Section 2 • Western Sociological Thinkers

Herbert Spencer

Herbert Spencer was a towering 19th-century English philosopher and sociologist who pioneered the application of evolutionary theory to human societies, coining the famous phrase 'survival of the fittest'.

UP PGT Sociology • Code 16 Western Sociological Thinkers

1. Definitional Framework, Etymology & Classical Foundations

Herbert Spencer (1820–1903) approached sociology through the lens of universal evolutionism. The term sociology itself had been recently popularized by Auguste Comte, but Spencer expanded it into an encyclopedic system of synthetic philosophy. His foundational premise was that all phenomena—astronomical, geological, biological, psychological, and social—are subject to a single, universal law of evolution: the transition from an indefinite, incoherent homogeneity to a definite, coherent heterogeneity.

  • Etymology & Core Postulate: Derived from the Latin socius (companion) and Greek logos (study), Spencer viewed society not as a mere aggregate of individuals, but as a super-organic system possessing its own emergent properties, laws, and structural growth.
  • Evolutionary Stages: Spencer posited that societies evolve from simple structures to increasingly complex forms. He categorized societies primarily into militant types (based on compulsory cooperation, centralized control, and warfare) and industrial types (based on voluntary cooperation, division of labor, individual liberty, and contract).

2. Structural Concepts, Organic Analogy & Typologies

One of Spencer's most celebrated theoretical contributions is the Organic Analogy, detailed extensively in his essay The Social Organism (1860) and his multi-volume Principles of Sociology (1876–1896). He systematically compared human society to a biological organism by highlighting structural and functional parallels.

  • Parallels with Biological Organisms: Both society and biological organisms grow in mass and complexity; as they grow, their parts become structurally differentiated and functionally interdependent (analogous to physiological systems and social institutions like the economy, polity, and family).
  • Key Differences Noted by Spencer: Unlike animal organisms where the living whole is conscious and the units exist for the benefit of the whole, in human society the units (individuals) are conscious and the whole exists for the benefit of its individual members.
  • Social Darwinism: Spencer argued that societal evolution operates via natural selection, where unfitted social institutions and groups gradually die out, while superior ones adapt and survive. This anti-welfare, laissez-faire doctrine was termed 'Social Darwinism' (though Darwin applied natural selection biologically, Spencer applied it socially, often prioritizing individual competition).

3. Major Publications, Epistemology & Legacy in Classical Sociology

Spencer's literary output was monumental, shaping the intellectual climate of Victorian England and early American sociology (strongly influencing Lester Ward and William Graham Sumner).

  • Seminal Works: Social Statics (1850), First Principles (1862), The Study of Sociology (1873) — which was among the first methodological handbooks for the discipline—and the three-volume Principles of Sociology (1876–1896).
  • Methodological Stance: While Spencer advocated for empirical observation and cautioned researchers against subjective bias (in The Study of Sociology), his own work was largely speculative and secondary-data driven, relying heavily on the ethnographic collections compiled in Descriptive Sociology.
  • Legacy: Despite facing severe critique later from Émile Durkheim (who rejected Spencer's reduction of social facts to individual contracts) and Franz Boas (who dismantled unilinear evolutionism), Spencer laid the groundwork for structural-functionalism and evolutionary paradigms in classical sociological theory.

1. परिभाषात्मक ढांचा, व्युत्पत्ति एवं शास्त्रीय आधार

हर्बर्ट स्पेंसर (1820–1903) ने सार्वभौमिक विकासवाद (Universal Evolutionism) के दृष्टिकोण से समाजशास्त्र का अध्ययन किया। 'समाजशास्त्र' (Sociology) शब्द को अगस्त कॉम्टे द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था, लेकिन स्पेंसर ने इसे 'संश्लेषणात्मक दर्शन' (Synthetic Philosophy) की एक विश्वकोशीय प्रणाली में विस्तारित किया। उनका मूलभूत आधार यह था कि सभी घटनाएं—खगोलीय, भूवैज्ञानिक, जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक—विकास के एक एकल, सार्वभौमिक नियम के अधीन हैं: एक अनिश्चित, असंबद्ध समरूपता (Indefinite, incoherent homogeneity) से एक निश्चित, संबद्ध विषमरूपता (Definite, coherent heterogeneity) में संक्रमण।

