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Question 963 15 Oct 2022 · Shift 1 · Q36

Q963. 'महर्षि' शब्द का सही संधि-विच्छेद बताइए।

प्रश्न 963. 'महर्षि' शब्द का सही संधि-विच्छेद बताइए।

(A) महा + इर्षिमहा + इर्षि

(B) मह + ऋषिमह + ऋषि

(C) मही + ऋषिमही + ऋषि

(D) महा + ऋषिमहा + ऋषि ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — महा + ऋषिमहा + ऋषि

Explanation:

'महर्षि' गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: आ + ऋ = अर्। महा + ऋषि = महर्षि।

'महर्षि' गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: आ + ऋ = अर्। महा + ऋषि = महर्षि।

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Question 964 15 Oct 2022 · Shift 2 · Q36

Q964. 'स्वल्प' का संधि-विच्छेद क्या होगा?

प्रश्न 964. 'स्वल्प' का संधि-विच्छेद क्या होगा?

(A) सु + ल्पसु + ल्प

(B) सु + अल्पसु + अल्प ✓ [Official Key]

(C) स्व + अल्पस्व + अल्प

(D) स + अल्पस + अल्प

Correct Answer: Option (B) — सु + अल्पसु + अल्प

Explanation:

'स्वल्प' यण् स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: उ/ऊ + भिन्न स्वर = व्। अतः सु + अल्प = स्वल्प।

'स्वल्प' यण् स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: उ/ऊ + भिन्न स्वर = व्। अतः सु + अल्प = स्वल्प।

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Question 965 16 Oct 2022 · Shift 1 · Q36

Q965. "सद्भावना" का संधि-विच्छेद क्या होगा?

प्रश्न 965. "सद्भावना" का संधि-विच्छेद क्या होगा?

(A) सद् + भावनासद् + भावना

(B) सत् + भावनासत् + भावना ✓ [Official Key]

(C) सत् + भाव + नासत् + भाव + ना

(D) सद्भा + वनासद्भा + वना

Correct Answer: Option (B) — सत् + भावनासत् + भावना

Explanation:

'सद्भावना' व्यंजन संधि का उदाहरण है। नियम: त् + सघोष वर्ण (भ) = द्। अतः सत् + भावना = सद्भावना।

'सद्भावना' व्यंजन संधि का उदाहरण है। नियम: त् + सघोष वर्ण (भ) = द्। अतः सत् + भावना = सद्भावना।

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Question 966 16 Oct 2022 · Shift 2 · Q36

Q966. "धरेश" का सही संधि-विच्छेद है —

प्रश्न 966. "धरेश" का सही संधि-विच्छेद है —

(A) धरि + ईशधरि + ईश

(B) धर + ईशधर + ईश

(C) धरा + इशधरा + इश

(D) धरा + ईशधरा + ईश ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — धरा + ईशधरा + ईश

Explanation:

'धरेश' (धरा + ईश) गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: आ + ई = ए। धरा (पृथ्वी) + ईश (स्वामी) = धरेश (राजा/भगवान)।

'धरेश' (धरा + ईश) गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम: आ + ई = ए। धरा (पृथ्वी) + ईश (स्वामी) = धरेश (राजा/भगवान)।

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Question 967 29 Oct 2023 · Shift 2 · Q98

Q967. ‘उर्मिलेश’ शब्द का संधि-विच्छेद चयन कीजिए।

प्रश्न 967. ‘उर्मिलेश’ शब्द का संधि-विच्छेद चयन कीजिए।

(A) उर्मिला + ईशउर्मिला + ईश ✓ [Official Key]

(B) उर्मिल + ईशउर्मिल + ईश

(C) उर्मिल + एशउर्मिल + एश

(D) उर्मिला + एशउर्मिला + एश

Correct Answer: Option (A) — उर्मिला + ईशउर्मिला + ईश

Explanation:

गुण संधि के नियम से: आ + ई = ए। उर्मिला + ईश = उर्मिलेश (लक्ष्मण जी)।

गुण संधि के नियम से: आ + ई = ए। उर्मिला + ईश = उर्मिलेश (लक्ष्मण जी)।

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Question 968 15 Oct 2022 · Shift 1 · Q37

Q968. किस विकल्प में शब्द-युग्म का अर्थ-भेद सही नहीं है?

प्रश्न 968. किस विकल्प में शब्द-युग्म का अर्थ-भेद सही नहीं है?

(A) अधीर – बेचैनअधीर – बेचैन

(B) अधर – विलोकितअधर – विलोकित ✓ [Official Key]

(C) अवलंब – सहाराअवलंब – सहारा

(D) अविलंब – तुरंतअविलंब – तुरंत

Correct Answer: Option (B) — अधर – विलोकितअधर – विलोकित

Explanation:

'अधर' का अर्थ होंठ या नीचे/शून्य होता है, 'विलोकित' नहीं होता। अतः विकल्प (B) सही अर्थ-भेद नहीं है।

'अधर' का अर्थ होंठ या नीचे/शून्य होता है, 'विलोकित' नहीं होता। अतः विकल्प (B) सही अर्थ-भेद नहीं है।

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Question 969 15 Oct 2022 · Shift 2 · Q37

Q969. "इति – ईती" का सही अर्थ-भेद है:

प्रश्न 969. "इति – ईती" का सही अर्थ-भेद है:

(A) सुख – दुखसुख – दुख

(B) लाभ – हानिलाभ – हानि

(C) समाप्ति – विघ्नसमाप्ति – विघ्न ✓ [Official Key]

(D) आरंभ – अंतआरंभ – अंत

Correct Answer: Option (C) — समाप्ति – विघ्नसमाप्ति – विघ्न

Explanation:

'इति' का अर्थ समाप्ति (अंत) होता है और 'ईती' का अर्थ दैवी आपदा या विघ्न/बाधा होता है।

'इति' का अर्थ समाप्ति (अंत) होता है और 'ईती' का अर्थ दैवी आपदा या विघ्न/बाधा होता है।

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Question 970 16 Oct 2022 · Shift 1 · Q37

Q970. "श्वेत" और "स्वेद" का अर्थ है:

प्रश्न 970. "श्वेत" और "स्वेद" का अर्थ है:

(A) सफेद और अंधकारसफेद और अंधकार

(B) पसीना और मित्रपसीना और मित्र

(C) सफेद और शहदसफेद और शहद

(D) सफेद और पसीनासफेद और पसीना ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — सफेद और पसीनासफेद और पसीना

Explanation:

'श्वेत' का अर्थ सफेद (शुक्ल) होता है तथा 'स्वेद' का अर्थ पसीना होता है।

'श्वेत' का अर्थ सफेद (शुक्ल) होता है तथा 'स्वेद' का अर्थ पसीना होता है।

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Question 971 16 Oct 2022 · Shift 2 · Q37

Q971. समश्रुत शब्द-युग्म "अलि-अली" का सही अर्थ क्या है?

प्रश्न 971. समश्रुत शब्द-युग्म "अलि-अली" का सही अर्थ क्या है?

