UP PGT संगीत गायन: ठुमरी गायन शैली और स्वर संस्कृति का विस्तृत अध्ययन

ठुमरी भारतीय शास्त्रीय संगीत की एक अत्यंत लोकप्रिय, भावप्रधान और अर्द्ध-शास्त्रीय (Semi-Classical) गायन शैली है।

7 अवधारणाएँ · 49 क्विज़ प्रश्न · 10 विषय परीक्षा प्रश्न

विषय का संक्षिप्त परिचय

अवधारणा 1

ठुमरी का परिचय और विशेषताएं

ठुमरी भाव-प्रधान और श्रृंगार रस से परिपूर्ण अर्द्ध-शास्त्रीय गायन शैली है।

व्याख्या

  • ठुमरी शब्द की उत्पत्ति 'थुमकना' (नृत्य के दौरान पैरों की थाप) से मानी जाती है, जिसका संबंध कथक नृत्य से है।
  • इस गायन शैली में साहित्य (शब्द) और भाव को राग के नियमों से अधिक महत्व दिया जाता है।
  • ठुमरी में स्वरों का सीधा प्रयोग न करके वक्र और आंदोलित प्रयोग किया जाता है।
  • इसमें बोल-बनाव (Bol-Banao) और बोल-बांट (Bol-Bant) का विशेष प्रयोग होता है।
  • यह शैली मुख्य रूप से उत्तर प्रदेश के लखनऊ और वाराणसी घरानों से विशेष रूप से जुड़ी हुई है।

मुख्य बिंदु

  • श्रृंगार रस की प्रधानता होती है।
  • लोक संगीत और शास्त्रीय संगीत का मिश्रण है।
  • इसमें चंचलता और भावुकता का अनूठा मेल मिलता है।
  • मंच प्रदर्शन में इसे अक्सर ख्याल गायन के बाद प्रस्तुत किया जाता है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • राग खमाज में रचित प्रसिद्ध ठुमरी
  • राग भैरवी में रचित प्रसिद्ध ठुमरी
तुलना:
  • ख्याल गायन में स्वर और ताल की शुद्धता मुख्य होती है, जबकि ठुमरी में भाव और शब्द मुख्य होते हैं।
  • ख्याल की तुलना में ठुमरी की लय अधिक लचीली और चंचल होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: ठुमरी में राग के नियमों का बिल्कुल पालन नहीं होता। सत्यता: ठुमरी निर्धारित राग के दायरे में ही गाई जाती है, परंतु भाव के अनुसार स्वर थोड़े लचीले हो सकते हैं।
  • भ्रांति: ठुमरी केवल हल्के दर्जे का संगीत है। सत्यता: ठुमरी गाने के लिए उच्चकोटि की स्वर साधना और शास्त्रीय ज्ञान की आवश्यकता होती है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • ठुमरी की परिभाषा और उसकी मुख्य विशेषताओं से संबंधित प्रश्न।
  • ठुमरी और ख्याल गायन में अंतर स्पष्ट करने वाले प्रश्न।
  • ठुमरी गायन में रस और भाव की महत्ता।
अवधारणा 2

ठुमरी के प्रकार: पूरब अंग और पंजाब अंग

गायन शैली और प्रस्तुति के आधार पर ठुमरी मुख्य रूप से दो प्रमुख अंगों में विभाजित है।

व्याख्या

  • पूरब अंग की ठुमरी मुख्य रूप से लखनऊ और बनारस घरानों में विकसित हुई।
  • पूरब अंग में 'बोल-बनाव' (Bol-Banao) की प्रधानता होती है, जहाँ एक ही शब्द को विभिन्न भावों से गाया जाता है।
  • पंजाब अंग की ठुमरी में चंचलता, द्रुत तानें और टप्पे की सी विशेषताएँ अधिक मिलती हैं।
  • पंजाब अंग में बोल-बनाव की अपेक्षा 'बोल-बांट' और लयकारी का प्रभाव अधिक होता है।
  • पूरब अंग की ठुमरी धीमी लय (Vilambit/Madhya Laya) में गाई जाती है और इसमें गहराई अधिक होती है।