  • व्युत्पत्ति एवं मुख्य अभिधारणा: लैटिन शब्द 'socius' (साथी) और ग्रीक शब्द 'logos' (अध्ययन) से व्युत्पन्न, स्पेंसर ने समाज को केवल व्यक्तियों का समूह नहीं, बल्कि एक 'अति-सावयवी' (Super-organic) प्रणाली के रूप में देखा, जिसमें अपने स्वयं के गुण, नियम और संरचनात्मक विकास होते हैं।
  • विकासवादी चरण: स्पेंसर ने प्रतिपादित किया कि समाज सरल संरचनाओं से जटिल रूपों में विकसित होते हैं। उन्होंने समाजों को मुख्य रूप से 'सैन्य' (Militant) प्रकार (अनिवार्य सहयोग, केंद्रीकृत नियंत्रण और युद्ध पर आधारित) और 'औद्योगिक' (Industrial) प्रकार (स्वैच्छिक सहयोग, श्रम विभाजन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अनुबंध पर आधारित) में वर्गीकृत किया।

2. संरचनात्मक अवधारणाएं, सावयवी सादृश्य एवं वर्गीकरण

स्पेंसर के सबसे प्रसिद्ध सैद्धांतिक योगदानों में से एक 'सावयवी सादृश्य' (Organic Analogy) है, जिसका विस्तृत विवरण उनके निबंध द सोशल ऑर्गेनिज्म (1860) और बहु-खंडीय प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी (1876–1896) में मिलता है। उन्होंने व्यवस्थित रूप से मानव समाज की तुलना एक जैविक जीव से की है।

  • जैविक जीवों के साथ समानताएं: समाज और जैविक जीव दोनों द्रव्यमान और जटिलता में बढ़ते हैं; जैसे-जैसे वे बढ़ते हैं, उनके अंग संरचनात्मक रूप से विभेदित और कार्यात्मक रूप से अन्योन्याश्रित हो जाते हैं (जो शारीरिक प्रणालियों और सामाजिक संस्थानों जैसे अर्थव्यवस्था, राजनीति और परिवार के अनुरूप हैं)।
  • स्पेंसर द्वारा नोट किए गए मुख्य अंतर: पशु जीवों के विपरीत, जहाँ जीवित संपूर्ण सचेत होता है और इकाइयां संपूर्ण के लाभ के लिए अस्तित्व में होती हैं, मानव समाज में इकाइयां (व्यक्ति) सचेत होती हैं और संपूर्ण अपने व्यक्तिगत सदस्यों के लाभ के लिए अस्तित्व में होता है।
  • सामाजिक डार्विनवाद: स्पेंसर ने तर्क दिया कि सामाजिक विकास प्राकृतिक चयन के माध्यम से संचालित होता है, जहाँ अयोग्य सामाजिक संस्थान और समूह धीरे-धीरे समाप्त हो जाते हैं, जबकि श्रेष्ठ संस्थान अनुकूलित होकर जीवित रहते हैं। इस कल्याण-विरोधी, अहस्तक्षेप (Laissez-faire) सिद्धांत को 'सामाजिक डार्विनवाद' कहा गया।

3. प्रमुख प्रकाशन, ज्ञानमीमांसा एवं शास्त्रीय समाजशास्त्र में विरासत

स्पेंसर का साहित्यिक योगदान अत्यंत विशाल था, जिसने विक्टोरियन इंग्लैंड और प्रारंभिक अमेरिकी समाजशास्त्र के बौद्धिक माहौल को आकार दिया।

  • प्रमुख कृतियाँ: सोशल स्टेटिक्स (1850), फर्स्ट प्रिंसिपल्स (1862), द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी (1873)—जो इस विषय के लिए पहली पद्धतिगत हैंडबुक में से एक थी—और तीन-खंडीय प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी (1876–1896)।
  • पद्धतिगत दृष्टिकोण: हालांकि स्पेंसर ने अनुभवजन्य अवलोकन की वकालत की और शोधकर्ताओं को व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों के प्रति आगाह किया, उनका अपना काम काफी हद तक सट्टात्मक (Speculative) था और डिस्क्रिप्टिव सोशियोलॉजी में संकलित नृवंशविज्ञान संग्रहों पर अत्यधिक निर्भर था।
  • विरासत: एमिल दुर्खीम (जिन्होंने सामाजिक तथ्यों के व्यक्तिगत अनुबंधों में कमी को खारिज कर दिया) और फ्रांज बोस (जिन्होंने एकरेखीय विकासवाद को ध्वस्त कर दिया) की कड़ी आलोचना के बावजूद, स्पेंसर ने शास्त्रीय समाजशास्त्रीय सिद्धांत में संरचनात्मक-प्रकार्यवाद और विकासवादी प्रतिमानों की नींव रखी।
Comparative Analysis: Militant vs. Industrial Societies (Herbert Spencer)
Dimension / ParameterMilitant SocietyIndustrial Society
Primary PrincipleCompulsory cooperation & regimentationVoluntary cooperation & individual contract
Social StructureCentralized, hierarchical, rigid stratificationDecentralized, flexible, contractual associations
State & IndividualThe individual exists entirely for the service of the stateThe state exists to protect the rights of the individual
Economic FocusSelf-sufficiency, warfare, production for state defenseFree trade, complex division of labor, industrial production
Dominant InstitutionsMilitary and religious institutions paramountIndustrial and commercial institutions paramount
तुलनात्मक विश्लेषण: सैन्य बनाम औद्योगिक समाज (हर्बर्ट स्पेंसर)
आयाम / मानदंडसैन्य समाजऔद्योगिक समाज
प्राथमिक सिद्धांतअनिवार्य सहयोग और रेजिमेंटेशनस्वैच्छिक सहयोग और व्यक्तिगत अनुबंध
सामाजिक संरचनाकेंद्रीकृत, पदानुक्रमित, कठोर स्तरीकरणविकेंद्रीकृत, लचीला, संविदात्मक संघ
राज्य और व्यक्तिव्यक्ति पूरी तरह से राज्य की सेवा के लिए हैराज्य व्यक्ति के अधिकारों की रक्षा के लिए है
आर्थिक फोकसआत्मनिर्भरता, युद्ध, राज्य रक्षा के लिए उत्पादनमुक्त व्यापार, जटिल श्रम विभाजन, औद्योगिक उत्पादन
प्रमुख संस्थानसैन्य और धार्मिक संस्थान सर्वोपरिऔद्योगिक और वाणिज्यिक संस्थान सर्वोपरि
Memory Shortcut / Mnemonic
विकासवादी चरण का सूत्र
अ-अ-स (A-I-H)