(A) मछली – पानीमछली – पानी

(B) भौंरा – सखीभौंरा – सखी ✓ [Official Key]

(C) संधि-विच्छेदसंधि-विच्छेद

(D) पक्षी – घोंसलापक्षी – घोंसला

Correct Answer: Option (B) — भौंरा – सखीभौंरा – सखी

Explanation:

'अलि' (ह्रस्व इ) का अर्थ भौंरा (भ्रमर) तथा 'अली' (दीर्घ ई) का अर्थ सखी (सहेली) होता है।

'अलि' (ह्रस्व इ) का अर्थ भौंरा (भ्रमर) तथा 'अली' (दीर्घ ई) का अर्थ सखी (सहेली) होता है।

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Question 972 29 Oct 2023 · Shift 2 · Q100

Q972. निम्नलिखित में से किस विकल्प में श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्दों का सही अर्थ-भेद नहीं है? (शब्द-युग्म : अर्थ-भेद)

प्रश्न 972. निम्नलिखित में से किस विकल्प में श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्दों का सही अर्थ-भेद नहीं है?

(A) श्वपच – स्वपच : चाण्डाल – स्वयं भोजन बनाने वालाश्वपच – स्वपच : चाण्डाल – स्वयं भोजन बनाने वाला

(B) प्रवाल – प्रवार : मूँगा – वस्त्रप्रवाल – प्रवार : मूँगा – वस्त्र ✓ [Official Key]

(C) हुति – हूति : हवन – बुलावाहुति – हूति : हवन – बुलावा

(D) थाति – थाती : धरोहर – स्थिरताथाति – थाती : धरोहर – स्थिरता

Correct Answer: Option (B) — प्रवाल – प्रवार : मूँगा – वस्त्रप्रवाल – प्रवार : मूँगा – वस्त्र

Explanation:

आधिकारिक उत्तर कुंजी के अनुसार विकल्प (B) का चयन किया गया है।

आधिकारिक उत्तर कुंजी के अनुसार विकल्प (B) का चयन किया गया है।

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Question 973 15 Oct 2022 · Shift 1 · Q38

Q973. किस विकल्प में सभी शब्द परस्पर पर्यायवाची हैं?

प्रश्न 973. किस विकल्प में सभी शब्द परस्पर पर्यायवाची हैं?

(A) पार्वती, रुद्राणी, भवानीपार्वती, रुद्राणी, भवानी ✓ [Official Key]

(B) सीता, राधा, द्रौपदीसीता, राधा, द्रौपदी

(C) दुर्गा, काली, इंद्राणीदुर्गा, काली, इंद्राणी

(D) लक्ष्मी, सरस्वती, गंगालक्ष्मी, सरस्वती, गंगा

Correct Answer: Option (A) — पार्वती, रुद्राणी, भवानीपार्वती, रुद्राणी, भवानी

Explanation:

पार्वती, रुद्राणी, और भवानी—तीनों ही भगवान शिव की अर्धांगिनी माता पार्वती के पर्यायवाची हैं।

पार्वती, रुद्राणी, और भवानी—तीनों ही भगवान शिव की अर्धांगिनी माता पार्वती के पर्यायवाची हैं।

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Question 974 16 Oct 2022 · Shift 1 · Q39

Q974. "अनिल" का पर्यायवाची शब्द है:

प्रश्न 974. "अनिल" का पर्यायवाची शब्द है:

(A) आकाशआकाश

(B) अग्निअग्नि

(C) पवनपवन ✓ [Official Key]

(D) जलजल

Correct Answer: Option (C) — पवनपवन

Explanation:

'अनिल' का पर्यायवाची पवन, वायु, समीर, मारुत है। (ध्यान दें: 'अनल' अग्नि का पर्यायवाची होता है)।

'अनिल' का पर्यायवाची पवन, वायु, समीर, मारुत है। (ध्यान दें: 'अनल' अग्नि का पर्यायवाची होता है)।

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Question 975 16 Oct 2022 · Shift 2 · Q38

Q975. "नागर" का पर्यायवाची शब्द है —

प्रश्न 975. "नागर" का पर्यायवाची शब्द है —

(A) वीरवीर

(B) बुद्धिमानबुद्धिमान

(C) सुंदरसुंदर

(D) चतुरचतुर ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — चतुरचतुर

Explanation:

'नागर' का अर्थ चतुर, कुशल, प्रवीण या नागरिक होता है।

'नागर' का अर्थ चतुर, कुशल, प्रवीण या नागरिक होता है।

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Question 976 29 Oct 2023 · Shift 2 · Q99

Q976. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सभी शब्द पर्यायवाची नहीं हैं?

प्रश्न 976. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सभी शब्द पर्यायवाची नहीं हैं?

(A) विशिख, तीर, इषुविशिख, तीर, इषु

(B) निशीथ, मध्यरात्र, वासरनिशीथ, मध्यरात्र, वासर ✓ [Official Key]

(C) कैवल्य, निर्वाण, अपवर्गकैवल्य, निर्वाण, अपवर्ग

(D) अश्म, प्रस्तर, शिलाअश्म, प्रस्तर, शिला

Correct Answer: Option (B) — निशीथ, मध्यरात्र, वासरनिशीथ, मध्यरात्र, वासर

Explanation:

'निशीथ' और 'मध्यरात्र' रात्रि के पर्यायवाची हैं, जबकि 'वासर' दिन का पर्यायवाची है। अतः यह समूह परस्पर पर्यायवाची नहीं है।

'निशीथ' और 'मध्यरात्र' रात्रि के पर्यायवाची हैं, जबकि 'वासर' दिन का पर्यायवाची है। अतः यह समूह परस्पर पर्यायवाची नहीं है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 977 15 Oct 2022 · Shift 1 · Q39

Q977. किस विकल्प में सही विलोम-युग्म हैं?

प्रश्न 977. किस विकल्प में सही विलोम-युग्म हैं?

(A) लाभ – हानिलाभ – हानि

(B) स्थावर – जंगमस्थावर – जंगम

(C) दिन – रातदिन – रात

(D) नूतन – पुरातननूतन – पुरातन ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — नूतन – पुरातननूतन – पुरातन

Explanation:

आधिकारिक उत्तर कुंजी के अनुसार विकल्प (D) नूतन – पुरातन को सही माना गया है।

आधिकारिक उत्तर कुंजी के अनुसार विकल्प (D) नूतन – पुरातन को सही माना गया है।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 978 15 Oct 2022 · Shift 2 · Q39

Q978. 'स्थावर' का विलोम शब्द है:

प्रश्न 978. 'स्थावर' का विलोम शब्द है:

(A) जंगमजंगम ✓ [Official Key]

(B) स्थावरस्थावर

(C) पुरातनपुरातन

(D) नूतननूतन

Correct Answer: Option (A) — जंगमजंगम

Explanation:

'स्थावर' (स्थिर रहने वाला) का सटीक विलोम 'जंगम' (चलने-फिरने वाला) होता है।

'स्थावर' (स्थिर रहने वाला) का सटीक विलोम 'जंगम' (चलने-फिरने वाला) होता है।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 979 16 Oct 2022 · Shift 1 · Q40

Q979. "गुप्त" का विलोम शब्द है:

प्रश्न 979. "गुप्त" का विलोम शब्द है:

(A) छिपा हुआछिपा हुआ

(B) संधि-विच्छेदसंधि-विच्छेद

(C) प्रकटप्रकट ✓ [Official Key]

(D) गोपनीयगोपनीय

Correct Answer: Option (C) — प्रकटप्रकट

Explanation:

'गुप्त' (छिपा हुआ) का विलोम शब्द 'प्रकट' (सामने उपस्थित) होता है।

'गुप्त' (छिपा हुआ) का विलोम शब्द 'प्रकट' (सामने उपस्थित) होता है।

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Question 980 16 Oct 2022 · Shift 2 · Q39

Q980. "संन्यासी" का विलोम शब्द है —

प्रश्न 980. "संन्यासी" का विलोम शब्द है —

(A) साधुसाधु

(B) गृहस्थगृहस्थ ✓ [Official Key]

(C) विरक्तविरक्त

(D) संन्यासीसंन्यासी

Correct Answer: Option (B) — गृहस्थगृहस्थ

Explanation:

'संन्यासी' (सांसारिक मोह त्यागने वाला) का विलोम 'गृहस्थ' (पारिवारिक जीवन जीने वाला) होता है।

'संन्यासी' (सांसारिक मोह त्यागने वाला) का विलोम 'गृहस्थ' (पारिवारिक जीवन जीने वाला) होता है।

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Question 981 28 Oct 2023 · Shift 1 · Q98

Q981. निम्नलिखित में से किस विकल्प में विलोम-युग्म सही नहीं है?

प्रश्न 981. निम्नलिखित में से किस विकल्प में विलोम-युग्म सही नहीं है?

(A) झिड़कना – पुचकारनाझिड़कना – पुचकारना

(B) औचक – अकसरऔचक – अकसर

(C) ग़ाफ़िल – ख़बरदारग़ाफ़िल – ख़बरदार

(D) डाँवाँडोल – अस्थिरडाँवाँडोल – अस्थिर ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — डाँवाँडोल – अस्थिरडाँवाँडोल – अस्थिर

Explanation:

'डाँवाँडोल' और 'अस्थिर' दोनों समानार्थी हैं, विलोम नहीं। डाँवाँडोल का विलोम 'स्थिर' या 'दृढ़' होता है।

'डाँवाँडोल' और 'अस्थिर' दोनों समानार्थी हैं, विलोम नहीं। डाँवाँडोल का विलोम 'स्थिर' या 'दृढ़' होता है।

Verification Note: डाँवाँडोल और अस्थिर परस्पर पर्यायवाची हैं, अतः विकल्प D स्पष्ट रूप से गलत विलोम-युग्म है।

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Question 982 15 Oct 2022 · Shift 1 · Q40

Q982. 'खयाली पुलाव पकाना' मुहावरे का अर्थ है:

प्रश्न 982. 'खयाली पुलाव पकाना' मुहावरे का अर्थ है:

(A) किसी की प्रशंसा करनाकिसी की प्रशंसा करना

(B) किसी काम को बिगाड़ देनाकिसी काम को बिगाड़ देना

(C) असंभव बातों की कल्पना करनाअसंभव बातों की कल्पना करना ✓ [Official Key]

(D) बहुत परिश्रम करनाबहुत परिश्रम करना

Correct Answer: Option (C) — असंभव बातों की कल्पना करनाअसंभव बातों की कल्पना करना

Explanation:

'खयाली पुलाव पकाना' का अर्थ कोरी या असंभव बातों की कल्पनाओं में डूबे रहना होता है।

'खयाली पुलाव पकाना' का अर्थ कोरी या असंभव बातों की कल्पनाओं में डूबे रहना होता है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 983 15 Oct 2022 · Shift 2 · Q40

Q983. 'बिल्ली को पहले ही दिन मारना चाहिए' मुहावरे का अर्थ है:

प्रश्न 983. 'बिल्ली को पहले ही दिन मारना चाहिए' मुहावरे का अर्थ है:

(A) समय आने पर पछतानासमय आने पर पछताना

(B) भय का शमन शुरू में ही कर देना चाहिएभय का शमन शुरू में ही कर देना चाहिए ✓ [Official Key]

(C) किसी काम को टालते रहनाकिसी काम को टालते रहना

(D) छोटी बात को अनदेखा करनाछोटी बात को अनदेखा करना

Correct Answer: Option (B) — भय का शमन शुरू में ही कर देना चाहिएभय का शमन शुरू में ही कर देना चाहिए

Explanation:

'बिल्ली को पहले ही दिन मारना चाहिए' का तात्पर्य है कि संभावित उपद्रव, भय या बुराई का दमन प्रारंभ में ही कर देना चाहिए।

'बिल्ली को पहले ही दिन मारना चाहिए' का तात्पर्य है कि संभावित उपद्रव, भय या बुराई का दमन प्रारंभ में ही कर देना चाहिए।

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Question 984 16 Oct 2022 · Shift 1 · Q38

Q984. "राख में मिलना" मुहावरे का अर्थ है:

प्रश्न 984. "राख में मिलना" मुहावरे का अर्थ है:

(A) काम शुरू करनाकाम शुरू करना

(B) प्रसिद्ध होनाप्रसिद्ध होना

(C) भाग जानाभाग जाना

(D) सब कुछ नष्ट हो जानासब कुछ नष्ट हो जाना ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — सब कुछ नष्ट हो जानासब कुछ नष्ट हो जाना

Explanation:

'राख में मिलना' या 'मिट्टी में मिलना' का अर्थ सर्वथा बर्बाद या सब कुछ नष्ट हो जाना होता है।

'राख में मिलना' या 'मिट्टी में मिलना' का अर्थ सर्वथा बर्बाद या सब कुछ नष्ट हो जाना होता है।

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Question 985 16 Oct 2022 · Shift 2 · Q40

Q985. "कोल्हू का बैल होना" मुहावरे का अर्थ है —

प्रश्न 985. "कोल्हू का बैल होना" मुहावरे का अर्थ है —

(A) बुरी तरह काम में लगे रहनाबुरी तरह काम में लगे रहना ✓ [Official Key]

(B) बेकार बैठनाबेकार बैठना

(C) आराम करनाआराम करना

(D) काम से बचनाकाम से बचना

Correct Answer: Option (A) — बुरी तरह काम में लगे रहनाबुरी तरह काम में लगे रहना

Explanation:

'कोल्हू का बैल होना' मुहावरे का अर्थ रात-दिन निरंतर कठिन परिश्रम में जुटे रहना या बुरी तरह काम में लगे रहना है।

'कोल्हू का बैल होना' मुहावरे का अर्थ रात-दिन निरंतर कठिन परिश्रम में जुटे रहना या बुरी तरह काम में लगे रहना है।

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Question 986 28 Oct 2023 · Shift 1 · Q99

Q986. ‘होनहार बिरवान के होत चिकने पात’ लोकोक्ति का अर्थ निम्न में से क्या है?

प्रश्न 986. ‘होनहार बिरवान के होत चिकने पात’ लोकोक्ति का अर्थ निम्न में से क्या है?

