Section 12 • Rural Change & Development

Community Development Programmes

The Community Development Programme (CDP), launched on October 2, 1952, represents a monumental state-sponsored initiative aimed at transforming rural socio-economic structures through democratic participation and self-help. Dube and M.N. Srinivas.

UP PGT Sociology • Code 16 Rural Change & Development

1. Definitional Framework, Etymology & Classical Foundations

The term 'Community Development' derives its lineage from the Latin 'communitas' (fellowship or organized society) and 'devolvere' (to unroll or unfold). Sociologically, it refers to a process where community members come together to take collective action and generate solutions to common economic, social, and cultural problems.

  • State-Sponsored Planned Social Change: Unlike organic or evolutionary social change (as conceptualized by Herbert Spencer or Auguste Comte), the Community Development Programme (CDP) exemplifies conscious, state-directed, and planned social change aimed at modernizing traditional agrarian societies.
  • Max Weber's Bureaucracy and Rational-Legal Authority: The implementation of CDP introduced specialized administrative cadres—such as the Block Development Officer (BDO) and Village Level Worker (VLW/Gram Sevak)—operating within a formal bureaucratic structure designed to deliver technical and welfare services to rural peripheries.
  • Radhakamal Mukerjee's Institutional Economics and Social Values: Mukerjee emphasized that economic reconstruction in rural India cannot be divorced from ecological adaptation and ethical values. His works like 'The Regional Balance of Man' (1938) underline that community development must respect regional environmental contexts and community solidarity.

2. Structural Concepts, Empirical Processes & Indian Sociological Context

The operationalization of CDP in India generated extensive sociological debate, particularly regarding its failure to reach the marginalized strata due to pre-existing structural inequalities rooted in caste, class, and land tenure systems.

  • S.C. Dube's Empirical Critique: In his seminal work 'India's Changing Villages: Human Factors in Community Development' (1958), S.C. Dube critically examined the Shamirpet project. He demonstrated that community development largely benefited the rural elite (dominant castes and rich farmers) who captured power in local institutions, leading to 'development elite' formation rather than egalitarian growth.
  • M.N. Srinivas and Dominant Caste Dynamics: Srinivas's concepts of Sanskritization and the Dominant Caste (characterized by numerical strength, economic power through land ownership, and political clout) help explain why CDP funds and developmental benefits were disproportionately appropriated by the upper strata of the agrarian hierarchy, such as the Lingayats or Vokkaligas in Karnataka, or Jats and Yadavas in Uttar Pradesh.
  • Balwant Rai Mehta Committee (1957): Recognizing the bureaucratic apathy and lack of popular participation in CDP, the Balwant Rai Mehta Committee recommended the establishment of a three-tier system of democratic decentralization—known as Panchayati Raj (Gram Panchayat at the village level, Panchayat Samiti at the block level, and Zilla Parishad at the district level)—inaugurated by Prime Minister Jawaharlal Nehru on October 2, 1959, in Nagaur district, Rajasthan.

3. Contemporary Dynamics, Social Policy & Applied Dimensions

The legacy of the Community Development Programme paved the way for contemporary rural development paradigms, transitioning from mere welfare delivery to rights-based entitlement frameworks and sustainable rural livelihoods.

  • Evolution from CDP to Modern Schemes: The structural limitations of CDP led to targeted interventions such as the Intensive Agricultural District Programme (IADP, 1960), Small Farmers Development Agency (SFDA), Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act (MGNREGA, 2005), and National Rural Livelihoods Mission (NRLM).
  • 73rd Constitutional Amendment Act (1992): Institutionalized local self-government, giving constitutional status to Panchayati Raj Institutions (PRIs) and mandating reservations for Scheduled Castes, Scheduled Tribes, and women (not less than one-third), directly addressing the historical structural exclusion highlighted by sociologists like B.R. Ambedkar and Andre Beteille.
  • Yogendra Singh's Modernization of Indian Tradition (1973): Singh analyzes how community development and Panchayati Raj act as structural vectors of modernization, promoting organizational pluralism, universalistic legal norms, and secular political participation while interacting dialectically with traditional structures of caste and kinship.
Comparative Analysis: Community Development Programme vs. Panchayati Raj
Dimension / ParameterCommunity Development Programme (CDP, 1952)Panchayati Raj (73rd Amendment, 1992)
Primary FocusBureaucratic welfare delivery, multi-sectoral rural upliftment & extension services.Democratic decentralization, political empowerment & local self-governance.
Leadership & ControlAdministered top-down by government officials (BDO, VLW) with nominal advisory boards.Elected people's representatives (Sarpanch, Pradhan, Ward Members) with constitutional authority.
Sociological CritiqueCaptured by dominant castes and rural economic elites (S.C. Dube's Shamirpet study).Facilitated political inclusion of marginalized groups and women via mandatory quotas.
Memory Shortcut / Mnemonic
Milestones in Indian Rural Development
C-B-B-P (Cinderella Buys Big Pearls)

