विषय का संक्षिप्त परिचय
- यह किसी भी ताल के ठेके को बजाते या गाते समय उसके सुस्पष्ट विभाग (Vibhag) को इंगित करने का माध्यम है।
- ताली को 'सशब्द' क्रिया के अंतर्गत गिना जाता है क्योंकि इसमें हाथ पर ताली बजाकर ध्वनि उत्पन्न की जाती है।
अवधारणा 1
ताली की परिभाषा और अर्थ
ताली वह प्रक्रिया है जिसमें ताल के निश्चित विभाग को दर्शाने के लिए हथेلی से हथेली पर आघात किया जाता है।
व्याख्या
- ताल रचना में प्रत्येक ताल कई विभागों में बंटी होती है, जिनमें से कुछ विभागों पर ताली बजाई जाती है।
- इसे संगीत की तकनीकी भाषा में 'भरा' (Bhara) भी कहा जाता है, जिसका अर्थ खाली न होना है।
- यह श्रोताओं और कलाकारों को ताल के चक्र में गति और स्थिति का बोध कराती है।
- हाथ पर आघात करने की यह क्रिया ताल को क्रमिक रूप से आगे बढ़ाती है।
- संगीत रत्नाकर आदि ग्रंथों में इसे 'सशब्द क्रिया' के रूप में परिभाषित किया गया है।
मुख्य बिंदु
- ताली को 'भरा' भी कहते हैं।
- यह सशब्द क्रिया का एक प्रकार है।
- ताल के विभाग को प्रकट करती है।
- लयकारी को साधने में सहायक है।
उदाहरण / प्रयोग:
- तीन ताल में पहली, पाँचवीं और तेरहवीं मात्रा पर ताली बजाई जाती है।
- झपताल में पहली, छठी और आठवीं मात्रा पर ताली का प्रयोग होता है।
तुलना:
- ताली सशब्द क्रिया है जबकि खाली निःशब्द क्रिया है।
- ताली से भरा हुआ भाव प्रकट होता है जबकि खाली से रिक्तता का।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: ताली केवल सम को ही कहते हैं। सत्यता: सम पर ताली हो सकती है, पर हर ताली सम नहीं होती।
- भ्रांति: ताली केवल तेज आवाज में ही बजाई जानी चाहिए। सत्यता: यह लय और शैली पर निर्भर करता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- परीक्षा में पूछा जा सकता है कि ताली का दूसरा नाम क्या है (उत्तर: भरा)।
- यह ताल के किस अंग को दर्शाती है (उत्तर: विभाग)।
- इसे क्रिया के किस रूप में रखा गया है (उत्तर: सशब्द क्रिया)।
अवधारणा 2
ताल रचना में ताली की भूमिका
ताली ताल के ठेके को संतुलित रखने और उसकी चाल को समझने की धुरी है।
व्याख्या
- किसी भी ताल की संरचना में ताली और खाली मिलकर उसके ढांचे को स्पष्ट करते हैं।
- यह संगीतकारों को यह जानने में मदद करती है कि वर्तमान में ताल का कौन सा विभाग चल रहा है।
- गायन या वादन के समय कलाकार ताली के माध्यम से ताल की गति पर नियंत्रण रखते हैं।
- सम के बाद आने वाली ताण या तिहाई को सही स्थान पर समाप्त करने में ताली मार्गदर्शक का काम करती है।
- यह ताल के सुमेल को बनाए रखने के लिए एक निश्चित मार्ग प्रदान करती है।
मुख्य बिंदु
- ताल के ढांचे को स्पष्ट करती है।
- लय पर नियंत्रण रखती है।
- तिहाई और सम के मिलान में सहायक है।
- विभागों की संख्या तय करती है।
उदाहरण / प्रयोग:
- एकताल में 6 तालियाँ होती हैं जो इसके 12 विभागों के संतुलन को दर्शाती हैं।
- दादरा ताल में पहली मात्रा पर ताली और चौथी मात्रा पर खाली होती है।
तुलना:
- दीर्घ तालों में तालियों की संख्या अधिक होती है जबकि लघु तालों में कम।
- शास्त्रीय संगीत में ताली का सूक्ष्म प्रयोग होता है जबकि सुगम संगीत में स्पष्ट।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: ताली केवल ताल के प्रारंभ में ही होती है। सत्यता: ताली मध्य या अंत के विभागों में भी आ सकती है।
- भ्रांति: हर ताल में तालियों की संख्या समान होती है। सत्यता: यह ताल की मात्राओं और विभागों पर निर्भर है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- एकताल में तालियों की कुल संख्या कितनी होती है (उत्तर: 4 ताली)।
- रूपक ताल में कितनी तालियाँ होती हैं (उत्तर: 2 ताली, क्योंकि यहाँ सम पर खाली होती है)।
