- यह सोचना कि अनुभवी गायक आरोह-अवरोह के नियमों को तोड़ सकते हैं।
- आरोह-अवरोह को केवल एक औपचारिकता मानना।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- UP PGT में रागों के तुलनात्मक अध्ययन वाले प्रश्न।
- शास्त्रीय नियमों की सैद्धांतिक समझ।
- संगीत शास्त्र के निबंधात्मक प्रश्नों के लिए मुख्य आधार।