(A) होनहार व्यक्ति बहुत ही परिश्रम करता है।होनहार व्यक्ति बहुत ही परिश्रम करता है।

(B) होनहार व्यक्ति सदा दिखावा करता है।होनहार व्यक्ति सदा दिखावा करता है।

(C) होनहार व्यक्तियों की प्रतिभा बचपन में ही दिखाई दे जाती है।होनहार व्यक्तियों की प्रतिभा बचपन में ही दिखाई दे जाती है। ✓ [Official Key]

(D) होनहार व्यक्ति हमेशा दूसरों के दोष निकालता है।होनहार व्यक्ति हमेशा दूसरों के दोष निकालता है।

Correct Answer: Option (C) — होनहार व्यक्तियों की प्रतिभा बचपन में ही दिखाई दे जाती है।होनहार व्यक्तियों की प्रतिभा बचपन में ही दिखाई दे जाती है।

Explanation:

इस प्रसिद्ध कहावत का आशय यह है कि प्रतिभाशाली और होनहार व्यक्तियों के लक्षण उनके बाल्यावस्था या शुरुआत में ही प्रकट हो जाते हैं।

इस प्रसिद्ध कहावत का आशय यह है कि प्रतिभाशाली और होनहार व्यक्तियों के लक्षण उनके बाल्यावस्था या शुरुआत में ही प्रकट हो जाते हैं।

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Question 987 29 Oct 2023 · Shift 2 · Q96

Q987. ‘चाँदी का जूता मारना’ मुहावरे का सही अर्थ निम्न में से कौन सा है?

प्रश्न 987. ‘चाँदी का जूता मारना’ मुहावरे का सही अर्थ निम्न में से कौन सा है?

(A) रिश्वत देनारिश्वत देना ✓ [Official Key]

(B) परवाह न करनापरवाह न करना

(C) बहुत पीटनाबहुत पीटना

(D) आनन्द मनानाआनन्द मनाना

Correct Answer: Option (A) — रिश्वत देनारिश्वत देना

Explanation:

'चाँदी का जूता मारना' का प्रचलित मुहावरेदार अर्थ 'धन का लालच देकर अनुचित कार्य कराना' अथवा 'रिश्वत (घूस) देना' होता है।

'चाँदी का जूता मारना' का प्रचलित मुहावरेदार अर्थ 'धन का लालच देकर अनुचित कार्य कराना' अथवा 'रिश्वत (घूस) देना' होता है।

Study Notes: Idioms & Proverbsमुहावरे एवं लोकोक्तियां →

Question 988 15 Oct 2022 · Shift 2 · Q38

Q988. 'ईश्वर में विश्वास रखने वाला' शब्द-समूह के लिए एक शब्द बताइए।

प्रश्न 988. 'ईश्वर में विश्वास रखने वाला' शब्द-समूह के लिए एक शब्द बताइए।

(A) आस्तिकआस्तिक ✓ [Official Key]

(B) नास्तिकनास्तिक

(C) वैरागीवैरागी

(D) संसारीसंसारी

Correct Answer: Option (A) — आस्तिकआस्तिक

Explanation:

ईश्वर या परलोक में विश्वास रखने वाले को 'आस्तिक' कहा जाता है; जो विश्वास नहीं रखता उसे 'नास्तिक' कहते हैं।

ईश्वर या परलोक में विश्वास रखने वाले को 'आस्तिक' कहा जाता है; जो विश्वास नहीं रखता उसे 'नास्तिक' कहते हैं।

Study Notes: One Word Substitutionवाक्यांशों के लिए एक शब्द →

Question 989 28 Oct 2023 · Shift 1 · Q96

Q989. निम्नलिखित में से किस विकल्प में शुद्ध वाक्य है?

प्रश्न 989. निम्नलिखित में से किस विकल्प में शुद्ध वाक्य है?

(A) आपका दर्शन पाकर मैं धन्य हो गया।आपका दर्शन पाकर मैं धन्य हो गया।

(B) महादेवी छायावादी कवयित्रि हैं।महादेवी छायावादी कवयित्रि हैं।

(C) रमा ने अपने भाई से पुस्तक पढ़ने को कहा।रमा ने अपने भाई से पुस्तक पढ़ने को कहा। ✓ [Official Key]

(D) जब भी आप आओ, मुझे मिलें।जब भी आप आओ, मुझे मिलें।

Correct Answer: Option (C) — रमा ने अपने भाई से पुस्तक पढ़ने को कहा।रमा ने अपने भाई से पुस्तक पढ़ने को कहा।

Explanation:

(A) में 'दर्शन' बहुवचन है इसलिए 'आपके दर्शन पाकर' होना चाहिए। (B) में 'कवयित्री' की वर्तनी अशुद्ध है। (D) में 'आओ' और 'मिलें' का असंगत पुरुष प्रयोग है। अतः (C) शुद्ध वाक्य है।

(A) में 'दर्शन' बहुवचन है इसलिए 'आपके दर्शन पाकर' होना चाहिए। (B) में 'कवयित्री' की वर्तनी अशुद्ध है। (D) में 'आओ' और 'मिलें' का असंगत पुरुष प्रयोग है। अतः (C) शुद्ध वाक्य है।

Verification Note: व्याकरणिक दृष्टि से विकल्प C पूर्णतः शुद्ध है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 990 28 Oct 2023 · Shift 1 · Q100

Q990. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सभी शब्द पुल्लिंग हैं?

प्रश्न 990. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सभी शब्द पुल्लिंग हैं?

(A) पतलून, झल्लाहट, अक्षुण्णतापतलून, झल्लाहट, अक्षुण्णता

(B) संचार, पालन, ग्रीवासंचार, पालन, ग्रीवा

(C) प्लेटफार्म, प्राधिकरण, गिरोहप्लेटफार्म, प्राधिकरण, गिरोह ✓ [Official Key]

(D) मनुष्यत्व, बनावट, रौनकमनुष्यत्व, बनावट, रौनक

Correct Answer: Option (C) — प्लेटफार्म, प्राधिकरण, गिरोहप्लेटफार्म, प्राधिकरण, गिरोह

Explanation:

प्लेटफार्म, प्राधिकरण और गिरोह तीनों शब्द पुल्लिंग हैं। (A में झल्लाहट स्त्रीलिंग है; B में ग्रीवा स्त्रीलिंग है; D में बनावट, रौनक स्त्रीलिंग हैं)।

प्लेटफार्म, प्राधिकरण और गिरोह तीनों शब्द पुल्लिंग हैं। (A में झल्लाहट स्त्रीलिंग है; B में ग्रीवा स्त्रीलिंग है; D में बनावट, रौनक स्त्रीलिंग हैं)।

Study Notes: Gender (Ling)लिंग →

Question 991 7 Sep 2025 · Shift 1 · Q46

Q991. 'ठण्डा पानी पीना चाहिए।' यह वाक्य किस विशेषण का उदाहरण है?

प्रश्न 991. 'ठण्डा पानी पीना चाहिए।' यह वाक्य किस विशेषण का उदाहरण है?