अनिश्चित (Indefinite), असंबद्ध (Incoherent), समरूपता (Homogeneity) से निश्चित (Definite), संबद्ध (Coherent), विषमरूपता (Heterogeneity) की ओर।

High-Yield Exam Points for UP PGT Sociology

  • Herbert Spencer coined the phrase 'Survival of the Fittest' in his 1864 work *Principles of Biology*, which Charles Darwin later incorporated into later editions of *Origin of Species*.
  • Spencer's famous essay *The Social Organism* (1860) formally articulated the structural and functional parallels between biological bodies and human societies.
  • Spencer categorized human societies into two primary evolutionary types: Militant (compulsory cooperation) and Industrial (voluntary cooperation).
  • In *The Study of Sociology* (1873), Spencer outlined the methodological difficulties in sociological research, warning against subjective biases such as educational, patriotic, and class biases.
  • Spencer's evolutionary theory is classified as unilinear and universal, positing movement from indefinite, incoherent homogeneity to definite, coherent heterogeneity.
  • Unlike Auguste Comte who advocated for positivist social engineering and state intervention, Spencer was an ardent advocate of laissez-faire individualism and opposed state-funded poor relief.

Common Misconceptions & Exam Traps

  • Misconception 1: Students often believe Charles Darwin coined 'Survival of the Fittest'. Fact: Herbert Spencer coined it first in 1864; Darwin adopted it in the 5th edition of *The Origin of Species* (1869).
  • Misconception 2: Confusing Spencer's organic analogy with biological reductionism. While Spencer compared society to an organism, he explicitly highlighted key differences, notably that society lacks a central sensorium and its units (individuals) possess individual consciousness.

Practice Examination Questions (10 MCQs)

Test your conceptual understanding. Select an answer and check the detailed pedagogical rationale.

Q1 Who among the following classical sociologists first used the phrase 'survival of the fittest'?
  • A Auguste Comte
  • B Herbert Spencer
  • C Charles Darwin
  • D Émile Durkheim
Q2 In which book did Herbert Spencer systematically present his 'organic analogy' comparing society to a living biological organism?
  • A Social Statics
  • B The Social Organism
  • C First Principles
  • D The Study of Sociology
Q3 According to Herbert Spencer, societies evolve from a state of indefinite, incoherent homogeneity to:
  • A Definite, coherent heterogeneity
  • B Definite, homogeneous equilibrium
  • C Simple, mechanical solidarity
  • D Complex spiritual evolution
Q4 Which of the following dual typologies of societies was proposed by Herbert Spencer?
  • A Mechanical and Organic Solidarity
  • B Militant and Industrial Societies
  • C Gemeinschaft and Gesellschaft
  • D Sensate and Ideational Cultures
Q5 What was Herbert Spencer's stance on state intervention and social welfare?
  • A He strongly advocated for state-led welfare programs to eliminate poverty.
  • B He was a staunch supporter of socialist revolution.
  • C He was an ardent advocate of laissez-faire individualism, opposing state welfare.
  • D He believed the state should control all industrial production.
Q6 Which work by Herbert Spencer is regarded as one of the earliest methodological texts in sociology, warning researchers against subjective biases?
  • A Principles of Sociology
  • B The Study of Sociology
  • C Social Statics
  • D Descriptive Sociology
Q7 Which of the following did Spencer identify as a key difference between biological organisms and human societies?
  • A Societies grow in mass, whereas organisms do not.
  • B Units of an organism are conscious, whereas units of society are not.
  • C The living whole in an organism is sentient/conscious, whereas in society the constituent units are conscious.
  • D Organisms have a division of labor, whereas societies do not.
Q8 Match the sociological thinker with their primary theoretical contribution: Herbert Spencer is best known for:
  • A Dialectical Materialism
  • B Social Darwinism and Organic Analogy
  • C Theory of Suicide
  • D Verstehen and Ideal Types
Q9 When was Herbert Spencer's monumental three-volume work 'Principles of Sociology' published?
  • A 1830–1842
  • B 1850–1855
  • C 1876–1896
  • D 1901–1905
Q10 How did Spencer view the evolutionary mechanism of human societies?
  • A As multilinear and driven by class struggle
  • B As unilinear, progressive, and governed by universal evolutionary laws
  • C As cyclical and recurring in cultural supersystems
  • D As entirely random without any discernible pattern