मुख्य बिंदु

  • पूरब अंग: लखनऊ और बनारस घराना, बोल-बनाव प्रधान।
  • पंजाब अंग: पंजाब घराना, बोल-बांट और तानों की प्रधानता।
  • दोनों शैलियों का स्वर संस्कृति पर गहरा प्रभाव है।
  • प्रदर्शन की दृष्टि से दोनों की गायकी में भिन्नता होती है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • पूरब अंग ठुमरी: 'बाबू मोरे सैंया बेईमान' (विभिन्न कलाकारों द्वारा)
  • पंजाब अंग ठुमरी: पंजाब शैली की तीव्र लय वाली रचनाएँ
तुलना:
  • पूरब अंग में भाव-प्रवणता अधिक होती है, जबकि पंजाब अंग में लयकारी और चपलता अधिक होती है।
  • पूरब अंग धीमी गति से शुरू होता है, पंजाब अंग अपेक्षाकृत तेज गति अपनाता है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: पूरब और पंजाब अंग में कोई अंतर नहीं होता। सत्यता: दोनों की गायन शैली, घराना परंपरा और प्रस्तुति पद्धति बिल्कुल भिन्न है।
  • भ्रांति: पंजाब अंग में भाव का बिल्कुल अभाव होता है। सत्यता: पंजाब अंग में भी भाव होते हैं, परंतु उनका प्रस्तुतिकरण अधिक ऊर्जावान होता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • पूरब अंग और पंजाब अंग की ठुमरी में अंतर।
  • लखनऊ और बनारस घराने की ठुमरी की विशेषताएँ।
  • बोल-बनाव और बोल-बांट की परिभाषा।
अवधारणा 3

ठुमरी में प्रयुक्त होने वाले प्रमुख राग

ठुमरी गायन के लिए कुछ विशेष मिश्रित और चंचल प्रकृति के रागों का चयन किया जाता है।

व्याख्या

  • ठुमरी में शुद्ध रागों के साथ-साथ मिश्रित रागों (Mishra Ragas) का बहुतायत से प्रयोग होता है।
  • खमाज, काफी, भैरवी, झिंझोटी, तिलंग और पीलू ठुमरी के लिए अति लोकप्रिय राग हैं।
  • इन रागों में कभी-कभी राग के नियमों से बाहर जाकर अन्य स्वरों का भी अल्प प्रयोग (विवादित स्वर) भाव वृद्धि के लिए किया जाता है।
  • राग भैरवी ठुमरी गायन का समापन राग माना जाता है, जिसे 'भैरवी की ठुमरी' के रूप में विशेष महत्व प्राप्त है।
  • राग की शास्त्रीय शुद्धता बनाए रखते हुए रस की निष्पत्ति करना इन रागों का मुख्य उद्देश्य होता है।

मुख्य बिंदु

  • मिश्र रागों का ठुमरी में विशेष महत्व है।
  • भैरवी, खमाज, पीलू सर्वाधिक प्रयुक्त राग हैं।
  • अन्याय स्वर प्रयोग (Chhaya) की अनुमति भाव के अनुसार होती है।
  • ये राग श्रोताओं के मन में तुरंत रस संचार करते हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
  • मिश्र खमाज
  • मिश्र भैरवी
तुलना:
  • ख्याल में विशुद्ध राग गाए जाते हैं, जबकि ठुमरी में मिश्र रागों का बाहुल्य होता है।
  • ख्याल राग के व्याकरण से बंधा होता है, ठुमरी व्याकरण के साथ भाव को प्राथमिकता देती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: ठुमरी केवल एक ही राग में गाई जा सकती है। सत्यता: ठुमरी अधिकांशतः मिश्र रागों में गाई जाती है जहाँ कई रागों की छाया आ सकती है।
  • भ्रांति: गंभीर रागों (जैसे दरबारी कान्हड़ा) में ठुमरी गाई जा सकती है। सत्यता: ठुमरी के लिए चंचल और श्रृंगार रसयुक्त राग ही उपयुक्त माने जाते हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • ठुमरी के लिए उपयुक्त प्रमुख रागों के नाम।
  • मिश्र खमाज और मिश्र भैरवी की विशेषताएँ।
  • ठुमरी में वर्जित या कम प्रयुक्त होने वाले गंभीर राग।
अवधारणा 4

ठुमरी की लयकारी, बोल-बनाव और बोल-बांट

ठुमरी की गायकी इसके विशेष लय पक्ष और शब्द प्रस्तुति पर टिकी होती है।

व्याख्या

  • बोल-बनाव (Bol-Banao) ठुमरी की आत्मा है, जिसमें शब्दों के अर्थ को विभिन्न स्वरों और गमक-मीड़ के माध्यम से उभारा जाता है।
  • बोल-बांट (Bol-Bant) के अंतर्गत शब्दों को लय में विभिन्न प्रकार से तोड़कर और सजाकर प्रस्तुत किया जाता है।
  • ठुमरी में दीपचंदी, आधा तीनताल (झपताल का आधा रूप), कहहरवा और पाँती तालों का प्रयोग प्रमुखता से होता है।
  • इसमें तान के स्थान पर खटके, मुड़की, मीड़ और गमक का अत्यधिक प्रयोग होता है।
  • गायक शब्दों के भाव के अनुसार अपनी गति को धीमा या तेज करता है, जिसे लचीली लय (Flexible Tempo) कहते हैं।