C = Community Development Programme (1952); B = Balwant Rai Mehta Committee (1957); B = Birth of Panchayati Raj in Nagaur (1959); P = 73rd Constitutional Amendment (1992).

High-Yield Exam Points for UP PGT Sociology

  • The Community Development Programme (CDP) was officially launched in India on October 2, 1952, spanning 55 pilot projects.
  • S.C. Dube authored the classic sociological critique of Indian rural development: 'India's Changing Villages: Human Factors in Community Development' (1958).
  • The Balwant Rai Mehta Committee (1957) recommended the three-tier Panchayati Raj system to address the bureaucratic deficiencies of CDP.
  • Panchayati Raj was first inaugurated by Prime Minister Jawaharlal Nehru on October 2, 1959, in Nagaur district, Rajasthan.
  • M.N. Srinivas highlighted that rural development benefits were largely captured by 'Dominant Castes' due to their economic and political preponderance.
  • The 73rd Constitutional Amendment Act (1992) gave constitutional status to Panchayati Raj Institutions, incorporating mandatory reservations for women and SC/STs.

Common Misconceptions & Exam Traps

  • Misconception 1: Students often confuse CDP (1952) with Panchayati Raj (1959/1992). CDP was an administrative bureaucracy-led welfare program, whereas Panchayati Raj is a democratic political decentralization structure.
  • Misconception 2: Assuming CDP successfully eradicated rural poverty. Sociological studies (e.g., S.C. Dube, Andre Beteille) prove that CDP exacerbated regional and class disparities by favoring rich farmers.

Practice Examination Questions (10 MCQs)

Test your conceptual understanding. Select an answer and check the detailed pedagogical rationale.

Q1 Who authored the famous sociological study 'India's Changing Villages: Human Factors in Community Development' (1958) based on the Shamirpet project?
  • A M.N. Srinivas
  • B S.C. Dube
  • C D.P. Mukerji
  • D G.S. Ghurye
Q2 On which date was the Community Development Programme (CDP) officially launched in India?
  • A January 26, 1950
  • B August 15, 1947
  • C October 2, 1952
  • D October 2, 1959
Q3 Which committee recommended the introduction of the three-tier Panchayati Raj system in India in 1957?
  • A Ashok Mehta Committee
  • B Balwant Rai Mehta Committee
  • C Sarkaria Commission
  • D Verma Committee
Q4 Where was the Panchayati Raj system first inaugurated in India on October 2, 1959?
  • A Wardha, Maharashtra
  • B Shamirpet, Andhra Pradesh
  • C Nagaur, Rajasthan
  • D Bardoli, Gujarat
Q5 Which sociological concept developed by M.N. Srinivas best explains why benefits of rural development programs were cornered by upper and intermediate peasant castes?
  • A Sanskritization
  • B Dominant Caste
  • C Westernization
  • D Secularization
Q6 What was the principal administrative officer at the block level responsible for implementing the Community Development Programme?
  • A District Collector
  • B Block Development Officer (BDO)
  • C Village Level Worker (VLW)
  • D Tehsildar
Q7 Which Constitutional Amendment Act gave constitutional status to Panchayati Raj Institutions in India?
  • A 42nd Amendment Act
  • B 44th Amendment Act
  • C 73rd Amendment Act
  • D 86th Amendment Act
Q8 According to Yogendra Singh ('Modernization of Indian Tradition', 1973), structural changes initiated through community development and planning operate as mechanisms of:
  • A Cultural revivalism
  • B Modernization of Indian Tradition
  • C Feudal retrogression
  • D Isolationist tribalism
Q9 A major sociological criticism of the early Community Development Programme was that it suffered from:
  • A Excessive radicalism and land redistribution
  • B Bureaucratic top-down approach and neglect of the poorest strata
  • C Complete absence of government funding
  • D Enforced proletarianization
Q10 In Max Weber's sociological typology, the administrative framework established to execute the Community Development Programme is an empirical manifestation of:
  • A Traditional Authority
  • B Charismatic Authority
  • C Rational-Legal Authority and Bureaucracy
  • D Patrimonial Authority