- ताल रचना में ताली का मुख्य कार्य क्या है (उत्तर: विभाग दर्शन)।
अवधारणा 3
सशब्द क्रिया और ताली का संबंध
संगीत शास्त्रों में ताल की क्रियाओं को दो भागों में बांटा गया है, जिसमें ताली सशब्द क्रिया का मुख्य आधार है।
व्याख्या
- भरतमुनि के नाट्यशास्त्र और संगीत रत्नाकर में ताल क्रियाओं का विस्तृत वर्णन मिलता है।
- ऐसी क्रिया जिसमें हाथ से आवाज (शब्द) उत्पन्न हो, उसे 'सशब्द क्रिया' कहते हैं।
- ताली बजाना, चुटकी बजाना (पुट), और हाथ पर आघात करना सशब्द क्रिया के अंतर्गत आते हैं।
- इन क्रियाओं के माध्यम से ताल की मात्राओं की गिनती की जाती है।
- UP PGT परीक्षा की दृष्टि से यह वर्गीकरण संगीत के प्राचीन ग्रंथों के ज्ञान को परखने के लिए महत्वपूर्ण है।
मुख्य बिंदु
- सशब्द क्रिया का मुख्य भाग ताली है।
- नाट्यशास्त्र और संगीत रत्नाकर में इसका उल्लेख है।
- चुटकी बजाना भी इसी श्रेणी में आता है।
- मात्राओं की गिनती में इसका उपयोग होता है।
उदाहरण / प्रयोग:
- हाथ पर सीधा आघात करके ताली बजाना सशब्द क्रिया है।
- अंगूठे और मध्यमा से चुटकी बजाना भी सशब्द क्रिया है।
तुलना:
- सशब्द क्रिया में ध्वनि उत्पन्न होती है जबकि निःशब्द क्रिया में ध्वनि नहीं होती।
- ताली सशब्द है और खाली निःशब्द है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: केवल हाथ पीटने को ही ताली कहते हैं। सत्यता: अंगुली फेरना या चुटकी बजाना भी सशब्द क्रिया का हिस्सा हो सकता है।
- भ्रांति: सशब्द क्रिया का ताल से कोई संबंध नहीं है। सत्यता: यह ताल का मूल प्राण है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- सशब्द क्रिया के अंतर्गत क्या आता है (उत्तर: ताली)।
- नाट्यशास्त्र के अनुसार ताल की कितनी क्रियाएँ हैं (उत्तर: सशब्द और निःशब्द)।
- ताल के कितने प्राण माने गए हैं (उत्तर: दस प्राण)।
अवधारणा 4
ताली और खाली में अंतर
ताली और खाली ताल के दो परस्पर विरोधी लेकिन पूरक स्तंभ हैं जो संतुलन बनाते हैं।
व्याख्या
- ताली जहाँ 'भरा' (सशब्द) का प्रतीक है, वहीं खाली 'रिक्त' (निःशब्द) का प्रतीक है।
- खाली को हाथ हिलाकर या लहराकर दिखाया जाता है, जबकि ताली हाथ पर प्रहार करके बजाई जाती है।
- खाली यह दर्शाती है कि यहाँ ताल का एक विशेष विभाग समाप्त हो रहा है और दूसरा शुरू हो रहा है लेकिन वह ताली से अलग है।
- ताल की सुंदरता और जटिलता को समझने के लिए ताली और खाली का सही संतुलन आवश्यक है।
- परीक्षा में अक्सर ताल के ठेके देकर उसमें ताली और खाली की स्थिति पूछी जाती है।
मुख्य बिंदु
- ताली = भरा, खाली = खालीपन।
- ताली = सशब्द, खाली = निःशब्द।
- दोनों मिलकर ताल का चक्र पूरा करते हैं।
- विभागों को स्पष्ट करने का कार्य करते हैं।
उदाहरण / प्रयोग:
- तीन ताल में मात्रा 1, 5, 13 पर ताली और मात्रा 9 पर खाली होती है।
- झपताल में मात्रा 1, 3, 8 पर ताली और मात्रा 6 पर खाली होती है।
तुलना:
- ताली में ध्वनि होती है, खाली में ध्वनि नहीं होती।
- ताली से जोर का अहसास होता है, खाली से विश्राम या हल्केपन का।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: खाली का अर्थ ताल का समाप्त होना है। सत्यता: खाली केवल एक विभाग का सूचक है, ताल चलती रहती है।
- भ्रांति: खाली को जोर से हाथ पटककर बजाया जाता है। सत्यता: खाली को हमेशा हाथ हवा में लहराकर दिखाया जाता है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- तीन ताल में खाली किस मात्रा पर आती है (उत्तर: 9वीं मात्रा)।
- निःशब्द क्रिया के अंतर्गत किसे गिना जाता है (उत्तर: खाली)।
- खाली का शाब्दिक अर्थ क्या है (उत्तर: रिक्त या सूना)।
अवधारणा 5