Frequently Asked Questions

What is Herbert Spencer's Organic Analogy?

Spencer's organic analogy compares human society to a biological living organism. He pointed out structural parallels such as growth, differentiation of parts (organs vs. institutions), and interdependent regulatory systems (nervous system vs. government). However, he noted critical differences: society lacks a centralized physical brain, and individual members retain their own consciousness.

Did Herbert Spencer invent Social Darwinism?

Yes, Spencer applied evolutionary principles of natural selection to human societies before and alongside Charles Darwin's biological theories, arguing that societal competition weed out the 'unfit'. This philosophical orientation became known as Social Darwinism, though Spencer himself coined the specific phrase 'survival of the fittest'.

What is the difference between Spencer's Militant and Industrial societies?

Militant societies are organized for warfare and defense, characterized by compulsory cooperation, strict hierarchy, and centralized state control. Industrial societies are organized around peaceful production, voluntary cooperation, individual contracts, and a complex division of labor.

Why is Herbert Spencer important for UP PGT and UGC NET examinations?

Spencer is a foundational classical theorist whose concepts—such as the Organic Analogy, Social Darwinism, evolutionary stages, and militant/industrial typologies—frequently appear in objective multiple-choice questions in Indian postgraduate examinations.

हर्बर्ट स्पेंसर का सावयवी सादृश्य क्या है?

यह मानव समाज की तुलना एक जीवित जैविक जीव से करता है, जिसमें अंगों और सामाजिक संस्थानों के बीच कार्यात्मक समानताएं दिखाई गई हैं।

क्या हर्बर्ट स्पेंसर ने सामाजिक डार्विनवाद का आविष्कार किया?

हाँ, उन्होंने विकासवादी सिद्धांतों को समाज पर लागू किया, जहाँ प्रतिस्पर्धा 'अयोग्य' को समाप्त कर देती है।

अनुभाग 2 • Western Sociological Thinkers
हर्बर्ट स्पेंसर (Herbert Spencer)

हर्बर्ट स्पेंसर (Herbert Spencer) 19वीं शताब्दी के एक प्रमुख अंग्रेजी दार्शनिक और समाजशास्त्री थे, जिन्होंने मानव समाजों पर विकासवादी सिद्धांत के अनुप्रयोग का बीड़ा उठाया और प्रसिद्ध वाक्यांश 'योग्यतम की उत्तरजीविता' (Survival of the Fittest) गढ़ा। उनका सैद्धांतिक ढांचा प्रारंभिक प्रकार्यवाद (Functionalism), सावयवी सादृश्य (Organic Analogy) और सामाजिक डार्विनवाद (Social Darwinism) से गहराई से प्रभावित था, जो उन्हें यूपी पीजीटी (UP PGT) और यूजीसी नेट (UGC NET) समाजशास्त्र पाठ्यक्रम का एक मुख्य आधार बनाता है।

UP PGT समाजशास्त्र • कोड 16 Western Sociological Thinkers

1. परिभाषात्मक ढांचा, व्युत्पत्ति एवं शास्त्रीय आधार (Definitional Framework, Etymology & Classical Foundations)

हर्बर्ट स्पेंसर (1820–1903) ने सार्वभौमिक विकासवाद (Universal Evolutionism) के दृष्टिकोण से समाजशास्त्र का अध्ययन किया। 'समाजशास्त्र' (Sociology) शब्द को अगस्त कॉम्टे (Auguste Comte) द्वारा हाल ही में लोकप्रिय बनाया गया था, लेकिन स्पेंसर ने इसे 'संश्लेषणात्मक दर्शन' (Synthetic Philosophy) की एक विश्वकोशीय प्रणाली में विस्तारित किया। उनका मूलभूत आधार यह था कि सभी घटनाएं—खगोलीय, भूवैज्ञानिक, जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक—विकास के एक एकल, सार्वभौमिक नियम के अधीन हैं: एक अनिश्चित, असंबद्ध समरूपता (Indefinite, incoherent homogeneity) से एक निश्चित, संबद्ध विषमरूपता (Definite, coherent heterogeneity) में संक्रमण।