Frequently Asked Questions

What was the main objective of the Community Development Programme (1952)?

The primary objective was to promote all-round development of rural areas—covering agriculture, animal husbandry, health, education, and village industries—through people's active participation and self-help.

Why did the Community Development Programme face severe criticism from Indian sociologists?

Sociologists like S.C. Dube pointed out that CDP suffered from bureaucratic rigidity, elite capture, and neglect of the landless poor, as benefits were largely monopolized by the rural landed elite and dominant castes.

How does Panchayati Raj differ from the original Community Development Programme?

While CDP was primarily a bureaucratic, government-administered welfare extension program, Panchayati Raj represents elected local self-government with constitutionally mandated democratic representation and decentralized decision-making.

Which sociological book is considered the most authoritative critique of CDP in India?

S.C. Dube's 'India's Changing Villages: Human Factors in Community Development' (1958) is regarded as the classical sociological critique of the implementation and socio-cultural limitations of CDP.

अनुभाग 12 • Rural Change & Development
सामुदायिक विकास कार्यक्रम (Community Development Programmes)

सामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP), जिसे 2 अक्टूबर 1952 को शुरू किया गया था, ग्रामीण सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं को लोकतांत्रिक भागीदारी और स्व-सहायता के माध्यम से बदलने के लिए एक स्मारकीय राज्य-प्रायोजित पहल है। यूपी पीजीटी समाजशास्त्र और यूजीसी नेट परीक्षाओं में, सीडीपी का विश्लेषण नियोजित सामाजिक परिवर्तन, नौकरशाही हस्तक्षेप, नौकरशाही बनाम लोकतांत्रिक नेतृत्व और एस.सी. दुबे तथा एम.एन. श्रीनिवास जैसे अग्रदूतों द्वारा अध्ययन की गई पारंपरिक कृषि स्तरीकरण प्रणालियों के साथ इसकी अंतःक्रिया के माध्यम से आलोचनात्मक रूप से किया जाता है।

UP PGT समाजशास्त्र • कोड 16 Rural Change & Development

1. परिभाषा ढांचा, व्युत्पत्ति एवं शास्त्रीय आधार

'सामुदायिक विकास' (Community Development) शब्द की उत्पत्ति लैटिन शब्द 'communitas' (भाईचारा या संगठित समाज) और 'devolvere' (खोलना या प्रकट करना) से हुई है। समाजशास्त्रीय रूप से, यह एक ऐसी प्रक्रिया को संदर्भित करता है जहाँ समुदाय के सदस्य सामूहिक कार्रवाई करने और सामान्य आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक समस्याओं का समाधान उत्पन्न करने के लिए एक साथ आते हैं।