प्रमुख तालों में ताली की स्थिति
विभिन्न शास्त्रीय तालों में ताली और खाली की संख्या एवं स्थान भिन्न-भिन्न होते हैं।
व्याख्या
- तीन ताल (16 मात्रा): इसमें 3 ताली (1, 5, 13) और 1 खाली (9) होती है।
- झपताल (10 मात्रा): इसमें 3 ताली (1, 3, 8) और 1 खाली (6) होती है।
- एकताल (12 मात्रा): इसमें 4 ताली (1, 5, 9, 11) और 2 खाली (3, 7) होती हैं।
- रूपक ताल (7 मात्रा): इसमें पहली मात्रा पर खाली और चौथी व छठी मात्रा पर ताली होती है (अपवाद स्वरूप सम पर खाली)।
- धमार ताल (14 मात्रा): इसमें 3 ताली और 1 खाली होती है।
मुख्य बिंदु
- तीन ताल में 3 ताली, 1 खाली।
- झपताल में 3 ताली, 1 खाली।
- एकताल में 4 ताली, 2 खाली।
- रूपक में सम पर खाली होती है।
उदाहरण / प्रयोग:
- तीन ताल: धिं धिं धा धा | धिं धिं धा धा | ता ता थिन थिन | धा धा धिं धिं (1, 5, 13 ताली)।
- रूपक: ती ती ना | धी ना | धी ना (1 खाली, 4, 6 ताली)।
तुलना:
- तीन ताल और झपताल में ताली का वितरण अलग-अलग विभागों में होता है।
- रूपक ताल अन्य तालों से भिन्न है क्योंकि इसमें पहली मात्रा (सम) पर ताली न होकर खाली होती है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: हर ताल की पहली मात्रा पर हमेशा ताली ही होती है। सत्यता: रूपक और तीन ताल के कुछ विशेष रूपों में ऐसा नहीं होता।
- भ्रांति: ताली की संख्या हमेशा ताल के विभागों की संख्या के बराबर होती है। सत्यता: ऐसा अनिवार्य नहीं है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- रूपक ताल में ताली किस-किस मात्रा पर होती है (उत्तर: चौथी और छठी मात्रा)।
- एकताल में कुल तालियों की संख्या कितनी है (उत्तर: 4)।
- धमार ताल की मात्राओं की संख्या क्या है (उत्तर: 14 मात्रा)।
अवधारणा 6
ताली का ऐतिहासिक और ग्रंथगत संदर्भ
प्राचीन संगीत ग्रंथों में ताल और उसकी क्रियाओं का विस्तृत शास्त्रीय आधार मिलता है।
व्याख्या
- भरतमुनि के 'नाट्यशास्त्र' में ताल के मार्ग, पाणि (हाथ की क्रिया), और ताली का प्रारंभिक उल्लेख मिलता है।
- शार्गदेव रचित 'संगीत रत्नाकर' में ताल के दस प्राणों का वर्णन है जिसमें 'मार्ग' और 'क्रिया' अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।
- प्राचीन काल में ताली को 'पात' या 'पातपात' भी कहा जाता था जो ताल की क्रिया से जुड़ा था।
- मध्यकालीन ग्रंथों में ताल की व्यवस्था अधिक परिष्कृत हुई और वर्तमान उत्तर भारतीय ताल पद्धति का विकास हुआ।
- UP PGT परीक्षा में संगीत ग्रंथों के साक्ष्यों के आधार पर प्रश्न पूछे जाते हैं, अतः यह खंड अत्यंत महत्वपूर्ण है।
मुख्य बिंदु
- नाट्यशास्त्र में ताल क्रियाओं का उल्लेख।
- संगीत रत्नाकर में दस प्राणों का वर्णन।
- प्राचीन काल में पात शब्द का प्रयोग।
- मध्यकाल में ताल पद्धति का विकास।
उदाहरण / प्रयोग:
- संगीत रत्नाकर ग्रंथ शार्गदेव द्वारा रचित है।
- नाट्यशास्त्र भरतमुनि द्वारा रचित नाट्य व संगीत का आदि ग्रंथ है।
तुलना:
- प्राचीन ताल पद्धति में मार्ग और क्रियाओं के नियम बहुत कठोर थे, जबकि आधुनिक पद्धति अधिक सरल है।
- प्राचीन ग्रंथों में पाणि (हाथ की क्रिया) का अधिक विस्तार था, आधुनिक में ताली-खाली प्रमुख है।
सामान्य भ्रांतियाँ:
- भ्रांति: ताली केवल आधुनिक काल की देन है। सत्यता: यह वैदिक और नाट्यशास्त्र काल से चली आ रही है।
- भ्रांति: प्राचीन ग्रंथों में ताली का कोई जिक्र नहीं है। सत्यता: इसे सशब्द क्रिया के रूप में विस्तार से समझाया गया है।
परीक्षा-केंद्रित बिंदु:
- संगीत रत्नाकर के रचयिता कौन हैं (उत्तर: आचार्य शार्गदेव)।
- नाट्यशास्त्र के रचयिता कौन हैं (उत्तर: भरतमुनि)।
- ताल के कितने प्राण संगीत ग्रंथों में बताए गए हैं (उत्तर: दस प्राण)।