मूल सूत्र एवं परिभाषा:
व्याक्रियन्ते व्युत्पाद्यन्ते शब्दा अनेनेति व्याकरणम्। अर्थात् जिसके द्वारा शब्दों की निष्पत्ति, प्रकृति और प्रत्यय का विश्लेषण किया जाए, वह व्याकरण है। वेदाङ्गों में व्याकरण को मुख कहा गया है- मुखं व्याकरणं स्मृतम्।व्युत्पत्ति एवं शास्त्रीय विधान: संस्कृत भाषा में व्याकरण का उद्देश्य शब्दों के साधुत्व (शुद्धता) का प्रतिपादन करना है। पाणिनि पूर्व व्याकरण परम्परा 'ऐन्द्र व्याकरण' कहलाती है, किंतु पाणिनीय परम्परा को त्रैलोक्य पूजित माना गया है।
परीक्षा टिप: परीक्षा में अक्सर पूछा जाता है कि वेदाङ्गों में व्याकरण का स्थान क्या है? उत्तर 'मुख' होगा। इसे कंठस्थ रखें।