  • राज्य-प्रायोजित नियोजित सामाजिक परिवर्तन: हर्बर्ट स्पेंसर या ऑगस्ट कॉम्टे द्वारा अवधारणाबद्ध जैविक या विकासवादी सामाजिक परिवर्तन के विपरीत, सामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP) सचेत, राज्य-निर्देशित और नियोजित सामाजिक परिवर्तन का उदाहरण है, जिसका उद्देश्य पारंपरिक कृषि समाजों का आधुनिकीकरण करना है।
  • मैक्स वेबर की नौकरशाही और तर्कसंगत-कानूनी सत्ता: सीडीपी के कार्यान्वयन ने विशेष प्रशासनिक संवर्गों—जैसे खंड विकास अधिकारी (BDO) और ग्राम स्तर के कार्यकर्ता (VLW/ग्राम सेवक)—को पेश किया, जो ग्रामीण परिधि तक तकनीकी और कल्याणकारी सेवाएं प्रदान करने के लिए डिज़ाइन की गई एक औपचारिक नौकरशाही संरचना के भीतर काम करते हैं।
  • राधाकमल मुखर्जी का संस्थागत अर्थशास्त्र और सामाजिक मूल्य: मुखर्जी ने जोर दिया कि ग्रामीण भारत में आर्थिक पुनर्निर्माण को पारिस्थितिक अनुकूलन और नैतिक मूल्यों से अलग नहीं किया जा सकता है। उनकी कृतियाँ जैसे 'द रीजनल बैलेंस ऑफ मैन' (1938) रेखांकित करती हैं कि सामुदायिक विकास को क्षेत्रीय पर्यावरणीय संदर्भों और सामुदायिक एकजुटता का सम्मान करना चाहिए।

2. संरचनात्मक अवधारणाएं, आनुभविक प्रक्रियाएं एवं भारतीय समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य

भारत में सीडीपी के संचालन ने व्यापक समाजशास्त्रीय बहस को जन्म दिया, विशेष रूप से जाति, वर्ग और भूमि कार्यकाल प्रणालियों में निहित पूर्व-मौजूद संरचनात्मक असमानताओं के कारण हाशिए के वर्गों तक न पहुँच पाने के संबंध में।

  • एस.सी. दुबे की आनुभविक आलोचना: अपने मौलिक कार्य 'इंडियाज चेंजिंग विलेजेज: ह्यूमन फैक्टर्स इन कम्युनिटी डेवलपमेंट' (1958) में, एस.सी. दुबे ने शमीरपेट परियोजना की आलोचनात्मक जांच की। उन्होंने प्रदर्शित किया कि सामुदायिक विकास का लाभ मुख्य रूप से ग्रामीण अभिजात वर्ग (प्रभावी जातियों और समृद्ध किसानों) को मिला, जिन्होंने स्थानीय संस्थानों में सत्ता पर कब्जा कर लिया, जिससे समतावादी विकास के बजाय 'विकास अभिजात वर्ग' (development elite) का निर्माण हुआ।
  • एम.एन. श्रीनिवास और प्रभावी जाति (Dominant Caste) गतिशीलता: श्रीनिवास की संस्कृतिकरण (Sanskritization) और प्रभावी जाति (संख्यात्मक शक्ति, भूमि स्वामित्व के माध्यम से आर्थिक शक्ति और राजनीतिक प्रभाव की विशेषता) की अवधारणाएं यह समझाने में मदद करती हैं कि क्यों सीडीपी निधि और विकासात्मक लाभों को कृषि पदानुक्रम के ऊपरी स्तरों द्वारा असमान रूप से हड़प लिया गया, जैसे कर्नाटक में लिंगायत या वोक्कालिगा, या उत्तर प्रदेश में जाट और यादव।
  • बलवंत राय मेहता समिति (1957): सीडीपी में नौकरशाही की उदासीनता और जनभागीदारी की कमी को पहचानते हुए, बलवंत राय मेहता समिति ने लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण की त्रि-स्तरीय प्रणाली—जिसे पंचायती राज (ग्राम स्तर पर ग्राम पंचायत, ब्लॉक स्तर पर पंचायत समिति और जिला स्तर पर जिला परिषद) के रूप में जाना जाता है—की स्थापना की सिफारिश की, जिसका उद्घाटन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने 2 अक्टूबर 1959 को नागौर जिले, राजस्थान में किया था।

3. समकालीन गतिशीलता, सामाजिक नीतियां एवं व्यावहारिक आयाम

सामुदायिक विकास कार्यक्रम की विरासत ने समकालीन ग्रामीण विकास प्रतिमानों का मार्ग प्रशस्त किया, जो केवल कल्याणकारी वितरण से अधिकार-आधारित पात्रता ढांचे और टिकाऊ ग्रामीण आजीविका की ओर स्थानांतरित हो गए।