(A) Pronominal adjectiveसार्वनामिक

(B) Numeral adjectiveसंख्यावाचक

(C) Qualitative adjectiveगुणवाचक ✓ [Official Key]

(D) Quantitative adjectiveपरिमाणवाचक

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — Qualitative adjectiveगुणवाचक

Explanation:

'ठण्डा' शब्द पानी (संज्ञा) के गुण या अवस्था को दर्शाता है, अतः यह गुणवाचक विशेषण है।

'ठण्डा' शब्द पानी (विशेष्य) के गुण/दशा का बोध कराता है, अतः यह गुणवाचक विशेषण का उदाहरण है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 992 7 Sep 2025 · Shift 1 · Q47

Q992. 'दाता' पुल्लिंग शब्द है, उसका स्त्रीलिंग रूप ________ है।

प्रश्न 992. 'दाता' पुल्लिंग शब्द है, उसका स्त्रीलिंग रूप ________ है।

(A) Daniदनि

(B) Datiniदातिनि

(C) Datriदात्री ✓ [Official Key]

(D) Datiदाती

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — Datriदात्री

Explanation:

'दाता' शब्द का व्याकरणिक स्त्रीलिंग रूप 'दात्री' होता है (जैसे नेता का नेत्री, कर्ता का कर्त्री)।

'दाता' (पुल्लिंग) का सही स्त्रीलिंग रूप 'दात्री' होता है (जैसे: नेता - नेत्री, कर्ता - कर्त्री)।

Study Notes: Gender (Ling)लिंग →

Question 993 7 Sep 2025 · Shift 1 · Q48

Q993. 'उपाय' का विलोम शब्द ________ है।

प्रश्न 993. 'उपाय' का विलोम शब्द ________ है।

(A) Anuchitअनुचित

(B) Nirupayनिरुपाय ✓ [Official Key]

(C) Pratikoolप्रतिकूल

(D) Niraharनिराहार

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (B) — Nirupayनिरुपाय

Explanation:

'उपाय' का सही विलोम शब्द 'निरुपाय' (या अनुपाय) होता है।

'उपाय' का सही विलोम शब्द 'निरुपाय' होता है।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 994 7 Sep 2025 · Shift 1 · Q49

Q994. 'अंक में भरना' एक मुहावरा है, इसका सही अर्थ है

प्रश्न 994. 'अंक में भरना' एक मुहावरा है, इसका सही अर्थ है

(A) कुछ समझ में न आनाकुछ समझ में न आना

(B) बहुत थक जानाबहुत थक जाना

(C) गले लगानागले लगाना ✓ [Official Key]

(D) बहुत प्रसन्न होनाबहुत प्रसन्न होना

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — गले लगानागले लगाना

Explanation:

'अंक' का अर्थ गोद या बाहें होता है। 'अंक में भरना' मुहावरे का अर्थ स्नेह से आलिंगन करना अथवा गले लगाना है।

'अंक' का अर्थ गोद अथवा हृदय होता है। 'अंक में भरना' मुहावरे का सही अर्थ 'गले लगाना' या आलिंगनबद्ध करना है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 995 7 Sep 2025 · Shift 1 · Q50

Q995. 'साहित्य और जीवन का घोर संबंध है।' यह एक अशुद्ध वाक्य है, निम्नलिखित वाक्यों में से शुद्ध वाक्य को चुनकर लिखिए।

प्रश्न 995. 'साहित्य और जीवन का घोर संबंध है।' यह एक अशुद्ध वाक्य है, निम्नलिखित वाक्यों में से शुद्ध वाक्य को चुनकर लिखिए।

(A) साहित्य और जीवन का विचित्र संबंध है।साहित्य और जीवन का विचित्र संबंध है।

(B) साहित्य और जीवन का झूठा संबंध है।साहित्य और जीवन का झूठा संबंध है।

(C) साहित्य और जीवन का कनिष्ठ संबंध है।साहित्य और जीवन का कनिष्ठ संबंध है।

(D) साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है। ✓ [Official Key]

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (D) — साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।

Explanation:

'संबंध' के साथ 'घोर' शब्द का प्रयोग अनुपयुक्त है, यहाँ शुद्ध शब्द 'घनिष्ठ' होना चाहिए: 'साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।'

'संबंध' के साथ 'घोर' शब्द का प्रयोग अशुद्ध है। इसके स्थान पर 'घनिष्ठ' का प्रयोग उपयुक्त है: 'साहित्य और जीवन का घनिष्ठ संबंध है।'

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 996 7 Sep 2025 · Shift 2 · Q55

Q996. 'नाच' (Naach) is a Tadbhav word, its Tatsam equivalent is ______ :

प्रश्न 996. 'नाच' (Naach) is a Tadbhav word, its Tatsam equivalent is ______ :

(A) नर्तकनर्तक

(B) नाचनानाचना

(C) नृत्यनृत्य ✓ [Official Key]

(D) नाचिकानाचिका

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — नृत्यनृत्य

Explanation:

'नाच' is the Tadbhav (evolved Hindi) form of the Sanskrit Tatsam word 'नृत्य'.

'नाच' तद्भव शब्द है जिसका मूल संस्कृत तत्सम रूप 'नृत्य' होता है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 997 7 Sep 2025 · Shift 2 · Q56

Q997. One who is worthy of being imitated or followed is called ______ :

प्रश्न 997. One who is worthy of being imitated or followed is called ______ :

(A) अनुकरणीयअनुकरणीय ✓ [Official Key]

(B) अनुगामीअनुगामी

(C) अनुकारीअनुकारी

(D) अनुचरअनुचर

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (A) — अनुकरणीयअनुकरणीय

Explanation:

For the phrase 'जो अनुकरण करने योग्य हो' (worthy of being imitated/emulated), the single word is 'अनुकरणीय'.

'जो अनुकरण करने योग्य हो' वाक्यांश के लिए एक शब्द 'अनुकरणीय' होता है।

Study Notes: One Word Substitutionवाक्यांशों के लिए एक शब्द →

Question 998 7 Sep 2025 · Shift 2 · Q57

Q998. In the context of technology essays, the Hindi meaning of 'इंटरनेट' (Internet) is ______ :

प्रश्न 998. In the context of technology essays, the Hindi meaning of 'इंटरनेट' (Internet) is ______ :

(A) संगणकसंगणक

(B) दूरदर्शनदूरदर्शन

(C) अंतर्जालअंतर्जाल ✓ [Official Key]

(D) चलभाषचलभाष

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — अंतर्जालअंतर्जाल

Explanation:

The standardized Hindi technical term for 'Internet' is 'अंतर्जाल'. (संगणक = Computer, दूरदर्शन = Television, चलभाष = Mobile phone).

इंटरनेट का प्रामाणिक हिंदी पारिभाषिक अर्थ 'अंतर्जाल' होता है। संगणक कंप्यूटर को तथा चलभाष मोबाइल को कहते हैं।

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Question 999 7 Sep 2025 · Shift 2 · Q58

Q999. 'अविष्कार' is an incorrect word. The correctly spelled word is ______ :

प्रश्न 999. 'अविष्कार' is an incorrect word. The correctly spelled word is ______ :

(A) आविष्कारआविष्कार ✓ [Official Key]

(B) आविशकारआविशकार

(C) अविशकारअविशकार

(D) अविष्कारकअविष्कारक

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (A) — आविष्कारआविष्कार

Explanation:

The correct grammatical spelling is 'आविष्कार' (आविः + कार, विसर्ग संधि).

