1. शब्दालंकार: परिभाषा एवं स्वरूप
- जहाँ शब्दविशेष के कारण काव्य में चमत्कार उत्पन्न हो और उस शब्द के स्थान पर उसका पर्यायवाची रख देने पर चमत्कार नष्ट हो जाए, उसे शब्दालंकार कहते हैं।
- आचार्य भामह और दण्डी ने शब्दालंकारों को विशेष महत्व दिया है, विशेषकर भामह ने अनुप्रास और यमक को अपने सिद्धांतों में प्रमुखता दी है।
- मम्मट और विश्वनाथ जैसे आचार्यों ने शब्दालंकारों को अवर श्रेणी का माना है क्योंकि इनमें अर्थ की तुलना में वर्णों और शब्दों की बाह्य क्रीड़ा प्रधान होती है।
- शब्दालंकारों का मुख्य आधार वर्णों की आवृत्ति, शब्दों की आवृत्ति और वाक्य संरचना की विशेष भंगिमा होती है।
2. प्रमुख शब्दालंकार और उनके भेद
- वर्णों की आवृत्ति को अनुप्रास अलंकार कहा जाता है, जिसके पाँच प्रमुख भेद (छेकानुप्रास, वृत्त्युप्रास, श्रुत्युप्रास, अंत्याप्रास, और लटानुप्रास) होते हैं।
- एक ही शब्द की आवृत्ति किंतु भिन्न अर्थ होने पर यमक अलंकार होता है, जैसे 'कनक कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय'।
- एक ही शब्द के प्रसंगानुसार अनेक अर्थ निकलने पर श्लेष अलंकार होता है (श्लेष शब्दालंकार और अर्थालंकार दोनों के अंतर्गत माना जाता है)।
- किसी प्रसिद्ध वस्तु या कथन को बढ़ा-चढ़ाकर कहना या वक्रोक्ति के अंतर्गत शब्दों के श्लेषमय या काकूजन्य अर्थ लेना वक्रोक्ति अलंकार के अंतर्गत आता है।
3. अनुप्रास अलंकार के सूक्ष्मतम भेद
- जहाँ स्वरूप और क्रम से अनेक वर्णों की आवृत्ति एक बार हो, वहाँ छेकानुप्रास होता है (जैसे- 'बंदउँ गुरु पद कंज कृपा सिन्धु नर रूप हरि')।
- एक या अनेक वर्णों की अनेक बार आवृत्ति होने पर वृत्त्युप्रास होता है (जैसे- 'चंचचल चलत अनंग रंग महिमा बहु बरनी')।
- कानों को मधुर लगने वाले एक ही उच्चारण स्थान से बोले जाने वाले वर्णों की आवृत्ति को श्रुत्युप्रास कहते हैं।
- छंद के अंत में एकसमान तुक मिलने पर अंत्याप्रास अलंकार होता है, जो आधुनिक कविताओं में भी बहुतायत से मिलता है।
4. यमक एवं श्लेष की संरचनात्मक विशेषताएँ
- यमक अलंकार में सार्थक शब्दों की पुनरावृत्ति होती है और प्रत्येक बार उसका अर्थ पूर्णतः भिन्न होता है।
- श्लेष का शाब्दिक अर्थ चिपकना है; जहाँ एक ही शब्द में कई अर्थ जुड़े होते हैं, वहाँ श्लेष (अभंग और शभंग) होता है।
- जहाँ शब्द को बिना तोड़े अर्थ निकाले जाएँ, वहाँ अभंग श्लेष होता है और जहाँ शब्द को तोड़ना पड़े, वहाँ शभंग श्लेष होता है।
- आचार्य मम्मट ने शब्दालंकारों की संख्या सीमित मानी है, किंतु आधुनिक काल तक आते-आते इनकी परिधि में कई नए प्रयोग जोड़े गए।
विशिष्ट स्थिति: अभंग श्लेष और कुछ लटानुप्रास के उदाहरण — यदि श्लेषयुक्त शब्द का पर्यायवाची रख दिया जाए तो श्लेष नष्ट हो जाता है, परंतु कुछ विद्वान इसे अर्थालंकार की सीमा में भी रखते हैं।
विशिष्ट स्थिति: तात्पर्यमात्रे यमक (जहाँ एक ही शब्द का अर्थ समान हो किंतु तात्पर्य भिन्न हो) — कुछ प्राचीन आचार्यों ने इसे यमक का भेद माना है, किंतु आधुनिक व्याकरणविद् इसे दोष या पुनरुक्ति मानते हैं।
परीक्षा अनुप्रयोग: परीक्षा में मुख्य शब्दालंकारों को एक बार में याद रखने का प्राथमिक कोड (AYS = अनुप्रास, यमक, श्लेष)।
परीक्षा अनुप्रयोग: संदिग्ध होने पर शब्द का पर्यायवाची रखकर देखें; यदि सौंदर्य समाप्त हो जाए तो शब्दालंकार (यमक/अनुप्रास) है।
परीक्षा अनुप्रयोग: केवल वर्ण बार-बार आएं तो अनुप्रास, और पूरा शब्द जोड़े में आए तो यमक टिक करें।
| तुलना का आधार | यमक अलंकार | श्लेष अलंकार |
|---|---|---|
| शब्दों की स्थिति | शब्द की पुनरावृत्ति (कम से कम दो बार) | शब्द की एक ही बार उपस्थिति (एक ही शब्द में कई अर्थ चिपके होना) |
| अर्थ की स्थिति | हर बार शब्द का अर्थ भिन्न होता है | एक ही शब्द के प्रसंगानुसार अनेक अर्थ निकलते हैं |
| प्रमुख उदाहरण | कनक कनक ते सौ गुनी | रहिमन पानी राखिए बिन पानी सब सून |
- शब्दालंकार वहाँ होता है जहाँ चमत्कार शब्दों के स्तर पर आश्रित होता है और पर्यायवाची बदलने से नष्ट हो जाता है।
- अनुप्रास अलंकार में वर्णों की आवृत्ति होती है, जबकि यमक में पूरे शब्द की आवृत्ति होती है।
- बिहारी लाल के दोहों में 'कनक कनक ते सौ गुनी' पंक्ति यमक अलंकार का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण है।
- श्लेष अलंकार को शब्दालंकार और अर्थालंकार दोनों श्रेणियों में स्थान दिया जाता है क्योंकि इसमें शब्द और अर्थ दोनों का योग होता है।
- लाटानुप्रास अलंकार में शब्द और अर्थ की आवृत्ति समान होती है किंतु तात्पर्य या अन्वय बदल जाता है।