  • सीडीपी से आधुनिक योजनाओं तक का विकास: सीडीपी की संरचनात्मक सीमाओं ने लक्षित हस्तक्षेपों को जन्म दिया जैसे गहन कृषि जिला कार्यक्रम (IADP, 1960), लघु कृषक विकास एजेंसी (SFDA), महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार गारंटी अधिनियम (MGNREGA, 2005), और राष्ट्रीय ग्रामीण आजीविका मिशन (NRLM)।
  • 73वां संवैधानिक संशोधन अधिनियम (1992): इसने स्थानीय स्व-शासन को संस्थागत बनाया, पंचायती राज संस्थाओं (PRIs) को संवैधानिक दर्जा दिया और अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और महिलाओं (एक-तिहाई से कम नहीं) के लिए आरक्षण अनिवार्य किया, जो सीधे तौर पर बी.आर. अंबेडकर और आंद्रे बेतेई जैसे समाजशास्त्रियों द्वारा उजागर किए गए ऐतिहासिक संरचनात्मक बहिष्करण को संबोधित करता है।
  • योगेंद्र सिंह का 'मॉडर्नाइजेशन ऑफ इंडियन ट्रेडिशन' (1973): सिंह विश्लेषण करते हैं कि कैसे सामुदायिक विकास और पंचायती राज आधुनिकीकरण के संरचनात्मक वाहक के रूप में कार्य करते हैं, जो संगठनात्मक बहुलवाद, सार्वभौमिक कानूनी मानदंडों और धर्मनिरपेक्ष राजनीतिक भागीदारी को बढ़ावा देते हैं, जबकि जाति और नातेदारी की पारंपरिक संरचनाओं के साथ द्वंद्वात्मक रूप से बातचीत करते हैं।
तुलनात्मक विश्लेषण: सामुदायिक विकास कार्यक्रम बनाम पंचायती राज
मानदंड / आयामसामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP, 1952)पंचायती राज (73वां संशोधन, 1992)
प्राथमिक फोकसनौकरशाही कल्याण वितरण, बहु-क्षेत्रीय ग्रामीण उत्थान और विस्तार सेवाएं।लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण, राजनीतिक सशक्तिकरण और स्थानीय स्व-शासन।
नेतृत्व और नियंत्रणसरकारी अधिकारियों (BDO, VLW) द्वारा शीर्ष-नीचे (top-down) प्रशासित, नाममात्र सलाहकार बोर्ड के साथ।संवैधानिक अधिकार के साथ निर्वाचित जन प्रतिनिधि (सरपंच, प्रधान, वार्ड सदस्य)।
समाजशास्त्रीय आलोचनाप्रभावी जातियों और ग्रामीण आर्थिक अभिजात वर्ग द्वारा कब्जा (एस.सी. दुबे का शमीरपेट अध्ययन)।अनिवार्य कोटा के माध्यम से हाशिए के समूहों और महिलाओं का राजनीतिक समावेश।
स्मृति सूत्र / Mnemonic
भारतीय ग्रामीण विकास में मील के पत्थर
C-B-B-P

C = सामुदायिक विकास कार्यक्रम (1952); B = बलवंत राय मेहता समिति (1957); B = नागौर में पंचायती राज का जन्म (1959); P = 73वां संवैधानिक संशोधन (1992)।

UP PGT समाजशास्त्र परीक्षा के लिए महत्वपूर्ण तथ्य

  • सामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP) आधिकारिक तौर पर 2 अक्टूबर 1952 को 55 पायलट परियोजनाओं के साथ शुरू किया गया था।
  • एस.सी. दुबे ने भारतीय ग्रामीण विकास की क्लासिक समाजशास्त्रीय आलोचना लिखी: 'इंडियाज चेंजिंग विलेजेज: ह्यूमन फैक्टर्स इन कम्युनिटी डेवलपमेंट' (1958)।
  • बलवंत राय मेहता समिति (1957) ने सीडीपी की नौकरशाही कमियों को दूर करने के लिए त्रि-स्तरीय पंचायती राज प्रणाली की सिफारिश की।
  • पंचायती राज का उद्घाटन पहली बार प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू द्वारा 2 अक्टूबर 1959 को नागौर जिले, राजस्थान में किया गया था।
  • एम.एन. श्रीनिवास ने रेखांकित किया कि ग्रामीण विकास के लाभों को मुख्य रूप से 'प्रभावी जातियों' (Dominant Castes) द्वारा उनकी आर्थिक और राजनीतिक प्रधानता के कारण हड़प लिया गया था।
  • 73वें संवैधानिक संशोधन अधिनियम (1992) ने पंचायती राज संस्थाओं को संवैधानिक दर्जा दिया, जिसमें महिलाओं और SC/ST के लिए अनिवार्य आरक्षण शामिल है।