  • व्युत्पत्ति एवं मुख्य अभिधारणा: लैटिन शब्द 'socius' (साथी) और ग्रीक शब्द 'logos' (अध्ययन) से व्युत्पन्न, स्पेंसर ने समाज को केवल व्यक्तियों का एक सामान्य समुच्चय नहीं, बल्कि एक 'अति-सावयवी' (Super-organic) प्रणाली के रूप में देखा, जिसमें अपने स्वयं के उद्भवी गुण (Emergent properties), नियम और संरचनात्मक विकास होते हैं।
  • विकासवादी चरण: स्पेंसर ने प्रतिपादित किया कि समाज सरल संरचनाओं से तेजी से जटिल रूपों में विकसित होते हैं। उन्होंने समाजों को मुख्य रूप से 'सैन्य' (Militant) प्रकार (अनिवार्य सहयोग, केंद्रीकृत नियंत्रण और युद्ध पर आधारित) और 'औद्योगिक' (Industrial) प्रकार (स्वैच्छिक सहयोग, श्रम विभाजन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अनुबंध पर आधारित) में वर्गीकृत किया।

2. संरचनात्मक अवधारणाएं, सावयवी सादृश्य एवं वर्गीकरण (Structural Concepts, Organic Analogy & Typologies)

स्पेंसर के सबसे प्रसिद्ध सैद्धांतिक योगदानों में से एक सावयवी सादृश्य (Organic Analogy) है, जिसका विस्तृत विवरण उनके निबंध द सोशल ऑर्गेनिज्म (1860) और बहु-खंडीय प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी (1876–1896) में मिलता है। उन्होंने व्यवस्थित रूप से मानव समाज की तुलना एक जैविक जीव (Biological organism) से की है, जिसमें संरचनात्मक और कार्यात्मक समानताओं को उजागर किया गया है।

  • जैविक जीवों के साथ समानताएं: समाज और जैविक जीव दोनों द्रव्यमान और जटिलता में बढ़ते हैं; जैसे-जैसे वे बढ़ते हैं, उनके अंग संरचनात्मक रूप से विभेदित और कार्यात्मक रूप से अन्योन्याश्रित हो जाते हैं (जो शारीरिक प्रणालियों और सामाजिक संस्थानों जैसे अर्थव्यवस्था, राजनीति और परिवार के अनुरूप हैं)।
  • स्पेंसर द्वारा नोट किए गए मुख्य अंतर: पशु जीवों के विपरीत, जहाँ जीवित संपूर्ण सचेत होता है और इकाइयां संपूर्ण के लाभ के लिए अस्तित्व में होती हैं, मानव समाज में इकाइयां (व्यक्ति) सचेत होती हैं और संपूर्ण अपने व्यक्तिगत सदस्यों के लाभ के लिए अस्तित्व में होता है।
  • सामाजिक डार्विनवाद (Social Darwinism): स्पेंसर ने तर्क दिया कि सामाजिक विकास प्राकृतिक चयन के माध्यम से संचालित होता है, जहाँ अयोग्य सामाजिक संस्थान और समूह धीरे-धीरे समाप्त हो जाते हैं, जबकि श्रेष्ठ संस्थान अनुकूलित होकर जीवित रहते हैं। इस कल्याण-विरोधी, अहस्तक्षेप (Laissez-faire) सिद्धांत को 'सामाजिक डार्विनवाद' कहा गया (हालांकि डार्विन ने प्राकृतिक चयन को जैविक रूप से लागू किया, स्पेंसर ने इसे सामाजिक रूप से लागू किया, जिसमें अक्सर व्यक्तिगत प्रतिस्पर्धा को प्राथमिकता दी गई)।

3. प्रमुख प्रकाशन, ज्ञानमीमांसा एवं शास्त्रीय समाजशास्त्र में विरासत (Major Publications, Epistemology & Legacy in Classical Sociology)

स्पेंसर का साहित्यिक योगदान अत्यंत विशाल था, जिसने विक्टोरियन इंग्लैंड और प्रारंभिक अमेरिकी समाजशास्त्र (लेसटर वार्ड और विलियम ग्राहम सुमन को गहराई से प्रभावित करते हुए) के बौद्धिक माहौल को आकार दिया।