'अविष्कार' की शुद्ध वर्तनी 'आविष्कार' (आविः + कार) होती है।

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Question 1000 7 Sep 2025 · Shift 2 · Q59

Q1000. 'अभिनेता' (Abhineta) is a masculine word, its feminine form is ______ :

प्रश्न 1000. 'अभिनेता' (Abhineta) is a masculine word, its feminine form is ______ :

(A) अभिनेतिअभिनेति

(B) अभिनेताइनअभिनेताइन

(C) अभिनेत्रीअभिनेत्री ✓ [Official Key]

(D) अभिनयअभिनय

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — अभिनेत्रीअभिनेत्री

Explanation:

Masculine nouns ending in 'ता' derived from Sanskrit generally change to 'त्री' in feminine form. Hence, अभिनेता -> अभिनेत्री (like धाता -> धात्री, नेता -> नेत्री).

'ता' प्रत्ययांत संस्कृत शब्दों का स्त्रीलिंग रूप 'त्री' लगाकर बनाया जाता है, जैसे: अभिनेता का स्त्रीलिंग 'अभिनेत्री' होता है।

Study Notes: Gender (Ling)लिंग →

Question 1001 6 Sep 2025 · Shift 1

Q1001. An adjective that gives knowledge about the quantity or measure of its noun is called a _______ adjective.

प्रश्न 1001. जो विशेषण अपने विशेष्य की मात्रा या परिमाण के विषय में ज्ञान कराए, उसे _______ विशेषण कहते हैं।

(A) Quantitative (Pariman-vachak)परिमाणवाचक ✓ [Official Key]

(B) Qualitative (Guna-vachak)गुणवाचक

(C) Numeral (Sankhya-vachak)संख्यावाचक

(D) Pronominal (Sarvanamik)सार्वनामिक

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (A) — परिमाणवाचक (Quantitative)परिमाणवाचक (Quantitative)

Explanation:

A Quantitative Adjective (परिमाणवाचक विशेषण) indicates the quantity, measurement, weight, or volume of a noun (e.g., दो किलो चीनी, थोड़ा दूध, पाँच मीटर कपड़ा).

जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम की नाप-तौल या मात्रा का बोध कराते हैं, उन्हें परिमाणवाचक विशेषण कहते हैं (जैसे- दो लीटर दूध, थोड़ा पानी, बहुत सारा अनाज आदि)।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1002 6 Sep 2025 · Shift 1

Q1002. 'Chait' is a Tadbhava word; its Tatsama word is _______.

प्रश्न 1002. 'चैत' तद्भव शब्द है, उसका तत्सम शब्द _______ है।

(A) Chitta / चित्तचित्त

(B) Chandra / चंद्रचंद्र

(C) Chitra / चित्रचित्र

(D) Chaitra / चैत्रचैत्र ✓ [Official Key]

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (D) — चैत्र (Chaitra)चैत्र (Chaitra)

Explanation:

The Sanskrit Tatsama form of the Tadbhava month name 'चैत' (Chait) is 'चैत्र' (Chaitra). Similarly, बैसाख -> वैशाख, जेठ -> ज्येष्ठ, कातिक -> कार्तिक.

'चैत' तद्भव शब्द है और इसका तत्सम रूप 'चैत्र' होता है। (संस्कृत में प्रथम मास को चैत्र कहा जाता है, जिसका लोकभाषा में रूपांतरण 'चैत' हो गया)।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1003 6 Sep 2025 · Shift 1

Q1003. The antonym (Vilom) of 'Aadaan' (आदान) is _______.

प्रश्न 1003. 'आदान' का विलोम शब्द _______ है।

(A) Abhiman / अभिमानअभिमान

(B) Anugraha / अनुग्रहअनुग्रह

(C) Pradaan / प्रदानप्रदान ✓ [Official Key]

(D) Aachar / आचारआचार

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — प्रदान (Pradaan)प्रदान (Pradaan)

Explanation:

'Aadaan' means receiving or taking in, and its direct antonym is 'Pradaan' (giving or delivering). The combined pair is widely used as 'आदान-प्रदान' (exchange).

'आदान' का अर्थ है 'लेना या ग्रहण करना' और इसका विलोम 'प्रदान' (देना) होता है। दोनों का युगल रूप 'आदान-प्रदान' भी अत्यधिक प्रयुक्त होता है।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 1004 6 Sep 2025 · Shift 1

Q1004. 'Samay ki Pehchan' is a poem by Siyaram Sharan Gupt in which he tells about the importance of _______.

प्रश्न 1004. 'समय की पहचान' सियारामशरण गुप्त जी की कविता है, जिसमें वे _______ के महत्व के बारे में बताते हैं।

(A) Hard work / परिश्रमपरिश्रम

(B) Time / समयसमय ✓ [Official Key]

(C) Wealth / धनधन

(D) Faith / विश्वासविश्वास

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (B) — समय (Time)समय (Time)

Explanation:

Rashtrakavi Maithili Sharan Gupt's younger brother Siyaram Sharan Gupt authored the well-known Hindi poem 'समय की पहचान' (उद्योगी को कहाँ नहीं सुसमय मिल जाता...), in which he emphasizes the invaluable importance and punctual utilization of Time (समय).

सियारामशरण गुप्त जी की प्रसिद्ध कविता 'समय की पहचान' में समय के सदुपयोग और उसके अतुल्य महत्व पर प्रकाश डाला गया है ('उद्योगी को कहाँ नहीं सुसमय मिल जाता, समय नष्ट कर नहीं कोई सुख पाता...')।

Study Notes: Authors and Worksलेखक एवं रचनाएं →

Question 1005 6 Sep 2025 · Shift 1

Q1005. The correct meaning of the idiom 'Aankhein Dikhana' (आँखें दिखाना) is

प्रश्न 1005. 'आँखें दिखाना' मुहावरे का सही अर्थ है

(A) To ignore / अनदेखा करनाअनदेखा करना

(B) To look angrily / गुस्से में देखनागुस्से में देखना ✓ [Official Key]

(C) To cheat / धोखा देनाधोखा देना

(D) To cause self-harm / अपनी हानि स्वयं करनाअपनी हानि स्वयं करना

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (B) — गुस्से में देखना (To look angrily / threaten with eyes)गुस्से में देखना (To look angrily / threaten with eyes)

Explanation:

The idiom 'आँखें दिखाना' means to look with anger or to intimidate someone through an angry stare.