सामान्य भ्रांतियां एवं परीक्षा के जाल (Common Traps)

  • भ्रांति 1: छात्र अक्सर सीडीपी (1952) को पंचायती राज (1959/1992) के साथ भ्रमित करते हैं। सीडीपी एक प्रशासनिक नौकरशाही-नेतृत्व वाला कल्याण कार्यक्रम था, जबकि पंचायती राज एक लोकतांत्रिक राजनीतिक विकेंद्रीकरण संरचना है।
  • भ्रांति 2: यह मान लेना कि सीडीपी ने ग्रामीण गरीबी को सफलतापूर्वक मिटा दिया। समाजशास्त्रीय अध्ययन (जैसे एस.सी. दुबे, आंद्रे बेतेई) साबित करते हैं कि सीडीपी ने समृद्ध किसानों का पक्ष लेकर क्षेत्रीय और वर्ग असमानताओं को बढ़ा दिया।

अभ्यास परीक्षा प्रश्न (10 बहुविकल्पीय प्रश्न)

अपनी अवधारणात्मक समझ का परीक्षण करें। उत्तर चुनें और विस्तृत शैक्षणिक व्याख्या देखें।

प्रश्न 1 शमीरपेट परियोजना पर आधारित प्रसिद्ध समाजशास्त्रीय अध्ययन 'इंडियाज चेंजिंग विलेजेज: ह्यूमन फैक्टर्स इन कम्युनिटी डेवलपमेंट' (1958) के लेखक कौन हैं?
  • क एम.एन. श्रीनिवास
  • ख एस.सी. दुबे
  • ग डी.पी. मुखर्जी
  • घ जी.एस. घुरिये
प्रश्न 2 भारत में सामुदायिक विकास कार्यक्रम (CDP) आधिकारिक तौर पर किस तिथि को शुरू किया गया था?
  • क 26 जनवरी 1950
  • ख 15 अगस्त 1947
  • ग 2 अक्टूबर 1952
  • घ 2 अक्टूबर 1959
प्रश्न 3 किस समिति ने 1957 में भारत में त्रि-स्तरीय पंचायती राज प्रणाली शुरू करने की सिफारिश की थी?
  • क अशोक मेहता समिति
  • ख बलवंत राय मेहता समिति
  • ग सरकारिया आयोग
  • घ वर्मा समिति
प्रश्न 4 2 अक्टूबर 1959 को भारत में पंचायती राज प्रणाली का उद्घाटन सबसे पहले कहाँ हुआ था?
  • क वर्धा, महाराष्ट्र
  • ख शमीरपेट, आंध्र प्रदेश
  • ग नागौर, राजस्थान
  • घ बारडोली, गुजरात
प्रश्न 5 एम.एन. श्रीनिवास द्वारा विकसित कौन सी समाजशास्त्रीय अवधारणा सबसे अच्छी तरह बताती है कि ग्रामीण विकास कार्यक्रमों के लाभों को ऊपरी और मध्यवर्ती किसान जातियों द्वारा क्यों हथिया लिया गया?
  • क संस्कृतिकरण
  • ख प्रभावी जाति
  • ग पश्चिमीकरण
  • घ धर्मनिरपेक्षता
प्रश्न 6 सामुदायिक विकास कार्यक्रम को लागू करने के लिए जिम्मेदार ब्लॉक स्तर पर मुख्य प्रशासनिक अधिकारी कौन था?
  • क जिला कलेक्टर
  • ख खंड विकास अधिकारी (BDO)
  • ग ग्राम स्तर के कार्यकर्ता (VLW)
  • घ तहसीलदार
प्रश्न 7 किस संवैधानिक संशोधन अधिनियम ने भारत में पंचायती राज संस्थाओं को संवैधानिक दर्जा दिया?
  • क 42वां संशोधन अधिनियम
  • ख 44वां संशोधन अधिनियम
  • ग 73वां संशोधन अधिनियम
  • घ 86वां संशोधन अधिनियम
प्रश्न 8 योगेंद्र सिंह ('मॉडर्नाइजेशन ऑफ इंडियन ट्रेडिशन', 1973) के अनुसार, सामुदायिक विकास और योजना के माध्यम से शुरू किए गए संरचनात्मक परिवर्तन किस रूप में कार्य करते हैं?
  • क सांस्कृतिक पुनरुत्थानवाद
  • ख भारतीय परंपरा का आधुनिकीकरण
  • ग सामंती प्रतिगमन
  • घ अलगाववादी जनजातीयवाद
प्रश्न 9 प्रारंभिक सामुदायिक विकास कार्यक्रम की एक प्रमुख समाजशास्त्रीय आलोचना यह थी कि यह पीड़ित था:
  • क अत्यधिक कट्टरपंथ और भूमि पुनर्वितरण से
  • ख नौकरशाही शीर्ष-नीचे दृष्टिकोण और सबसे गरीब वर्गों की उपेक्षा से
  • ग सरकारी फंडिंग की पूर्ण अनुपस्थिति से
  • घ जबरन सर्वहाराकरण से
प्रश्न 10 मैक्स वेबर के समाजशास्त्रीय वर्गीकरण में, सामुदायिक विकास कार्यक्रम को निष्पादित करने के लिए स्थापित प्रशासनिक ढांचा किसका आनुभविक प्रकटीकरण है?
  • क पारंपरिक सत्ता
  • ख करिश्माई सत्ता
  • ग तर्कसंगत-कानूनी सत्ता और नौकरशाही
  • घ पितृसत्तात्मक सत्ता