मुख्य बिंदु

  • बोल-बनाव पूरब अंग की विशेषता है।
  • बोल-बांट पंजाब अंग और हल्केपन की विशेषता है।
  • दीपचंदी और आधा तीनताल ठुमरी की प्रसिद्ध ताले हैं।
  • खटका और मुड़की स्वर सज्जा के प्रमुख अंग हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
  • दीपचंदी ताल (14 मात्राएँ)
  • आधा तीनताल (8 मात्राएँ)
तुलना:
  • ख्याल में तानों की प्रधानता होती है, जबकि ठुमरी में खटके और मुड़की की।
  • ख्याल की ताल निश्चित और सख्त होती है, ठुमरी की ताल भाव के अधीन होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: ठुमरी में ताल का कोई महत्व नहीं होता। सत्यता: ठुमरी तालबद्ध होती है, विशेषकर दीपचंदी और आधा ताल में, परंतु उसका प्रवाह स्वतंत्र प्रतीत होता है।
  • भ्रांति: बोल-बनाव और बोल-बांट एक ही बात है। सत्यता: बोल-बनाव भाव विस्तार है और बोल-बांट लयकारी आधारित शब्द विन्यास है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • दीपचंदी ताल की मात्राओं और विभाग की जानकारी।
  • खटका, मुड़की और मीड़ की परिभाषा।
  • बोल-बनाव और बोल-बांट का अंतर।
अवधारणा 5

ठुमरी के प्रमुख कलाकार और घराने

ठुमरी के विकास और संवर्धन में अनेक महान कलाकारों और घरानों का ऐतिहासिक योगदान रहा है।

व्याख्या

  • लखनऊ घराना और बनारस घराना ठुमरी गायन के दो सबसे प्रमुख केंद्र माने जाते हैं।
  • सिद्देश्वरी देवी, रसूलन बाई, बड़ी मोती बाई और गिरिजा देवी बनारस घराने की प्रसिद्ध ठुमरी गायिकाएँ थीं।
  • बेगम अख्तर (अख्तर बाई फैजाबादी) ने ठुमरी को विशेष ऊँचाइयाँ प्रदान कीं और उनका संबंध पूरब अंग से था।
  • नवाब वाजिद अली शाह ('अखतर पिया') के दरबार में ठुमरी को विशेष आश्रय और प्रोत्साहन मिला।
  • बड़े गुलाम अली खान साहब ने पंजाब अंग की ठुमरी को शास्त्रीय जगत में अद्वितीय प्रतिष्ठा दिलाई।

मुख्य बिंदु

  • बेगम अख्तर: गजल और ठुमरी की मलिका।
  • गिरिजा देवी: बनारस घराने की प्रख्यात 'ठुमरी क्वीन'।
  • नवाब वाजिद अली शाह: ठुमरी के संरक्षण में महत्वपूर्ण योगदान।
  • बड़े गुलाम अली खान: पंजाब अंग के महान प्रतिपादक।
उदाहरण / प्रयोग:
  • गिरिजा देवी द्वारा गायी गई बनारस अंग की ठुमरियाँ
  • बेगम अख्तर की प्रसिद्ध ठुमरी प्रस्तुतियाँ
तुलना:
  • बनारस घराने की ठुमरी में गहराई और भारीपन होता है, जबकि पंजाब घराने में चंचलता और तानों का पुट होता है।
  • ख्याल गायकों की तुलना में ठुमरी कलाकारों ने लोक तत्वों का अधिक समावेश किया।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: ठुमरी केवल महिला कलाकारों द्वारा ही गाई जा सकती है। सत्यता: बड़े गुलाम अली खान, पंडित छन्नू लाल मिश्र जैसे पुरुष कलाकारों ने भी ठुमरी में अपूर्व ख्याति प्राप्त की है।
  • भ्रांति: ठुमरी का कोई घराना नहीं होता। सत्यता: लखनऊ, बनारस और पंजाब घराने ठुमरी के प्रमुख घराने हैं।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • प्रसिद्ध ठुमरी कलाकारों और उनके घरानों का मिलान।
  • बेगम अख्तर और गिरिजा देवी से जुड़े महत्वपूर्ण तथ्य।
  • नवाब वाजिद अली शाह का ठुमरी विकास में योगदान।
अवधारणा 6

स्वर संस्कृति (Voice Culture) और ठुमरी गायन

ठुमरी के भावपूर्ण निष्पादन के लिए विशिष्ट स्वर संस्कृति और लचीलेपन की आवश्यकता होती है।