  • प्रमुख कृतियाँ: सोशल स्टेटिक्स (Social Statics, 1850), फर्स्ट प्रिंसिपल्स (First Principles, 1862), द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी (The Study of Sociology, 1873)—जो इस अनुशासन के लिए पहली पद्धतिगत हैंडबुक में से एक थी—और तीन-खंडीय प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी (1876–1896)।
  • पद्धतिगत दृष्टिकोण: हालांकि स्पेंसर ने अनुभवजन्य अवलोकन की वकालत की और शोधकर्ताओं को व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों के प्रति आगाह किया (द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी में), उनका अपना काम काफी हद तक सट्टात्मक (Speculative) और द्वितीयक-डेटा संचालित था, जो डिस्क्रिप्टिव सोशियोलॉजी में संकलित नृवंशविज्ञान संग्रहों पर अत्यधिक निर्भर था।
  • विरासत: एमिल दुर्खीम (Émile Durkheim) (जिन्होंने व्यक्तिगत अनुबंधों के लिए सामाजिक तथ्यों की कमी को खारिज कर दिया) और फ्रांज बोस (Franz Boas) (जिन्होंने एकरेखीय विकासवाद को ध्वस्त कर दिया) की कड़ी आलोचना के बावजूद, स्पेंसर ने शास्त्रीय समाजशास्त्रीय सिद्धांत में संरचनात्मक-प्रकार्यवाद और विकासवादी प्रतिमानों की नींव रखी।
तुलनात्मक विश्लेषण: सैन्य बनाम औद्योगिक समाज (हर्बर्ट स्पेंसर)
आयाम / मानदंडसैन्य समाज (Militant Society)औद्योगिक समाज (Industrial Society)
प्राथमिक सिद्धांतअनिवार्य सहयोग और रेजिमेंटेशनस्वैच्छिक सहयोग और व्यक्तिगत अनुबंध
सामाजिक संरचनाकेंद्रीकृत, पदानुक्रमित, कठोर स्तरीकरणविकेंद्रीकृत, लचीला, संविदात्मक संघ
राज्य और व्यक्तिव्यक्ति पूरी तरह से राज्य की सेवा के लिए हैराज्य व्यक्ति के अधिकारों की रक्षा के लिए है
आर्थिक फोकसआत्मनिर्भरता, युद्ध, राज्य रक्षा के लिए उत्पादनमुक्त व्यापार, जटिल श्रम विभाजन, औद्योगिक उत्पादन
प्रमुख संस्थानसैन्य और धार्मिक संस्थान सर्वोपरिऔद्योगिक और वाणिज्यिक संस्थान सर्वोपरि
स्मृति सूत्र / Mnemonic
विकासवादी चरण का सूत्र
अ-अ-स (I-I-H)

अनिश्चित (Indefinite), असंबद्ध (Incoherent), समरूपता (Homogeneity) से निश्चित (Definite), संबद्ध (Coherent), विषमरूपता (Heterogeneity) की ओर।

UP PGT समाजशास्त्र परीक्षा के लिए महत्वपूर्ण तथ्य

  • हर्बर्ट स्पेंसर ने अपने 1864 के ग्रंथ 'प्रिंसिपल्स ऑफ बायोलॉजी' (Principles of Biology) में 'योग्यतम की उत्तरजीविता' (Survival of the Fittest) वाक्यांश गढ़ा, जिसे बाद में चार्ल्स डार्विन ने 'ओरिजिन ऑफ स्पीशीज' के बाद के संस्करणों में शामिल किया।
  • स्पेंसर के प्रसिद्ध निबंध 'द सोशल ऑर्गेनिज्म' (The Social Organism, 1860) ने जैविक शरीरों और मानव समाजों के बीच संरचनात्मक और कार्यात्मक समानताओं को औपचारिक रूप से स्पष्ट किया।
  • स्पेंसर ने मानव समाजों को दो प्राथमिक विकासवादी प्रकारों में वर्गीकृत किया: सैन्य समाज (अनिवार्य सहयोग) और औद्योगिक समाज (स्वैच्छिक सहयोग)।
  • 'द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी' (1873) में, स्पेंसर ने समाजशास्त्रीय अनुसंधान में पद्धतिगत कठिनाइयों को रेखांकित किया, जिसमें शैक्षिक, देशभक्ति और वर्ग पूर्वाग्रहों जैसे व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों के खिलाफ चेतावनी दी गई।
  • स्पेंसर के विकासवादी सिद्धांत को एकरेखीय (Unilinear) और सार्वभौमिक के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो अनिश्चित, असंबद्ध समरूपता से निश्चित, संबद्ध विषमरूपता की ओर गति का प्रस्ताव करता है।
  • अगस्त कॉम्टे के विपरीत, जिन्होंने प्रत्यक्षवादी सामाजिक इंजीनियरिंग और राज्य के हस्तक्षेप की वकालत की, स्पेंसर अहस्तक्षेप (Laissez-faire) व्यक्तिवाद के प्रबल समर्थक थे और राज्य द्वारा वित्तपोषित गरीबों की सहायता के विरोधी थे।