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

सामुदायिक विकास कार्यक्रम (1952) का मुख्य उद्देश्य क्या था?

प्राथमिक उद्देश्य लोगों की सक्रिय भागीदारी और स्व-सहायता के माध्यम से कृषि, पशुपालन, स्वास्थ्य, शिक्षा और ग्राम उद्योगों को कवर करते हुए ग्रामीण क्षेत्रों के सर्वांगीण विकास को बढ़ावा देना था।

सामुदायिक विकास कार्यक्रम को भारतीय समाजशास्त्रियों से कड़ी आलोचना क्यों मिली?

एस.सी. दुबे जैसे समाजशास्त्रियों ने बताया कि सीडीपी नौकरशाही कठोरता, अभिजात वर्ग के कब्जे और भूमिहीन गरीबों की उपेक्षा से ग्रस्त थी, क्योंकि लाभ मुख्य रूप से ग्रामीण जमींदार अभिजात वर्ग और प्रभावी जातियों द्वारा एकाधिकार कर लिए गए थे।

पंचायती राज मूल सामुदायिक विकास कार्यक्रम से कैसे भिन्न है?

जबकि सीडीपी मुख्य रूप से एक नौकरशाही, सरकार द्वारा प्रशासित कल्याण विस्तार कार्यक्रम था, पंचायती राज संवैधानिक रूप से अनिवार्य लोकतांत्रिक प्रतिनिधित्व और विकेंद्रीकृत निर्णय लेने के साथ निर्वाचित स्थानीय स्व-शासन का प्रतिनिधित्व करता है।

भारत में सीडीपी की सबसे आधिकारिक आलोचना कौन सी समाजशास्त्रीय पुस्तक मानी जाती है?

एस.सी. दुबे की 'इंडियाज चेंजिंग विलेजेज: ह्यूमन फैक्टर्स इन कम्युनिटी डेवलपमेंट' (1958) को सीडीपी के कार्यान्वयन और सामाजिक-सांस्कृतिक सीमाओं की शास्त्रीय समाजशास्त्रीय आलोचना माना जाता है।

UP PGT Sociology Study Tracker Track all 11 sections & 88 curriculum topics