व्याख्या

  • स्वर संस्कृति (Voice Culture) किसी गायक की आवाज को परिष्कृत, लोचदार और मधुर बनाने की प्रक्रिया है।
  • ठुमरी गायन में भारी और कर्कश आवाज के स्थान पर कोमल, मुड़ी हुई और भावपूर्ण आवाज (Mridu Swar) की मांग होती है।
  • मीड़, गमक, खटका और मुड़की का सफल प्रयोग उन्नत स्वर संस्कृति के बिना संभव नहीं है।
  • श्वास नियंत्रण (Breath Control) और स्वर का कंपन (Vibrato/Andolan) ठुमरी की स्वर संस्कृति के मुख्य स्तंभ हैं।
  • गायक को शब्दों के उच्चारण के साथ स्वर की मिठास को बनाए रखने का विशेष अभ्यास करना पड़ता है।

मुख्य बिंदु

  • कोमलता और लोच ठुमरी की स्वर संस्कृति की पहचान हैं।
  • श्वास पर पूर्ण नियंत्रण होना आवश्यक है।
  • खटका और मुड़की का रियाज स्वर संस्कृति को सुदृढ़ करता है।
  • उच्च और निम्न स्वरों में समान नियंत्रण जरूरी है।
उदाहरण / प्रयोग:
  • धीमे स्वरों में मीड़ का रियाज
  • खटके के सटीक अभ्यास की प्रक्रिया
तुलना:
  • ख्याल की स्वर संस्कृति बल और आकार पर जोर देती है, ठुमरी की स्वर संस्कृति लोच और कोमलता पर।
  • ध्रुपद की গম্ভীর आवाज की तुलना में ठुमरी की आवाज अधिक मुड़ी हुई और सुरीली होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: अच्छी आवाज जन्मजात होती है, स्वर संस्कृति की कोई आवश्यकता नहीं। सत्यता: नियमित अभ्यास और सही तकनीक से किसी भी आवाज को ठुमरी के अनुकूल बनाया जा सकता है।
  • भ्रांति: तेज आवाज ही अच्छी स्वर संस्कृति है। सत्यता: ठुमरी में धीमी और मद्धम आवाज में भी पूर्ण प्रभाव पैदा करने की क्षमता होनी चाहिए।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • स्वर संस्कृति और ठुमरी गायन का संबंध।
  • मीड़ और खटका लगाने की स्वर तकनीक।
  • कोमल स्वरों के रियाज की विधि।
अवधारणा 7

ठुमरी के सहायक रूप: दादरा, चैती, और झूला

ठुमरी परिवार के अंतर्गत आने वाले उप-शास्त्रीय रूप इसके दायरे को और विस्तृत करते हैं।

व्याख्या

  • दादरा (Dadra) ठुमरी से मिलती-जुलती एक हल्की और चंचल शैली है, जो प्रायः दादरा ताल (6 मात्रा) में गाई जाती है।
  • चैती और होली उत्तर भारत के मौसमी लोकगीत हैं जिन्हें शास्त्रीय रंग में ढालकर उप-शास्त्रीय संगीत के रूप में गाया जाता है।
  • झूला और सावन मुख्य रूप से वर्षा ऋतु से संबंधित भावपूर्ण रचनाएँ हैं जो ठुमरी गायकों द्वारा प्रस्तुत की जाती हैं।
  • इन सभी शैलियों में भी श्रृंगार रस और लोक-संस्कृति की गहरी छाप होती है।
  • इनका प्रदर्शन आमतौर पर संगीत समारोहों या महफिलों के अंतिम चरण में ठुमरी के बाद किया जाता है।

मुख्य बिंदु

  • दादरा ताल (6 मात्रा) दादरा गायन के लिए प्रयुक्त होती है।
  • चैती और झूला मौसमी और लोक आधारित शैलियाँ हैं।
  • इनमें भी बोल-बनाव और भाव की प्रधानता होती है।
  • ये उत्तर प्रदेश की सांस्कृतिक विरासत का अभिन्न अंग हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
  • प्रसिद्ध दादरा रचनाएँ
  • बनारस अंग की प्रसिद्ध चैती
तुलना:
  • ठुमरी की लय धीमी और गंभीर हो सकती है, जबकि दादरा की लय अपेक्षाकृत तेज और चंचल होती है।
  • चैती और झूला मौसमी गीत हैं, जबकि ठुमरी बारह महीने गाई जा सकती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
  • भ्रांति: दादरा और ठुमरी में कोई अंतर नहीं है। सत्यता: दादरा ताल और हल्की प्रकृति के कारण ठुमरी से थोड़ा अलग और तेज होता है।
  • भ्रांति: चैती विशुद्ध शास्त्रीय संगीत है। सत्यता: चैती मूलतः लोक गीत है जिसे शास्त्रीय शैली में प्रस्तुत किया जाता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
  • दादरा ताल की मात्राएँ और विभाग।
  • चैती और झूला किस ऋतु से संबंधित हैं।
  • ठुमरी और दादरा का तुलनात्मक अध्ययन।