सामान्य भ्रांतियां एवं परीक्षा के जाल (Common Traps)

  • भ्रांति 1: छात्रों का अक्सर यह मानना कि चार्ल्स डार्विन ने 'योग्यतम की उत्तरजीविता' गढ़ा था। तथ्य: हर्बर्ट स्पेंसर ने इसे सबसे पहले 1864 में गढ़ा था; डार्विन ने इसे 'द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज' के 5वें संस्करण (1869) में अपनाया।
  • भ्रांति 2: स्पेंसर के सावयवी सादृश्य को जैविक न्यूनीकरणवाद (Biological Reductionism) के साथ भ्रमित करना। हालांकि स्पेंसर ने समाज की तुलना एक जीव से की, लेकिन उन्होंने स्पष्ट रूप से प्रमुख अंतरों को उजागर किया, विशेष रूप से यह कि समाज में एक केंद्रीय संवेदी अंग (Sensorium) का अभाव होता है और इसकी इकाइयां (व्यक्ति) व्यक्तिगत चेतना रखती हैं।

अभ्यास परीक्षा प्रश्न (10 बहुविकल्पीय प्रश्न)

अपनी अवधारणात्मक समझ का परीक्षण करें। उत्तर चुनें और विस्तृत शैक्षणिक व्याख्या देखें।

प्रश्न 1 निम्नलिखित में से किस शास्त्रीय समाजशास्त्री ने सबसे پہلے 'योग्यतम की उत्तरजीविता' (survival of the fittest) वाक्यांश का उपयोग किया?
  • क अगस्त कॉम्टे
  • ख हर्बर्ट स्पेंसर
  • ग चार्ल्स डार्विन
  • घ एमिल दुर्खीम
प्रश्न 2 हर्बर्ट स्पेंसर ने समाज की तुलना एक जीवित जैविक जीव से करते हुए अपनी 'सावयवी सादृश्य' (organic analogy) को किस पुस्तक में व्यवस्थित रूप से प्रस्तुत किया?
  • क सोशल स्टेटिक्स (Social Statics)
  • ख द सोशल ऑर्गेनिज्म (The Social Organism)
  • ग फर्स्ट प्रिंसिपल्स (First Principles)
  • घ द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी (The Study of Sociology)
प्रश्न 3 हर्बर्ट स्पेंसर के अनुसार, समाज अनिश्चित, असंबद्ध समरूपता की स्थिति से किस ओर विकसित होते हैं?
  • क निश्चित, संबद्ध विषमरूपता (Definite, coherent heterogeneity)
  • ख निश्चित, सजातीय संतुलन (Definite, homogeneous equilibrium)
  • ग सरल, यांत्रिक एकता (Simple, mechanical solidarity)
  • घ जटिल आध्यात्मिक विकास (Complex spiritual evolution)
प्रश्न 4 निम्नलिखित में से समाजों की कौन सी दोहरी typologies हर्बर्ट स्पेंसर द्वारा प्रस्तावित की गई थी?
  • क यांत्रिक और सावयवी एकता (Mechanical and Organic Solidarity)
  • ख सैन्य और औद्योगिक समाज (Militant and Industrial Societies)
  • ग गेमीशाफ्ट और गेसेलशाफ्ट (Gemeinschaft and Gesellschaft)
  • घ इंद्रियपरक और विचारात्मक संस्कृतियां (Sensate and Ideational Cultures)
प्रश्न 5 राज्य के हस्तक्षेप और सामाजिक कल्याण पर हर्बर्ट स्पेंसर का क्या रुख था?
  • क उन्होंने गरीबी को खत्म करने के लिए राज्य के नेतृत्व वाले कल्याण कार्यक्रमों की पुरजोर वकालत की।
  • ख वह समाजवादी क्रांति के कट्टर समर्थक थे।
  • ग वह अहस्तक्षेप (laissez-faire) व्यक्तिवाद के प्रबल समर्थक थे और राज्य कल्याण का विरोध करते थे।
  • घ उनका मानना था कि राज्य को सभी औद्योगिक उत्पादन को नियंत्रित करना चाहिए।
प्रश्न 6 हर्बर्ट स्पेंसर की कौन सी कृति समाजशास्त्र में शुरुआती पद्धतिगत ग्रंथों में से एक मानी जाती है, जो शोधकर्ताओं को व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों के खिलाफ चेतावनी देती है?
  • क प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी (Principles of Sociology)
  • ख द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी (The Study of Sociology)
  • ग सोशल स्टेटिक्स (Social Statics)
  • घ डिस्क्रिप्टिव सोशियोलॉजी (Descriptive Sociology)
प्रश्न 7 निम्नलिखित में से किसे स्पेंसर ने जैविक जीवों और मानव समाजों के बीच एक प्रमुख अंतर के रूप में पहचाना?
  • क समाज द्रव्यमान में बढ़ते हैं, जबकि जीव नहीं बढ़ते।
  • ख एक जीव की इकाइयां सचेत होती हैं, जबकि समाज की इकाइयां नहीं होती हैं।
  • ग एक जीव में जीवित संपूर्ण संवेदी/सचेत होता है, जबकि समाज में घटक इकाइयां सचेत होती हैं।
  • घ जीवों में श्रम विभाजन होता है, जबकि समाजों में नहीं होता।
प्रश्न 8 समाजशास्त्रीय विचारक को उनके प्राथमिक सैद्धांतिक योगदान के साथ सुमेलित करें: हर्बर्ट स्पेंसर किसके लिए सबसे जाने जाते हैं?
  • क द्वंद्वात्मक भौतिकवाद (Dialectical Materialism)
  • ख सामाजिक डार्विनवाद और सावयवी सादृश्य (Social Darwinism and Organic Analogy)
  • ग आत्महत्या का सिद्धांत (Theory of Suicide)
  • घ वेर्स्टहेन और आदर्श प्रारूप (Verstehen and Ideal Types)
प्रश्न 9 हर्बर्ट स्पेंसर का स्मारकीय तीन-खंडीय ग्रंथ 'प्रिंसिपल्स ऑफ सोशियोलॉजी' कब प्रकाशित हुआ था?
  • क 1830–1842
  • ख 1850–1855
  • ग 1876–1896
  • घ 1901–1905
प्रश्न 10 स्पेंसर ने मानव समाजों के विकासवादी तंत्र को किस रूप में देखा?
  • क बहुरेखीय और वर्ग संघर्ष द्वारा संचालित के रूप में
  • ख एकरेखीय, प्रगतिशील और सार्वभौमिक विकासवादी नियमों द्वारा शासित के रूप में
  • ग चक्रीय और सांस्कृतिक अति-प्रणालियों में पुनरावृत्ति के रूप में
  • घ बिना किसी स्पष्ट पैटर्न के पूरी तरह से यादृच्छिक के रूप में