'आँखें दिखाना' मुहावरे का अर्थ क्रोध या नाराजगी प्रकट करना अथवा गुस्से से देखना या डांटना/डराना होता है।

Study Notes: Idioms & Proverbsमुहावरे एवं लोकोक्तियां →

Question 1006 6 Sep 2025 · Shift 2

Q1006. उपकार को मानने वाले को __________ कहते हैं।

प्रश्न 1006. उपकार को मानने वाले को __________ कहते हैं।

(A) कृतघ्नकृतघ्न

(B) अवैधअवैध

(C) कृतज्ञकृतज्ञ ✓ [Official Key]

(D) अनन्यअनन्य

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — कृतज्ञकृतज्ञ

Explanation:

किए गए उपकार को मानने वाले को 'कृतज्ञ' (आभारी) कहा जाता है। किए गए उपकार को न मानने वाले को 'कृतघ्न' कहते हैं।

किए गए उपकार को मानने वाले को 'कृतज्ञ' (आभारी) कहा जाता है। किए गए उपकार को न मानने वाले को 'कृतघ्न' कहते हैं।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1007 6 Sep 2025 · Shift 2

Q1007. 'कश्मीरी सेब' कहानी के कहानीकार कौन हैं ?

प्रश्न 1007. 'कश्मीरी सेब' कहानी के कहानीकार कौन हैं ?

(A) जयशंकर प्रसादजयशंकर प्रसाद

(B) यादवेंद्र चंद्र शर्मायादवेंद्र चंद्र शर्मा

(C) प्रेमचंदप्रेमचंद ✓ [Official Key]

(D) यशपालयशपाल

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (C) — प्रेमचंदप्रेमचंद

Explanation:

'कश्मीरी सेब' मुंशी प्रेमचंद द्वारा रचित एक प्रसिद्ध शिक्षाप्रद कहानी है जिसमें बाजार में खरीदारी के दौरान होने वाली धोखाधड़ी और सावधानी पर प्रकाश डाला गया है।

'कश्मीरी सेब' मुंशी प्रेमचंद द्वारा रचित एक प्रसिद्ध शिक्षाप्रद कहानी है जिसमें बाजार में खरीदारी के दौरान होने वाली धोखाधड़ी और सावधानी पर प्रकाश डाला गया है।

Study Notes: Authors and Worksलेखक एवं रचनाएं →

Question 1008 6 Sep 2025 · Shift 2

Q1008. 'डंडा' तद्भव शब्द है, उसका तत्सम शब्द __________ है।

प्रश्न 1008. 'डंडा' तद्भव शब्द है, उसका तत्सम शब्द __________ है।

(A) दशदश

(B) दीमादीमा

(C) दुग्धदुग्ध

(D) दंडदंड ✓ [Official Key]

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (D) — दंडदंड

Explanation:

संस्कृत का तत्सम शब्द 'दंड' (दण्ड) प्राकृत और अपभ्रंश से विकसित होकर हिंदी में तद्भव रूप 'डंडा' बना।

संस्कृत का तत्सम शब्द 'दंड' (दण्ड) प्राकृत और अपभ्रंश से विकसित होकर हिंदी में तद्भव रूप 'डंडा' बना।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1009 6 Sep 2025 · Shift 2

Q1009. जो विशेषण शब्द विशेषणों की विशेषता बताते हैं, उन्हें क्या कहते हैं ?

प्रश्न 1009. जो विशेषण शब्द विशेषणों की विशेषता बताते हैं, उन्हें क्या कहते हैं ?

(A) उद्देश्य विशेषणउद्देश्य विशेषण

(B) प्रविशेषणप्रविशेषण ✓ [Official Key]

(C) विधेय विशेषणविधेय विशेषण

(D) सार्वनामिक विशेषणसार्वनामिक विशेषण

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (B) — प्रविशेषणप्रविशेषण

Explanation:

वे शब्द जो विशेषण की भी विशेषता प्रकट करते हैं, उन्हें 'प्रविशेषण' कहा जाता है (जैसे: 'वह बहुत तेज दौड़ता है' में 'बहुत' प्रविशेषण है)।

वे शब्द जो विशेषण की भी विशेषता प्रकट करते हैं, उन्हें 'प्रविशेषण' कहा जाता है (जैसे: 'वह बहुत तेज दौड़ता है' में 'बहुत' प्रविशेषण है)।

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Question 1010 6 Sep 2025 · Shift 2

Q1010. 'शरीरिक' एक अशुद्ध शब्द है, निम्नलिखित शब्दों में से सही शब्द का चयन कीजिए।

प्रश्न 1010. 'शरीरिक' एक अशुद्ध शब्द है, निम्नलिखित शब्दों में से सही शब्द का चयन कीजिए।

(A) शारीरिकशारीरिक ✓ [Official Key]

(B) शरीरकशरीरक

(C) शरिरिकशरिरिक

(D) शारीरीकशारीरीक

(E) None of the aboveउपर्युक्त में से कोई नहीं

Correct Answer: Option (A) — शारीरिकशारीरिक

Explanation:

मूल शब्द 'शरीर' में 'इक' प्रत्यय लगने से आदि स्वर की वृद्धि होकर शुद्ध वर्तनी 'शारीरिक' बनती है (शरीर + इक = शारीरिक)।

मूल शब्द 'शरीर' में 'इक' प्रत्यय लगने से आदि स्वर की वृद्धि होकर शुद्ध वर्तनी 'शारीरिक' बनती है (शरीर + इक = शारीरिक)।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1011 24 Aug 2021 · Shift 2

Q1011. What is the antonym of the word 'तीक्ष्ण' (Teekshna) ?

प्रश्न 1011. निम्न में से 'तीक्ष्ण' का विलोम शब्द क्या है ?

(A) तीव्र (Teevra)तीव्र

(B) तृष्णा (Trishna)तृष्णा

(C) त्यागी (Tyaagi)त्यागी

(D) कुण्ठित (Kunthit)कुण्ठित ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — कुण्ठितकुण्ठित

Explanation:

'तीक्ष्ण' means sharp, acute, or penetrating. Its antonym is 'कुण्ठित' (blunt, dull).

'तीक्ष्ण' का अर्थ तेज, धारदार या प्रखर होता है, जिसका विलोम शब्द 'कुण्ठित' (मंद या बिना धार का) होता है।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 1012 24 Aug 2021 · Shift 2

Q1012. What is the synonym of 'गजवदन' (Gajavadan) ?

प्रश्न 1012. 'गजवदन' का पर्यायवाची है :

(A) गर्जन (Garjan)गर्जन

(B) मेघनाद (Meghnad)मेघनाद

(C) गणपति (Ganapati)गणपति ✓ [Official Key]

(D) विष्णु (Vishnu)विष्णु

Correct Answer: Option (C) — गणपतिगणपति

Explanation:

'गजवदन' (गज + वदन = हाथी के मुख वाले) भगवान श्री गणेश का प्रसिद्ध नाम है। अतः इसका पर्यायवाची 'गणपति' (गजानन, लंबोदर, विनायक) है।

'गजवदन' का अर्थ है 'हाथी के समान मुख वाले', जो भगवान गणेश का पर्यायवाची है। इनके अन्य नाम गणपति, गजानन, विनायक, लंबोदर हैं।

Study Notes: Synonyms (Paryayvachi Shabd)पर्यायवाची शब्द →

Question 1013 24 Aug 2021 · Shift 2

Q1013. Choose one word for the phrase : 'काँटों से भरा हुआ' (Full of thorns) :

प्रश्न 1013. 'काँटों से भरा हुआ' वाक्य के लिए नीचे दिए गए विकल्प में से एक शब्द चुनिये :

(A) कंटक (Kantak)कंटक

(B) विकीर्ण (Vikirna)विकीर्ण

(C) कुचैला (Kuchaila)कुचैला

(D) कंटकाकीर्ण (Kantakakeerna)कंटकाकीर्ण ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — कंटकाकीर्णकंटकाकीर्ण

Explanation:

The phrase 'काँटों से भरा हुआ' is represented by the one-word substitution 'कंटकाकीर्ण' (कंटक + आकीर्ण).

