1. द्विवेदी युग का नामकरण एवं काल-सीमा
- इस कालखंड का नामकरण प्रख्यात निबंधकार एवं संपादक आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी के नाम पर हुआ है, जिन्होंने 1903 ई. में 'सरस्वती' पत्रिका की संपादकीय बागडोर संभाली।
- आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने इस काल को 'द्वितीय उत्थान' तथा रामकुमार वर्मा ने इसे 'संजागरण काल' या 'द्विवेदी युग' कहा है।
- इस युग की सर्वमान्य समय-सीमा सन 1900 ई. से 1918 ई. (छात्रों के लिए आचार्य शुक्ल के अनुसार संवत 1956 से 1975 विक्रमी) निर्धारित की गई है।
- यह युग भारतेंदु युग की समाप्ति और छायावाद के उदय के बीच की संयोजक कड़ी के रूप में कार्य करता है।
2. द्विवेदी युगीन काव्य की प्रमुख प्रवृत्तियां
- इस काल की सबसे बड़ी विशेषता काव्य भाषा के रूप में ब्रजभाषा का त्याग और खड़ी बोली का पूर्ण प्रतिष्ठापन रही है।
- राष्ट्रीयता, देशप्रेम, और स्वदेशी का प्रसार इस काल के कवियों का मुख्य स्वर था, जो ब्रिटिश साम्राज्यवाद के विरोध में मुखर हुआ।
- इतिवृत्तात्मकता (घटनाओं का सीधा वर्णन, कल्पना की अपेक्षा यथार्थ और उपदेशात्मकता) द्विवेदी युगीन कविता की प्रधान विशेषता है।
- सामाजिक सुधार, दलितोद्धार, नारी शिक्षा और अस्पृश्यता निवारण जैसे विषयों पर प्रचुर मात्रा में प्रबंधकाव्यों और मुक्तकों की रचना हुई।
- छंदों की विविधता के साथ-साथ प्रबंध काव्य (महाकाव्य और खंडकाव्य) लिखने की प्रवृत्ति इस काल में पुनः जीवित हुई।
3. प्रमुख कवि एवं उनकी रचनाएं
- मैथिलीशरण गुप्त को इस युग का सबसे लोकप्रिय प्रतिनिधि कवि माना जाता है, जिनकी रचना 'भारत-भारती' (1912) ने राष्ट्रीय जागरण में क्रांतिकारी भूमिका निभाई।
- अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' ने हिंदी का प्रथम महाकाव्य 'प्रियप्रवास' (खड़ी बोली में रचित) लिखकर नया इतिहास रचा, उनका दूसरा प्रसिद्ध ग्रंथ 'वैदेही वनवास' है।
- श्रीधर पाठक को स्वच्छंदतावाद का प्रवर्तक माना जाता है, जिन्होंने 'एकांतवासी योगी' (गोल्डमैन के 'हरमिट' का अनुवाद) और 'वनाष्टक' जैसी रचनाएं दीं।
- रायदेवीप्रसाद 'पूर्ण' और रामचरित उपाध्याय ने ब्रजभाषा और खड़ी बोली दोनों में अपनी रचनाओं से साहित्यिक समृद्धि में योगदान दिया।
4. गद्य साहित्य और 'सरस्वती' पत्रिका का योगदान
- 'सरस्वती' पत्रिका (प्रकाशन प्रारंभ 1900 ई., चिंतामणि घोष द्वारा) ने द्विवेदी युग के निर्माण और दिशा-निर्देशन में सर्वाधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
- आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी ने भाषा के व्याकरणिक स्वरूप को परिष्कृत किया और लेखकों को शुद्ध, प्रांजल खड़ी बोली लिखने के लिए बाध्य किया।
- नाटक, उपन्यास और आलोचना के क्षेत्र में इस काल में मौलिक ग्रंथों के साथ-साथ अनुवाद कार्य भी बड़े पैमाने पर हुए।
- इतिहास लेखन और अनुसंधान की प्रवृत्ति को बल मिला, जिसमें बंधु विनोद (मिश्रबंधु) और आचार्य रामचंद्र शुक्ल के शुरुआती निबंध उल्लेखनीय हैं।
विशिष्ट स्थिति: श्रीधर पाठक और मुकुटधर पांडेय की रचनाओं में स्वच्छंदतावाद, प्रकृति प्रेम और वैयक्तिक राग के दर्शन होते हैं. — इन कवियों पर अंग्रेजी रोमांटिक कविता का प्रभाव था जो मुख्य धारा (इतिवृत्तात्मकता) से भिन्न था।
विशिष्ट स्थिति: युग के कई प्रतिष्ठित कवि (जैसे जगन्नाथ दास 'रत्नाकर') ब्रजभाषा में ही काव्य रचना करते रहे. — 'रत्नाकर' जी ने 'उद्धव शतक' जैसी अमर रचना ब्रजभाषा में ही रची क्योंकि उनका मानना था कि ब्रजभाषा की कोमलता खड़ी बोली में संभव नहीं।
परीक्षा अनुप्रयोग: कालक्रम (Chronological Order) से संबंधित प्रश्नों को सेकंडों में हल करने के लिए।
परीक्षा अनुप्रयोग: परीक्षा में द्विवेदी युगीन प्रमुख हस्ताक्षर पहचानने के लिए।
परीक्षा अनुप्रयोग: यदि प्रश्न आए कि खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य किस शैली में है, तो 'संस्कृतनिष्ठ' उत्तर चुनें।
| तुलना का आधार | भारतेंदु युग (1850-1900) | द्विवेदी युग (1900-1918) |
|---|---|---|
| काव्य भाषा | ब्रजभाषा की प्रधानता (गद्य में खड़ी बोली) | पूर्णतः परिष्कृत खड़ी बोली |
| मुख्य प्रवृत्ति | सामाजिक-राजनीतिक व्यंग्य एवं श्रृंगारिकता | इतिवृत्तात्मकता, राष्ट्रीयता एवं उपदेशात्मकता |
| पत्रिका | कवि वचन सुधा, आनंद कदम्बिनी | सरस्वती (प्रधान पत्रिका) |
| प्रमुख रचनाकार | भारतेंदु हरिश्चंद्र, बद्रीनाथ चौधरी 'प्रेमघन' | मैथिलीशरण गुप्त, अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' |
- हिन्दी में खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य 'प्रियप्रवास' (1914) है जिसके रचयिता अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' हैं।
- मैथिलीशरण गुप्त को महात्मा गांधी ने 'राष्ट्रकवि' की उपाधि उनकी रचना 'भारत-भारती' की राष्ट्रभक्ति से प्रभावित होकर दी थी।
- आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी ने 'सरस्वती' पत्रिका का संपादन सन 1903 ई. से 1920 ई. तक संभाला।
- श्रीधर पाठक द्वारा रचित 'एकांतवासी योगी' (1886) खड़ी बोली हिंदी में अनूदित प्रथम तुकांत रचना मानी जाती है।
- मैथिलीशरण गुप्त का महाकाव्य 'साकेत' (1931) उर्मिला के त्याग को केंद्र में रखकर लिखा गया रामकथा पर आधारित ग्रंथ है।