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

हर्बर्ट स्पेंसर का सावयवी सादृश्य (Organic Analogy) क्या है?

स्पेंसर का सावयवी सादृश्य मानव समाज की तुलना एक जीवित जैविक जीव से करता है। उन्होंने विकास, अंगों के विभेदन (अंग बनाम संस्थान), और अन्योन्याश्रित नियामक प्रणालियों (तंत्रिका तंत्र बनाम सरकार) जैसे संरचनात्मक समानताओं को इंगित किया। हालांकि, उन्होंने महत्वपूर्ण अंतरों पर ध्यान दिया: समाज में एक केंद्रीय भौतिक मस्तिष्क का अभाव होता है, और व्यक्तिगत सदस्य अपनी स्वयं की चेतना बनाए रखते हैं।

क्या हर्बर्ट स्पेंसर ने सामाजिक डार्विनवाद (Social Darwinism) का आविष्कार किया था?

हाँ, स्पेंसर ने चार्ल्स डार्विन के जैविक सिद्धांतों से पहले और उनके साथ ही प्राकृतिक चयन के विकासवादी सिद्धांतों को मानव समाजों पर लागू किया, यह तर्क देते हुए कि सामाजिक प्रतिस्पर्धा 'अयोग्य' को छाँट देती है। इस दार्शनिक दृष्टिकोण को सामाजिक डार्विनवाद के रूप में जाना जाने लगा, हालांकि स्पेंसर ने खुद विशिष्ट वाक्यांश 'योग्यतम की उत्तरजीविता' गढ़ा था।

स्पेंसर के सैन्य (Militant) और औद्योगिक (Industrial) समाजों में क्या अंतर है?

सैन्य समाज युद्ध और रक्षा के लिए संगठित होते हैं, जो अनिवार्य सहयोग, सख्त पदानुक्रम और केंद्रीकृत राज्य नियंत्रण की विशेषता रखते हैं। औद्योगिक समाज शांतिपूर्ण उत्पादन, स्वैच्छिक सहयोग, व्यक्तिगत अनुबंध और श्रम के एक जटिल विभाजन के आसपास संगठित होते हैं।

यूपी पीजीटी और यूजीसी नेट परीक्षाओं के लिए हर्बर्ट स्पेंसर क्यों महत्वपूर्ण हैं?

स्पेंसर एक मूलभूत शास्त्रीय सिद्धांतकार हैं जिनकी अवधारणाएं—जैसे सावयवी सादृश्य, सामाजिक डार्विनवाद, विकासवादी चरण, और सैन्य/औद्योगिक типологии—भारतीय स्नातकोत्तर परीक्षाओं में वस्तुनिष्ठ बहुविकल्पीय प्रश्नों में बार-बार आती हैं।

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