'काँटों से भरा हुआ' के लिए एक शब्द 'कंटकाकीर्ण' होता है। केवल 'कंटक' का अर्थ काँटा होता है।

Study Notes: One Word Substitutionवाक्यांशों के लिए एक शब्द →

Question 1014 24 Aug 2021 · Shift 2

Q1014. What is the meaning of the idiom : 'दूध का दूध और पानी का पानी करना' ?

प्रश्न 1014. 'दूध का दूध और पानी का पानी करना' मुहावरे का अर्थ है :

(A) दुग्ध इन्स्पेक्टर होनादुग्ध इन्स्पेक्टर होना

(B) मिल-जुलकर रहनामिल-जुलकर रहना

(C) पक्षपातपूर्ण निर्णय करनापक्षपातपूर्ण निर्णय करना

(D) उचित निर्णय करना (सच्चा न्याय करना)उचित निर्णय करना ✓ [Official Key]

Correct Answer: Option (D) — उचित निर्णय करनाउचित निर्णय करना

Explanation:

The Hindi idiom 'दूध का दूध और पानी का पानी करना' means to make a fair, unbiased, and correct judgment (सच्चा और निष्पक्ष न्याय करना).

'दूध का दूध और पानी का पानी करना' मुहावरे का अर्थ निष्पक्ष न्याय करना अथवा उचित व सच्चा निर्णय करना होता है।

Study Notes: Idioms & Proverbsमुहावरे एवं लोकोक्तियां →

Question 1015 24 Aug 2021 · Shift 2

Q1015. Select the correct spelling (शुद्ध वर्तनी) :

प्रश्न 1015. शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए ।

(A) बहीष्कारबहीष्कार

(B) बाहिष्कारबाहिष्कार

(C) बहिष्कारबहिष्कार ✓ [Official Key]

(D) बइष्कारबइष्कार

Correct Answer: Option (C) — बहिष्कारबहिष्कार

Explanation:

The grammatically correct Hindi spelling is 'बहिष्कार' (बहिः + कार = बहिष्कार).

शुद्ध वर्तनी 'बहिष्कार' (विकल्प C) है। विसर्ग संधि के नियम के तहत बहिः + कार मिलकर 'बहिष्कार' बनता है।

Study Notes: Common Errors & Spellingसामान्य अशुद्धियां →

Question 1016 24 Aug 2021 · Shift 1

Q1016. The antonym of 'एकल' (single) is

प्रश्न 1016. 'एकल' का विलोम शब्द है

(A) बहुल (Multiple)बहुल ✓ [Official Key]

(B) पर्याप्त (Adequate)पर्याप्त

(C) उपयुक्त (Suitable)उपयुक्त

(D) अकेला (Alone)अकेला

Correct Answer: Option (A) — बहुल (Multiple)बहुल (Multiple)

Explanation:

'एकल' means single/alone. Its antonym is 'बहुल' meaning multiple/many.

'एकल' का अर्थ है — एकमात्र/अकेला। इसका विलोम है 'बहुल' जिसका अर्थ है — अनेक/बहुत सारे।

Study Notes: Antonyms (Vilom Shabd)विलोम शब्द →

Question 1017 24 Aug 2021 · Shift 1

Q1017. Which is the synonym of 'दर्प' (pride/arrogance)?

प्रश्न 1017. 'दर्प' का पर्यायवाची कौन सा है ?

(A) तिरस्कार (Contempt)तिरस्कार

(B) अहंकार (Ego/Arrogance)अहंकार ✓ [Official Key]

(C) व्यथा (Grief)व्यथा

(D) स्वाभिमान (Self-respect)स्वाभिमान

Correct Answer: Option (B) — अहंकार (Ego/Arrogance)अहंकार (Ego/Arrogance)

Explanation:

'दर्प' means pride/arrogance. Its synonym is 'अहंकार' (ego/arrogance).

'दर्प' का अर्थ है — घमंड/अहंकार। इसका पर्यायवाची 'अहंकार' है।

Study Notes: Synonyms (Paryayvachi Shabd)पर्यायवाची शब्द →

Question 1018 24 Aug 2021 · Shift 1

Q1018. Choose a single word for 'मन को हरने वाला' (one who captivates the mind):

प्रश्न 1018. 'मन को हरने वाला' वाक्य के लिए नीचे दिए गए विकल्पों में से एक शब्द चुनिए :

(A) मर्मान्तकमर्मान्तक

(B) मनोहरमनोहर ✓ [Official Key]

(C) मदमस्तमदमस्त

(D) मदमयीमदमयी

Correct Answer: Option (B) — मनोहरमनोहर

Explanation:

'मनोहर' means one that captivates the mind. It is the correct one-word substitution.

'मनोहर' का अर्थ है — मन को हर लेने वाला (captivating the mind)। यह सटीक एकार्थी शब्द है।

Study Notes: One Word Substitutionवाक्यांशों के लिए एक शब्द →

Question 1019 24 Aug 2021 · Shift 1

Q1019. Write the meaning of the idiom 'गागर में सागर भरना'.

प्रश्न 1019. 'गागर में सागर भरना' मुहावरे का अर्थ लिखिए।

(A) Composing coupletsदोहों की रचना करना

(B) Saying a lot in few wordsथोड़े में बहुत कहना ✓ [Official Key]

(C) Talking too muchबहुत बोलना

(D) Talking lessकम बोलना

Correct Answer: Option (B) — Saying a lot in few wordsSaying a lot in few words

Explanation:

'गागर में सागर भरना' means to express great meaning in very few words — brevity and depth combined.

'गागर में सागर भरना' का अर्थ है — थोड़े शब्दों में बहुत बड़ी बात कहना (to convey great meaning in few words)।

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Question 1020 24 Aug 2021 · Shift 1

Q1020. Choose the correct spelling.

प्रश्न 1020. शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए।

(A) महत्वकांक्षामहत्वकांक्षा

(B) माहत्वाकांक्षामाहत्वाकांक्षा

(C) महत्वाकांक्षामहत्वाकांक्षा ✓ [Official Key]

(D) महात्वाकांक्षामहात्वाकांक्षा

Correct Answer: Option (C) — महत्वाकांक्षामहत्वाकांक्षा

Explanation:

The correct spelling is 'महत्वाकांक्षा' (Ambition), formed from 'महत्व + आकांक्षा'.

सही वर्तनी है 'महत्वाकांक्षा' (Ambition)। यह 'महत्व + आकांक्षा' से बना है।

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